Очевидные доказательства того, что Хоанг Са и Чыонг Са принадлежат Вьетнаму.

Артефакты и документы, выставленные в районе Чыонгша провинции Кханьхоа, внесли свой вклад в твердое утверждение священного суверенитета моря и островов Отечества.

Кровью, потом и слезами поколения вьетнамского народа твердо отстаивали суверенитет над морями и островами Отечества, включая неоспоримый суверенитет над архипелагами Хоангша и Чыонгша.

Хоанг Са и Чыонг Са, очевидно, принадлежат Вьетнаму.

В Зале традиций острова Нам Йет представлено множество отечественных и зарубежных артефактов и документов, подтверждающих мирное и непрерывное осуществление Вьетнамом суверенитета над архипелагами Хоангша и Чыонгша на протяжении многих лет.

На выставочном стенде «Вьетнамское феодальное государство осуществляло суверенитет над двумя архипелагами: Хоангша и Чыонгша» представлены четыре старинные карты, составленные западными учёными. Это считается одним из объективных доказательств принадлежности архипелагов Хоангша и Чыонгша Вьетнаму.

Одной из них является карта «Ан Нам Дай Куок Хоа До» епископа Таберда, опубликованная в 1838 году, на которой четко указано: «Архипелаг Хоангша принадлежит стране Ан Нам», и в то же время показано, что территория Китая не включает архипелаги Хоангша и Чыонгша.

В ряде документов династии Нгуен, выставленных прямо перед Традиционным залом острова Нам Йет, также упоминается осуществление суверенитета над архипелагами Хоангша и Чыонгша феодальным государством Вьетнам.

Например, в королевском указе династии Нгуен от 22 ноября 14-го года правления Минь Манга (1833 г.) говорилось: «Сообщается, что г-н Фам Ван Сень отправился на службу в Хоангша, а по возвращении неверно указал количество людей, отправленных на службу, поэтому вознаграждение оказалось завышенным. Излишняя сумма денег не была получена и слишком мала, поэтому Кабинет министров просит помиловать г-на Сеня и освободить его от судебного преследования».

В другом углу этой комнаты находится копия «Свидетельства о рождении», составленного представителем аннамской делегации на острове Хоангша архипелага Хоангша 28 августа 1940 года, в которой указана следующая информация: «Полное имя ребёнка: Май Ким Куй. Пол: Женский. Дата и место рождения: 7 декабря 1939 года, в 15:00 на острове Хоангша архипелага Хоангша. Дочь господина Май Суан Тапа, метеоролога, и госпожи Нгуен Тхи Тханг, домохозяйки. Первый свидетель: Нгуен Тан Чуан, врач из Индокитая. Второй свидетель: До Дык Май, директор радиостанции. Представитель делегации подписал: Шове».

Представители Департамента традиций острова Нам Йет также заявили, что в ходе раскопок, проводившихся в 1993–1994, 1995 и 1999 годах в Чыонг Са Вьетнамским институтом археологии, было обнаружено множество реликвий и артефактов эпохи культуры Са Хюинь, существовавшей в прибрежной зоне центрального Вьетнама около 2000 лет назад, а также керамика, фарфор и глиняная посуда времен династий Чан, Ле и Нгуен...

Эти данные доказывают, что история строительства и защиты страны вьетнамским народом пережила множество взлетов и падений, но осуществление суверенитета над двумя архипелагами Хоангша и Чыонгша всегда было непрерывным и единым.

Священные и неприкосновенные маркеры суверенитета

На каждом судне, посещавшем Чыонгса, все были тронуты, слушая траурную речь, прочитанную на панихиде по героям, отдавшим свои жизни на архипелаге Чыонгса: ... «Ваши кости были соединены с кораллами и рифами, чтобы создать священные знаки суверенитета, чтобы позиция защиты моря и островов Отечества стала сильнее и прочнее».

Эта трагическая хвалебная речь была произнесена из моря у острова Колин архипелага Чыонгса, где бесчисленное множество вьетнамцев навсегда осталось в океане ради защиты моря и островов своей родины.

Вот пример лейтенанта Тран Ван Фыонга, который перед смертью храбро обмотал тело государственным флагом и подбодрил товарищей: «Не отступайте, пусть ваша кровь окрасит национальный флаг и традиции флота». Или находчивость майора Ву Хюй Ле, который приказал кораблю HQ-505 дать бой и стремительно двинуться к рифу Ко Лин, чтобы корабль стал неприкосновенной крепостью и символом суверенитета.

Посетители осматривают артефакты и документы на выставке «Архипелаг Хоангша — суверенитет Вьетнама» в Дананге.

Зажёгши благовония, встав по стойке смирно и отдав дань уважения павшим товарищам, защищавшим моря и острова Отечества, полковник Нгуен Вьет Туан, председатель Народного комитета округа Чыонгша, с волнением сообщил, что пагода в Чыонгша только что восстановлена ​​и станет местом поклонения всем тем, кто отдал свои жизни ради защиты границ и островов Отечества. Нынешнее поколение всегда помнит о павших, чтобы усилить ответственность за твердую защиту священного суверенитета моря и островов Отечества.

По мнению достопочтенного Тич Пхап Дата, настоятеля пагоды Труонг Са Лон, пагода в Труонг Са — это одновременно место удовлетворения духовных потребностей людей и важный этап, подтверждающий суверенитет Вьетнама над этим архипелагом.

«Вьетнамцы, по их мнению, несут с собой свою культуру и верования, куда бы они ни отправились. Можно сказать, что везде, где есть вьетнамцы, есть и общинные дома, и пагоды. В Чыонгша пагоды существуют уже давно, потому что с тех пор, как люди ступили на этот архипелаг, они были рыбаками, которые, прибыв на остров, строили пагоды, чтобы молиться о мире и преодолевать штормы во время каждого долгого морского путешествия. Сегодня пагоды в Чыонгша отреставрированы, чтобы лучше отвечать духовным потребностям и сохранять культурную самобытность вьетнамского народа, противостоящего ветру и волнам», — сказал достопочтенный Тхить Пхап Дат.

Следуя примеру предыдущего поколения, солдаты Чыонг Са продолжают защищать и утверждать суверенитет моря и островов Отечества день и ночь на каждом кирпиче, дереве и строительной площадке, как советовал президент Хо Ши Мин: «Раньше у нас были только ночь и лес. Сегодня у нас есть день, небо и море. Наша береговая линия длинная и прекрасная. Мы должны знать, как её сохранить».

По данным Vietnam+