Сжигание обетной бумаги — это прекрасная духовная культура.

August 31, 2012 17:40

Обычай сжигания вотивной бумаги на 15-й день 7-го лунного месяца глубоко укоренился в духовной жизни вьетнамского народа. Однако, чтобы превратить этот обычай в культурную красоту, необходимы определённые правила и стандарты в общественной жизни, а главное, пропаганда и просвещение, чтобы люди правильно понимали этот обычай, избегая искажения культурной красоты с целью наживы.

(Baonghean.vn) -Обычай сжигания вотивной бумаги на 15-й день 7-го лунного месяца глубоко укоренился в духовной жизни вьетнамского народа. Однако, чтобы превратить этот обычай в культурную красоту, необходимы определённые правила и стандарты в общественной жизни, а главное, пропаганда и просвещение, чтобы люди правильно понимали этот обычай, избегая искажения культурной красоты с целью наживы.

Обсуждая этот вопрос, доцент Нинь Вьет Джао сказал: «Обычай сжигания пожертвований зародился в Китае еще во времена династии Чжоу, когда у власти был Конфуций, но в то время это была лишь духовная церемония без каких-либо подношений или жертвоприношений.


С древних времён в жизни человека сформировалась концепция «как живые, так и мёртвые». Жители прибрежных районов особенно верят в этот обычай из-за ненадёжности своего существования. В 15-й день 7-го лунного месяца жители побережья часто временно прекращают все работы и приносят огромные подношения бумажными деньгами, которые часто выносят в море, чтобы спасти несчастных, молясь о мирном плавании. Люди верят, что после смерти близкого человека он будет очень обделен и несчастен в подземном мире, поэтому в первую годовщину смерти живые должны сжечь множество предметов, сделанных из бумажных денег, чтобы мёртвые стали новыми духами. Помимо использования этих предметов, они также отдают их старым духам. В первый день полнолуния 7-го лунного месяца, когда умирает близкий человек, семья также приносит огромные подношения бумажными деньгами. Однако в первую годовщину смерти необходимо приносить лишь умеренное подношение, достаточное для того, чтобы духи семьи могли ими воспользоваться.

В наши дни люди склонны чрезмерно демонстрировать свою веру. Каждое полнолуние или Новый год люди соревнуются в сжигании обетов. Из этой тенденции неизбежно возникает коммерциализация. Богатые любят хвастаться, торговцы хотят подкупить богов, чтобы те покупали и продавали выгодно, люди, совершившие ошибки, хотят раскаяться и искупить свои ошибки перед богами, чтобы уменьшить свои грехи в жизни, вызывающие искажения. Чтобы обычай сжигания обетов оставался прекрасным культурным явлением, он требует просвещения народа и примерного поведения со стороны кадров и членов партии...




Доцент Нинь Вьет Джао обсуждает обычай сжигания обетной бумаги.

Начиная с 5-го числа 7-го лунного месяца, рынок вотивной бумаги на рынке Винь стал очень оживлённым: более 30 домохозяйств продают этот товар, и это также главный рынок розничной торговли в провинции. Руководство рынка Винь практически все силы направило на предотвращение и тушение пожаров в зоне продажи вотивной бумаги. В беседе с нами глава управления рынка Винь, г-н То Тхань Нян, сказал: «С 5 июля, помимо пропагандистской работы, мы организовали регулярное дежурство сил безопасности, особенно в полдень, когда жаркая погода сопряжена с высоким риском возникновения пожаров. Кроме того, для предотвращения и тушения пожаров на месте были установлены 20 200-литровых резервуаров для воды и система пожаротушения. Также особое внимание уделялось освещению. В 5:30 руководство отключило электричество, но, чтобы создать условия для людей, мы подключили другой источник питания для освещения в эти дни».

Сотрудник Управления культуры Департамента культуры, спорта и туризма сообщил, что в настоящее время Постановление № 11 о народных верованиях, связанных со сжиганием священных бумаг, запрещает сжигание священных бумаг только на святынях. Кроме того, нет документа, регламентирующего сжигание священных бумаг в народе.

Таким образом, управление этим особым товарным бизнесом требует определенных правил и стандартов, связанных с социальными мероприятиями, такими как предотвращение пожаров, окружающая среда, ценообразование, налоговые обязательства и т. д., чтобы и сохранить красоту духовной культуры (сыновнюю почтительность), и эффективно управлять рынком.


Тхань Нга