«Каждый раз, когда я иду собирать и привозить своих товарищей на родину, мне всё больше жаль тех, кто всё ещё лежит в горах и лесах без могил и благовоний. Много ночей я мечтаю о возвращении своих товарищей, моё сердце горит огнём, и я всё больше полон решимости найти их», — от всей души признался господин Кием.

После войны он остался на месте бывшего боя и женился на Ле Тхи Нгок, сослуживице из 575-го артиллерийского полка. Жизнь была трудной, и супругам приходилось много работать, чтобы прокормить семью.

Но он всё ещё испытывал острую грусть по своим товарищам, лежащим в джунглях, чьи останки до сих пор не найдены. «Мне повезло, что я выжил на войне, но там до сих пор так много товарищей лежат одни и замерзают.

«Я похоронил многих своих товарищей, погибших собственными руками, поэтому это мой долг перед ними и их родственниками. Я должен вернуть их к своим семьям и родине», — с грустью сказал господин Кием.

С этой заботой старый солдат молча готовил свой багаж к последнему «маршу», провожая товарищей к месту их последнего упокоения на родине.

Но спустя 40 лет дороги и тропы теперь сильно отличаются от прежних, поэтому трудно узнать, где они погибли и где были похоронены... Ему и его товарищам пришлось искать следы старой дороги, отыскивать тропы марширующего отряда, а затем найти путь обратно на тыловую базу.

Единственными следами остаются холмы, большие камни, места у ручья, где люди мылись и стирали...

Каждая поездка длилась десятки дней, в его багаж входили рис, сушеная рыба, соль, брезент, гамак, нож, лопата, мотыга... и единственное, чего никогда не хватало, — это несколько литров вина, чтобы каждый раз, когда он находил останки, он мог «поболтать» и поделиться своими мыслями с товарищами по команде.

В конце 1992 года он и двое старых товарищей вернулись со своими рюкзаками на место боя Дайлок (провинция Куангнам).Мужской) найти останки своих товарищей. Это был самый трудный и опасный поход в более чем двадцатилетнем путешествии старого солдата по лесу к бывшим товарищам.

Идя по сохранившимся следам прошлого, он добрался до Док Джо, где его товарищи похоронили мученика Нгуена Ван Дана (из города Хайфон). Он с грустью признался: «Чтобы добраться до Док Джо, нам пришлось ехать целый день, преодолевая множество опасных горных и лесных участков.

Во многих местах нам пришлось использовать верёвки, развешенные нашими солдатами ещё до освобождения, чтобы добраться до вершины. Большинство этих верёвок были старыми и гнилыми, из-за чего мы падали бесчисленное количество раз. Но, к счастью, никто не пострадал, вероятно, благодаря тому, что нам помогли подняться наши товарищи…

Пройдя опасную горную дорогу, трое отправились на поиски места упокоения товарища. Но время стёрло многие из старых следов, оставив лишь густые, безжизненные тростниковые поля.

В то время он был счастлив, потому что «благодаря большому камню, которым отмечены могилы, мы всё ещё знаем, где вы лежите». Было темно, трое солдат спали в гамаках вокруг могил своих товарищей, сидя и вспоминая прошлое.

Они рассказывали своим товарищам, лежащим на земле, о жизни после победы, о жизни тех, кто «остался позади» после каждого сражения. Со слезами на глазах они выкрикивали имена всех павших. Как только небо просветлело, они зажгли благовония и начали копать и собирать.

Когда наши товарищи падали, их тела лишь обматывали парашютной тканью и отправляли обратно на родину. Многих не успели похоронить, лишь временно присыпали несколькими слоями земли. Теперь, когда мы их похоронили, мы всё ещё можем найти оставшиеся после них памятные вещи.

«Это были наспех написанные письма к возлюбленной, которые он еще не отправил, расческа, сделанная из осколков бомбы, которую он еще не отдал своей возлюбленной, и дневник его жизни молодым солдатом…» — рассказывал он со слезами на глазах.

Вернувшись из трудного «марша», он вёл блокнот, куда записывал имена и места захоронения своих павших товарищей, ожидая дня отъезда на репатриацию. Всякий раз, когда он слышал о месте захоронения мученика, он отправлялся туда, чтобы узнать адрес и тщательно всё записывать.

Его поездки стали более частыми и продолжительными, иногда длившимися до недели. Его багаж состоял лишь из небольшой мотыги, нескольких упаковок лапши быстрого приготовления и военного рюкзака.

В 2001 году, благодаря наставлениям своих бывших товарищей, г-н Кием в одиночку «отправился» обратно на поле боя в Зоне B (район Дайлок, провинция Куангнам), чтобы найти останки мученика Дао Ван Банга (из района Туи Нгуен, города Хайфон).

Рассказывая о своём товарище, он сказал: «Он погиб в бою с американцами и марионетками на склоне Онгтху. Я сам похоронил его и отметил место, чтобы вернуться и найти его позже. Но поскольку враг наступал так быстро, я успел лишь засыпать могилу несколькими большими камнями.

Почти тридцать лет спустя всё изменилось так быстро, что я лишь смутно помню, как похоронил его у вершины высокого холма. После четырёх поисков на участке старого леса место захоронения моего товарища так и не было найдено.

Много ночей он лежал без сна, мучаясь, листая карту, пытаясь вспомнить, где он был похоронен, но безуспешно. Он винил себя в том, что так запутался, что не смог вспомнить, где находятся его товарищи. С тех пор он неустанно ищет своих товарищей.

«Каждый раз, когда я иду собирать и привозить своих товарищей на родину, мне всё больше жаль тех, кто всё ещё лежит в горах и лесах без могил и благовоний. Много ночей я мечтаю о возвращении своих товарищей, моё сердце горит огнём, и я всё больше полон решимости найти их», — от всей души признался господин Кием.

Тревоги старого солдата

После 20 лет скитаний по лесам и ручьям, чтобы вернуться на старое поле битвы, он нашел десятки останков мучеников и вместе со своими родственниками привез их на родину после десятилетий пребывания под воздействием стихии в чужой стране.

За каждым его «маршем» всегда стоит фигура его жены, товарища, сражавшегося с ним плечом к плечу на поле боя.

Пока он бродил по лесу, разыскивая и собирая могилы своих товарищей, я остался дома, чтобы доставить останки моих товарищей в родной город. Недавно я присоединился к колонне, которая доставила могилы двух товарищей в Хатай после почти сорока лет скитаний по джунглям.

«Члены их семей были одновременно счастливы и плакали, когда снова встретили своего брата и дядю», - рассказала нам г-жа Нгок (супруга г-на Киема).

Листая блокнот, где записывались расписания, имена и места захоронения товарищей, он снова наполнился слезами: «Я всё ещё им так обязан! Если я не смогу вернуть их на родину, я не смогу упокоиться с миром».

Видя, что отец стар и слаб, и боится заболеть посреди леса, дети старались давать ему советы. В такие моменты он говорил только:

«Если бомбы и пули врага не могут меня убить, то дождь, ветер в джунглях и горный ветер — ничто для меня. Пока у меня есть память, иди и приведи моих товарищей домой. Когда я буду прикован к постели, кто их доставит? Не останавливай меня сейчас».

В 2008 году, когда он только что вернулся из похода по джунглям, его снова мучили высокое кровяное давление и желудочное кровотечение. Семья отвезла его на лечение в больницу Дананга, где ему сообщили, что его разыскивает семья мученика До Кхак Пха (из Хатая).

Пока врачи не обращали на него внимания, он быстро собрал вещи и нанял мототакси, чтобы поехать домой за родственниками товарища. Многие пытались его остановить, заставляя остаться дома и получить лечение, но он отмахивался: «Только я знаю, где он. Если я не поеду, я его не найду».

Затем он повёл всех на поиски в северную часть Хоаванга (город Дананг), где в прошлом проходил бой со 2-й дивизией, проамериканской марионеткой. Несмотря на болезнь, он лично поднял из-под земли останки своих товарищей и накрыл их национальным флагом.

В своем «военном» дневнике он записывал полное имя, возраст, родной город и боевую часть каждого человека, например:

«С 4 по 16 апреля 2008 года в северной части Хоа Ванг были найдены останки мученика До Кхак Пха (из Дан Фыонга, Ха Тай).

С 20 по 28 июня в деревне Джан Би коммуны Хоабак провинции Хоаванг были найдены останки мученика Тран Ван Ти (из Дан Фыонга, Ха Тай).

С 29 июня по 6 июля в деревне Та Ланг, коммуны Хоабак, были найдены останки мученика Буй Ван Тая (Дан Фыонг, Ха Тай).

С 14 по 19 августа на склоне Онгтху (Дайлок) были найдены останки мученика Та Ван Тхиета (Дан Фыонг, Ха Тай); с 20 по 25 августа на склоне Онгтху были найдены останки мученика Нгуен Ван Тхиета... «.

Он признался: «Где-то в старых лесах до сих пор лежит много людей, которых мы не нашли. Я просто боюсь, что через 3-4 года, когда уйдёт наше поколение, никто не вспомнит, что нужно их вернуть».

Во время военных походов он также имел возможность вернуться в старые деревни, которые заботились о нём, когда он был ранен, и укрывали от вражеских набегов. Эти бедняки поднимались вместе с ним в горы и переходили ручьи вброд, снабжая его едой и рисом, чтобы он мог найти своих товарищей.

Для него самое большое желание — быть достаточно здоровым, чтобы отправиться в путь. «Я никогда не остановлюсь перед этой священной и благородной миссией. Если я этого не сделаю, когда вернусь на тот берег, чтобы встретиться с вами, мне будет очень стыдно», — пробормотал он.

Он рассказал, что по пути на поиски останков своих товарищей он также столкнулся со многими другими останками своих товарищей, но поскольку он не знал их имен, возраста, родных городов или боевых частей, он не смог их эксгумировать.

Он также отмечал места, где находились останки, и сообщал о них местным властям. Если организации или отдельные лица, родственники мучеников, приходили искать их, он сопровождал их и сопровождал к месту, чтобы вернуть останки.

По данным Phunutoday - NT