Храм Богини-Матери Ау Ко в Нге Ане

(Баонхэан) -Когда речь заходит о происхождении вьетнамского народа, всем известна легенда о «Стояйцевом мешке» Матери Ау Ко и Отца Лак Лонг Куана, которые родили сто детей на земле Вьетнама. Позже пятьдесят детей последовали за отцом к морю, а пятьдесят – за матерью в горы, чтобы зарабатывать на жизнь, создав расу Драконов и Фей. Старший сын остался в землях Фонгтяу и стал королём Ванланга, основав династию Хунг Выонг – первую династию нашей страны в истории...

В районе Куа Са, ныне коммуна Нги Кхань, район Нги Лок (Нге Ан), до сих пор бытует история о двух из ста детей отца Лака Лонг Куана и матери Ау Ко, когда они отправились на юг (прибыв в район Куа Са, они увидели прекрасные пейзажи, величественные горы и реки, устье для лодок, чтобы выходить в море, равнины, удобные для производства и работы, поэтому они выбрали это место, чтобы построить карьеру). Вместе они осваивали землю, основывали деревни, выращивали урожай, ловили рыбу, разводили скот и построили процветающий фундамент, жизнь становилась все более процветающей, население росло все больше и больше, и клан становился все сильнее и сильнее. В память о матери Ау Ко местные жители построили святилище прямо в устье реки, которое является предшественником храма Куа Са - места поклонения матери Ау Ко сегодня.

Статуя богини-матери Ау Ко в храме Куа.

В XIII веке, столкнувшись с угрозой вторжения со стороны Юань-монгольской империи, династия Чан отправила короля Чиу Миня Чан Куанг Кхая охранять Нгеан, а также укреплять и развивать войска, чтобы предотвратить нападение Дайвьета с юга. Подплывая к пристани Куа, король Чиу Минь увидел, что эта земля окружена горами и реками, а также имеет удобный водный и сухопутный транспорт. Поэтому он разместил войска и разбил лагерь, превратив это место в стратегически выгодную точку для защиты и нападения на юань-монгольскую армию.

Во время своего пребывания здесь, помимо строительства военной базы, король Чиу Минь также построил и отреставрировал множество храмов. Обойдя окрестности Куа Са, генерал Чан Куанг Кхай, увидев, что храм Матери Ау Ко всё ещё мал и не достоин статуса Матери Нации, приказал перестроить его, увеличив его размер и красоту. Строительство храма было призвано укрепить корни нации, тем самым пробудив патриотизм в сердцах солдат и народа. Это создало сильную мотивацию к совместной работе по защите родины от вторжения врагов. С тех пор храм Куа день и ночь наполняется благовониями, став важным духовным центром этой земли.

Храм называется храмом Куа, потому что он был ранее построен в морском порту Куа Са, и в этом районе есть гора Ло, поэтому он называется Куа Ло. Храм Куа раньше принадлежал деревне Хыонг Дуке, позже был переименован в Кхань Дуке, поэтому храм также называется храмом Кхань Дуке по названию деревни, сейчас он принадлежит коммуне Нги Кхань, округа Нги Лок. Храм был построен в красивом месте, лицом к юго-востоку, на участке земли в форме феникса. Из-за взлетов и падений времени и исторических изменений храм получил множество повреждений и претерпел множество больших и малых реставраций. В 2003 году храм был восстановлен до своего нынешнего вида.

Архитектура храма, включая Нижний, Средний и Верхний дворцы, выполнена в форме буквы Там, а также имеет большие трёхстворчатые ворота, что придаёт ему торжественность и величие. В частности, в трёхстворчатых воротах, как и в Верхнем дворце, присутствуют древние параллельные изречения, восхваляющие заслуги Богини-Матери Ау Ко и генерала Чан Куанг Кхая. Алтарь Богини-Матери Ау Ко расположен в самом торжественном месте, отведённом для главного божества Верхнего дворца. На алтаре находится статуя Матери Ау Ко с торжественной позой и кротким лицом. В последующие династии храм также служил местом поклонения ангелам, внесшим вклад в «защиту страны и народа», таким как Три Святые Матери, Бог Цао Сон Као Как и другие человеческие боги, внесшие вклад в развитие страны и местности.

Земля Нгеан — это место, где сохранилось множество следов великого наставника генерала Чиу Минь Выонг Тран Куанг Кхая. Район Тхыонг Са (Куа Ло) был стратегической базой в победах против вторгшейся юань-монгольской армии. Его вклад в землю Тхыонг Са огромен, вызывая глубокое уважение и благодарность в сердцах местных жителей. Поэтому он считается святым и почитается прямо в храме. Кроме того, храм Кыа — это место поклонения генералу Нинь Ве, губернатору Нгеан Льеу Куан Конг Нгуен Кань Кве и конфуцианскому ученому Фунг Тхой Та, которые являются героями и известными людьми, внесшими вклад в народ и местность.

В период борьбы с французами за восстановление национальной независимости храм Кыа был местом заседаний районного комитета партии Нгилок. Здесь шла революционная деятельность и патриотическое движение товарищей Нгуен Зуй Чиня (впоследствии заместителя премьер-министра, министра иностранных дел Социалистической Республики Вьетнам) и товарища Хоанг Ван Тама. В апреле 1931 года в храме Кыа местные жители организовали демонстрацию, чтобы арестовать французского лакея Чань Доан Хьеу и установить советскую власть. 20 июня 1932 года советское движение Нгетиня было жестоко подавлено, товарищ Хоанг Ван Там был арестован и казнен французами и его приспешниками у подножия горы Донгдинь, недалеко от храма Кыа.

Храм Куа — это не только известная историческая и духовная реликвия, но и центр священной земли с тысячелетней культурой. Храм Куа — это западные ворота города Куа Ло, на востоке находятся храм и гробница знаменитого человека Фунг Фук Кьеу, на северо-западе — храм Кыонг Куок Конг Нгуен Си, на севере — храм Тхай Пхо Нгуен Су Хой. За храмом находится гора Донг Динь (гора Ко). В прошлом на горе Мау Бонг, которая является горой Мау Ау Ко, стояла высокая статуя человека, указывающего на море. На северо-востоке находится гора Кием, двигаясь на восток в том же духе, что и гора Ко, — гора Ло, напротив слева от реки Кам находится хребет Драконьих гор. Далеко впереди находится гора Хонг — река Лам, укрывающая и строящаяся. Слева от храма находятся острова Сонг Нгу и Мат, а справа — гора Тхать Донг, возвышающаяся высоко и величественно. Вокруг храма Куа расположены такие горы, как гора Туонг Сон, гора Банг Нян, гора Лу Сон, остров Лан Чау...

Храм Куа, наряду с храмом Кон в Куаконе, храмом Сат Хай Дай Выонг в Куа Ване и храмом Куонг в Куахиене, являются четырьмя главными храмами в портовых городах Нгеан. Это место было выбрано древними как вечное место поклонения Матери-Народу, матери, давшей жизнь нашему вьетнамскому народу. 23 декабря 2009 года Народный комитет провинции Нгеан выдал сертификат, признающий храм Куа провинциальным историко-культурным памятником. С 2010 года фестиваль храма Куа был отреставрирован и стал одним из главных мероприятий ежегодного фестиваля реки в городе Куало!

Статья и фотографии: Тран Ту Куанг (Библиотека провинции Нгеан)