Статуи в гробницах Центрального нагорья находятся под угрозой исчезновения

Статуи-могилы – уникальная культурная ценность коренных народов Центрального нагорья находится под угрозой исчезновения. К такому мнению пришли специалисты, изучающие культуру статуй-могил в провинциях Центрального нагорья.

В прошлые годы, посещая кладбища коренных народов Центрального нагорья, люди встречали бесчисленное множество деревянных статуй с узнаваемым названием: «Могила». Это уникальная культурная ценность, свойственная только этническим группам Центрального нагорья. С ней связана трагическая легенда, проникнутая эпосом Центрального нагорья, о судьбе прекрасной девушки.

Статуя гробницы Центрального нагорья. (Источник: Интернет)

Надгробные статуи изготавливаются мастерами Большого леса для церемонии прощания с могилой – последнего торжественного прощания живых и мёртвых, чтобы отправить души в мир предков. После церемонии прощания с могилой надгробные статуи также остаются на кладбище, поддерживая время, дождь и солнце.

Кладбища этнических групп Центрального нагорья часто расположены в густых, старых лесах, с бесчисленными деревянными статуями различных форм и поз, создающими ощущение, будто они заблудились в лабиринте между реальным и духовным мирами. Статуи изображают становление, рождение и развитие человеческой жизни: мужчины и женщины, демонстрирующие свои гениталии, половой акт, беременных женщин, детей, праздники гонга и т. д. Однако эти трагические и героические сцены, носящие «призрачный» характер, теперь стали почти лишь воспоминаниями.

В Даклаке многие кладбища раньше представляли собой уникальные комплексы надгробных статуй, но большинство из них теперь разворованы ворами. Например, десятки надгробных статуй на знаменитом кладбище в районе Буондон «испарились» за одну ночь. В газетах время от времени встречаются такие сообщения: «человек с самой большой коллекцией надгробных статуй», «человек, увлечённый коллекционированием традиционных деревянных статуй Центрального нагорья»... Если задуматься, чтобы удовлетворить страсть этих людей, многим надгробным комплексам пришлось исчезнуть со своих традиционных мест.

Надгробные статуи всё чаще исчезают с кладбищ этнических меньшинств Центрального нагорья. Старейшина деревни Ма Х'тринь из деревни Янлань, уезд Буондон, рассказал: «Раньше в этом районе сотни людей умели вырезать надгробные статуи. Каждый раз, когда семьи проводили церемонию погребения, люди вырезали десятки, а то и сотни надгробных статуй. Но теперь в окрестных деревнях осталось лишь несколько человек, умеющих искусно вырезать статуи. Все они «слепые и с трясущимися руками» и больше не могут держать топор, чтобы вырезать статуи».

По словам старейшины деревни Ма Х'Триня, в деревне есть несколько молодых людей, которые умеют вырезать статуи, «но статуи, которые они вырезают, вырезаны так искусно, что сколько на них ни смотри, они не похожи на старые статуи, в них нет души», — вздохнул старейшина деревни Ма Х'Триня.

Исследователь культуры Центрального нагорья полагает, что переход от традиционных статуй к гладким резным фигурам привёл к утрате философии жизни, основанной на концепции рождения. Вместо этого современные статуи больше похожи на слуг, сопровождающих умерших. Из-за этого новые статуи в гробницах всё больше теряют созерцательные, простоватые и выразительные черты традиционных статуй.

Другая причина, по которой надгробные статуи становятся всё более редкими, заключается в дефиците материалов, используемых для их изготовления (в частности, древесины качит, камше и т.д.). В настоящее время на кладбищах этнических меньшинств Центрального нагорья традиционные надгробия заменяются надгробиями из железобетона в стиле кинь. Мастеров, занимающихся резьбой по камню, становится всё меньше, и они стареют, а молодое поколение теряет к этому интерес, поэтому профессия резчика надгробных статуй практически утрачена.

Изменение верований и духовных традиций также сделало статуи на гробницах всё более чуждыми для жизни людей. Несколько лет назад, во время фестиваля «Гонг» в Центральном нагорье, одна компания в Даклаке пригласила мастеров из провинций Центрального нагорья для вырезания статуй на гробницах. Однако эти статуи не были установлены в традиционном месте, а были выставлены вдоль тропинок в туристической зоне как необычные экспонаты, которыми могут любоваться посетители.

Жители Центрального нагорья изготавливают статуи в гробницах только для церемонии прощания с умершими, после чего оставляют на кладбище. Со временем, под воздействием солнца и дождя эти статуи разрушаются, разрушаются и превращаются в пыль, смешанную с прахом. Тем временем, из-за отсутствия новых построек, статуи в гробницах всё чаще исчезают с кладбищ коренных народов. Уникальное культурное наследие постепенно исчезает.

По данным Vietnam+