Декларация независимости — «плод кровопролития и жертвоприношения»!

Такой вывод делает автор Чан Дань Тиен в своей работе «Рассказы о жизни и деятельности президента Хо» (Литературное издательство, 1970 г., стр. 110), призывая каждое поколение вьетнамских детей всегда ценить независимость и свободу, уметь жертвовать личными интересами ради защиты и сохранения независимости и свободы Отечества при любых обстоятельствах.

И очевидно, что мы будем любить независимость и свободу ещё больше, когда поймём жертвы наших предков, выпавшие на тысячелетнюю историю – от отражения северных захватчиков до разгрома европейских и американских империалистов и японских фашистов на Востоке – ради независимости и свободы для сегодняшнего вьетнамского народа! Небольшая страна, уступающая по площади и численности населения Вьетнаму, но проявившая необычайную храбрость и стойкость, стала редкостью в истории человечества с древних времён до наших дней.

Фактически, для того, чтобы 2 сентября 1945 года в Ба Дине (Ханой) миру была провозглашена Декларация независимости, всей нашей нации пришлось упорно бороться на протяжении 87 лет с тех пор, как 1 сентября 1858 года франко-испанская коалиция открыла огонь, чтобы напасть и оккупировать полуостров Сонча (Дананг). С того момента, как Франция оккупировала Дананг, все классы, от простого народа до ученых и мандаринов, поднялись на яростную борьбу за сохранение независимости страны.

Национальный фестиваль на площади Бадинь. Фото: Си Минь

Прежде всего, следует упомянуть Чыонг Диня и Чыонг Куена, затем Нгуен Чынг Чука, Во Зуй Зыонга, Нгуен Хыу Хуана, двух братьев Фан Тона и Фан Лиема... затем ряд патриотически настроенных чиновников, таких как инспектор по образованию Фам Ван Нги, который привел 300 солдат-добровольцев с севера в столицу Хюэ, чтобы попросить разрешения пойти и убить врага, губернатор Нгуен Чи Фыонг и его сын, героически пожертвовавшие своими жизнями, защищая Ханойскую цитадель в 1873 году, губернатор Хоанг Дьеу, который стойко сражался с французами, чтобы защитить Ханойскую цитадель в 1882 году. Многие конфуцианские ученые также использовали свои перья в качестве оружия в борьбе с врагом, такие как Нгуен Динь Чиеу, Фан Ван Чи...

Затем последовали движения за независимость в конце XIX века, включая движение Кан Выонг под командованием Тон Тхат Тует, восстания Ба Диня, Хунг Линь и Хыонг Кхе в Центральном регионе; восстания Сонгда и Бай Сай на Севере... которые проходили бурно, но в конечном итоге все закончились поражением. В начале XX века бурно развивались патриотические и революционные движения, следующие демократическим тенденциям, представленные Фан Бой Чау и Фан Чау Чинем. Настала очередь дяди Хо, благодаря его неустанной деятельности и всеобщей силе народа, идущего по пути марксизма-ленинизма, создать политическую партию пролетариата. После 15 лет борьбы, наконец, была достигнута великая победа Августовской революции 1945 года, независимость и свобода вернулись на родину Вьетнама после 61 года нахождения в руках врага (1884-1945).

Когда Августовская революция приближалась к своим окончательным победам, дядя Хо написал первые строки Декларации независимости, чтобы срочно объявить соотечественникам и всему миру о рождении Демократической Республики Вьетнам – первого рабоче-крестьянского государства в Юго-Восточной Азии. Дядя Хо написал Декларацию в совершенно особом историческом контексте, в самый разгар революции, всего за три дня, в столовой дома 48 по улице Ханг Нган, под секретным именем… но она считается «великим литературным произведением всех времен» и уже несколько лет входит в общеобразовательную программу.

27 июля 1945 года собрался Центральный постоянный комитет, а затем Совет Временного правительства, обсудив множество важных вопросов, включая организацию церемонии провозглашения независимости 2 сентября 1945 года. Дядя Хо отвечал за разработку Декларации независимости. С 28 августа 1945 года, то есть 21 июля, в Ат-Дау (1) - когда народ Хатьена и Донгная взял власть в руки народа, дядя Хо начал писать Декларацию. Дядя Хо написал Декларацию независимости на втором этаже дома господина Чинь Ван Бо и госпожи Хоанг Тхи Минь Хо по адресу улица Ханг Нганг, 48 - семьи патриотически настроенных предпринимателей.

В течение трёх дней, с сердцем, умом и мужеством революционного лидера, всегда заботившегося о независимости нации, счастье и процветании народа, пережив революционные события от Востока до Запада с помощью пишущей машинки, которой он пользовался на базе во Вьетбаке, дядя Хо закончил писать Декларацию независимости 30 августа – в тот день, когда король Бао Дай зачитал указ об отречении от престола перед большой толпой в Нгомоне, столице Хюэ, и передал печать и меч временному революционному правительству. После написания дядя пригласил ряд товарищей для обсуждения и внесения идей в этот проект Декларации независимости, а затем на следующий день, 31 августа, дядя Хо дополнил и отредактировал ряд пунктов и просто ждал дня оглашения.

2 сентября 1945 года в 14:00 на исторической площади Бадинь Хо Ши Мин торжественно зачитал перед большой толпой людей в стране и за рубежом Декларацию независимости, положившую начало демократической республике, и сказал:

«...Все народы мира рождаются равными, каждый народ имеет право на жизнь, право на счастье и право на свободу... Народ, который более 80 лет мужественно боролся с французским рабством,... выступал на стороне союзников против фашизма. Этот народ должен быть свободным,... должен быть независимым!... Вьетнам имеет право пользоваться свободой и независимостью и фактически стал свободной и независимой страной. Весь вьетнамский народ полон решимости посвятить весь свой дух и силы, свою жизнь и имущество поддержанию этой свободы и независимости» (2).

Эти слова, в которых заключена душа вьетнамской страны, – это чувства, высказанные дядей Хо за 35 лет революционной деятельности. Именно поэтому 30 августа 1945 года, прочитав рукопись своим близким коллегам и поинтересовавшись их мнением, дядя Хо не мог скрыть радости и сказал: «В своей жизни я много написал, но только сейчас смог написать такую ​​Декларацию». Он был счастлив, потому что это было «результатом просьб, направленных дядей Хо на Версальскую конференцию в 1919 году, и программы Вьетминя, написанной им в 1941 году. Более того, Декларация независимости – это результат других деклараций и квинтэссенция предшественников, таких как Тху Кхоа Хуан, Фан Динь Фунг, Хоанг Хоа Тхам, Фан Бой Тяу и многих других, множества тайных книг, газет и листовок, написанных кровью и слезами патриотов более 80 лет назад». Это также «цветок и плод пролитой крови и жизней, отданных в жертву героическими сынами Вьетнама в тюрьмах, концентрационных лагерях, на отдаленных островах, на гильотине, на поле боя... результат надежд, усилий и доверия более 20 миллионов вьетнамцев» (3).

Эта декларация имеет как национальный, так и международный характер, как историческое, так и современное значение. Она напрямую повлияла на победу в двух войнах Сопротивления против Франции и США и на нынешнее строительство социализма. Завоевание, сохранение и укрепление национальной независимости – это не только военная задача, но и важная задача всего нашего народа в период строительства и развития страны на пути социализма. В условиях современного мира, когда интеграция ради развития стала неизбежной, вопрос сохранения независимости, чтобы не зависеть от крупных стран во многих аспектах, особенно в экономической и культурной сфере, всегда ставит перед нами серьёзные задачи.
__________________
Примечание:
(1) По словам Ву Ки, секретарь дяди Хо рассказывает истории, Национальное политическое издательство, Ханой, 2005 г., стр. 17.
(2), Полное собрание сочинений Хо Ши Мина, т. 3, Национальное политическое издательство, Ханой, 2000 г., стр. 555-557.
(3) Тран Дань Тиен, Рассказы о жизни и деятельности президента Хо, Литературное издательство, 1970, стр. 110.

Ле Дык Хоанг