Сжигание ритуальной бумаги: чем больше это запрещают, тем больше людей её сжигают!
(Баонгхеан) 12 июля 2010 года Правительство издало Указ 75/2010/ND-CP о порядке применения административных санкций в сфере культурной деятельности. В частности, пункт C статьи 18 предусматривает штраф в размере от 500 000 до 1 000 000 донгов за сожжение подношений из вотивной бумаги на местах проведения фестивалей, исторических и культурных памятников и других общественных местах.
(Баонгхеан) 12 июля 2010 года Правительство издало Указ 75/2010/ND-CP о порядке применения административных санкций в сфере культурной деятельности. В частности, пункт C статьи 18 предусматривает штраф в размере от 500 000 до 1 000 000 донгов за сожжение подношений из вотивной бумаги на местах проведения фестивалей, исторических и культурных памятников и других общественных местах.
Указ вступил в силу 1 сентября 2010 года. Однако, спустя более года после его принятия, это явление по-прежнему часто наблюдается в храмах и пагодах провинции Нгеан.

В храме Онг Хоанг Муой продаются крупные лошади по цене 400 000 донгов за каждую.
В нашей провинции насчитывается более 1000 исторических и культурных реликвий, от общинных домов и храмов до пагод и святилищ, расположенных в 20 районах, городах и поселках, а также проводится 24 региональных фестиваля, не считая деревенских, общинных и клановых праздников. Только в городе Винь насчитывается более 10 храмов, пагод и святилищ...
Начало весны — это также время, когда семьи и отдельные люди стекаются в храмы и пагоды, чтобы зарегистрироваться и помолиться о удаче и мире. Храмы и пагоды, известные своей святостью в городе и окрестностях, такие как пагода Кан Линь, храм Хонг Сон, храм Куанг Чунг, пагода Ан Хау и храм Онг Хоанг Муой, переполнены посетителями как с севера, так и с юга. Самым многолюдным, пожалуй, является храм Онг Хоанг Муой, привлекающий тысячи людей из северных провинций.
Ежегодно храм Онг Хоанг Мыой также является крупным потребителем вотивных подношений. Вокруг храма расположено около 6-7 семей, специализирующихся на продаже этих предметов, в основном больших, средних и маленьких лошадей, а также человеческих фигурок. Большая лошадь стоит 400 000 донгов, средняя — 200 000 донгов, а маленькая — 100 000 донгов. Семья, желающая отпугнуть несчастье всего для четырех человек, потратит почти 1 миллион донгов на вотивные подношения. Для церемоний молитвы за умерших, за мир или благодарения стоимость вотивных подношений может достигать как минимум 5 миллионов донгов, а иногда и десятков миллионов донгов.
Г-жа Хай, производительница вотивных бумажных подношений в храме Онг Хоанг Муой, сказала: «Во время Лунного Нового года моя семья не может произвести достаточное количество продукции, чтобы удовлетворить спрос; нам приходится начинать производство до Тет (Лунного Нового года), чтобы выполнить предварительные заказы. На вопрос: «Вы знаете, что правительство запрещает сжигание вотивных бумажных подношений?», г-жа Хай ответила: «Я слышала, что руководство храма объявило об этом, но мы должны производить их для клиентов, которые размещают заказы. Мы остановим производство только тогда, когда больше не будет заказов (!)»
Г-жа Нгуен Тхи Нга из провинции Донг Винь сказала: «С детства я видела, как мои бабушка, дедушка и родители всегда сжигали бумажные деньги и одежду во время обрядов поклонения предкам. Позже, после замужества, я делала то же самое, и это постепенно стало привычкой, образом мышления: если я не куплю бумажные деньги и одежду для подношений, это будет равносильно неуважению к моим бабушке, дедушке и предкам».
По словам настоятеля пагоды Ан Хау в коммуне Нги Дык (город Винь), практика сжигания вотивной бумаги глубоко укоренилась во вьетнамском сознании с древних времен, и поэтому от нее нельзя отказаться в одночасье. Для обеспечения соблюдения этого указа государством необходимо принять практические меры.
В пагоде Ан Хау 100% буддистов не сжигают вотивную бумагу, даже в важные события года, такие как полнолуние первого, седьмого и восьмого лунных месяцев. С точки зрения пагоды, решение правительства об этом совершенно правильное. Сжигание вотивной бумаги не приносит никакой пользы, вредит окружающей среде и приводит к растрате больших денег.
Тем не менее, в крупные праздники традиционно храмы должны выделять определенные места для буддистов и публики, чтобы сжигать вотивную бумагу. Храм также не поощряет совершение этого ритуала. Буддийские писания не учат буддистов сжигать вотивную бумагу, но буддисты часто неправильно понимают это.
Следовательно, буддийская церковь и храмы должны направлять и разъяснять просветлённым буддистам пагубные последствия этой деятельности, чтобы они могли лучше её практиковать.
Заместитель главы провинциального управления по охране памятников и живописных мест, г-н Фан Ван Хунг, заявил: «Для эффективного выполнения Указа № 75 Департамент культуры, спорта и туризма недавно направил официальные письма в народные комитеты районов, городов и поселков, департаменты культуры и спорта, культурно-спортивные центры, а также храмы и пагоды по всей провинции. Были организованы учебные занятия по организации праздников, указам и положениям о наказаниях за нарушения во время праздников, особенно по запрету сжигания вотивной бумаги во время праздников и на исторических местах».
Каждый год, в начале весны и во время праздников, Департамент культуры, спорта и туризма организует инспекционные группы для проверки подготовки к праздникам и соблюдения суеверий. Однако, после более чем года действия Указа № 75, означающего два «сезона» сжигания вотивной бумаги, функциональные группы до сих пор не наложили ни одного штрафа! Похоже, что для сокращения сжигания вотивной бумаги нам остается полагаться только на осведомленность населения.
Тхань Тхуи