Осень возвращает воспоминания об августе прошлых лет.

August 19, 2013 11:13

Прошло шестьдесят восемь лет с момента победы Августовской революции. Вместе со всей страной история города Винь вступила в новую главу: Винь стал городом первого класса, демонстрирующим устойчивый прогресс в экономическом, культурном и социальном развитии. Однако для достижения этого сегодня мы не можем забывать Винь времен до прихода к власти партии. Воспоминания о прошлом.

(Баонгхеан)Прошло шестьдесят восемь лет с момента победы Августовской революции. Вместе со всей страной история города Винь вступила в новую главу: Винь стал городом первого класса, демонстрирующим устойчивый прогресс в экономическом, культурном и социальном развитии. Однако для достижения этого сегодня мы не можем забывать Винь времен до того, как партия указала ему путь.

Старые воспоминания


Однажды в начале августа мы посетили храм Куанг Чунг на горе Дунг Кует. Стоя на высоте 97 метров над уровнем моря, мы смотрели во все стороны и видели, как Винь простирается в необычайно длинные, широкие и обширные просторы. На севере, словно красная нить, с юга на север, тянулась вдаль автомагистраль Тхиен Ли 1А, и наш Винь расположен между двумя экономическими, культурными и политическими центрами страны… Неудивительно, что в 1788 году Куанг Чунг Нгуен Хюэ выбрал Винь для строительства храма Фуонг Хоанг Чунг До. Хотя строительство еще не было завершено, поскольку король Куанг Чунг внезапно скончался в 1792 году, Фуонг Хоанг Чунг До имеет огромное значение в истории формирования и развития Винь.

В книге Нгуен Куанг Хонга «Город Винь — становление и развитие» есть отрывок, в котором говорится: «До постройки Куанг Чунгом крепости Фуонг Хоанг Чунг До административный центр Нгеана располагался в Лам Тхань. В мае 1804 года король Гиа Лонг издал указ генералу Ле Ван Дуйету о надзоре за строительством укреплений и валов для переноса административного центра Нгеана из Лам Тхань-Фу Тхач в современный Винь. Это важная веха, официально ознаменовавшая превращение Винь в административный центр Нгеана и в один из 29 военных округов нашей страны в то время». К концу XIX века Винь описывался как хорошо развитый город.

В 1901 году в книге «Общий обзор Аннама» было написано: «Винь находится в 400 километрах от Хюэ и в 296 километрах от Ханоя. Здесь проживает 40 европейцев, 161 китаец и 12 000 вьетнамцев. Это столица провинции Нгеан. Два года назад Винь превратился в настоящий город с красивыми прямыми мощеными улицами, улицами, застроенными магазинами, принадлежащими китайцам и вьетнамцам, и лавками, торгующими изделиями ручной работы, такими как изделия из железа, вышивка, зонты, бумажные статуэтки, изделия из дерева и бамбука. В районе, где живут китайцы, много красивых высоких домов с внутренними двориками, построенных из камня и расположенных очень близко друг к другу».



Город Винь в 1958 году.

Чтобы лучше понять экономику, жизнь, общество и людей Винь в то время, мы посетили дома нескольких местных жителей и ветеранов революции, которые жили и работали там до Августовской революции. Мы узнали, что после оккупации Нгеана французские колонизаторы, проводившие политику «эксплуатации в небольших масштабах», сосредоточили свое внимание на районе Бен-Туй. Бен-Туй, из военного форпоста и речного порта, постепенно превратился в крупный порт и ворота в промышленную зону.

Для развития транспортной инфраструктуры французские колонизаторы восстановили несколько важных провинциальных дорог: старую дорогу Тхиен Ли, ныне известную как Национальная автомагистраль № 1 (транс-вьетнамская), Трансиндокитайскую железную дорогу; реку от Бен Тхуи до Куа Хой углубили и расширили, превратив её в крупный порт (в 1927 году общий объём товаров, экспортируемых через порт, составил 14 741 тонну). К этому времени были исследованы и открыты Национальная автомагистраль № 8, начинающаяся от Винь, и Национальная автомагистраль № 7, официально начинающаяся от перекрестка Фу Дьен, для соединения с соседним Лаосом… В Винь-Бен Тхуи всё чаще появлялись заводы: лаосская компания, занимающаяся продажей лесной и сельскохозяйственной продукции и закупкой промышленных товаров; Индокитайская спичечная компания, Центрально-вьетнамская коммерческая лесопромышленная компания, Северо-вьетнамская и Лаосская автомобильная транспортная компания…

В частности, анонимная Индокитайская железнодорожная компания SACFI основала в городе Винь цех по ремонту локомотивов и производству вагонов, названный заводом «Чыонг Тхи» — второй по величине цех по ремонту локомотивов в Индокитае (после локомотивного завода «Гя Лам»). Именно на этом локомотивном заводе позже проходили революционные рабочие протесты в Винь. Позже эта компания также создала небольшой склад и ремонтное депо для локомотивов недалеко от станции, названное депо Винь.

В 1927 году генерал-губернатор Индокитая основал город Винь-Бен-Тхуй, объединив три городских центра: Винь, Чыонгтхи и Бен-Тхуй. Винь был разделён на 10 районов, от 1-го до 10-го. В то время Винь задумывался не только как центр провинции Нгеан, но и как крупный город Центрального Вьетнама, центр всего Северо-Центрального региона. В Бен-Тхуе была построена электростанция Винь. В 1936 году потребление электроэнергии в Винье составляло четверть от потребления в Центральном Вьетнаме, вдвое больше, чем в Дананге, в пять раз больше, чем в Куинёне, и в десять раз больше, чем в Хойане.

Электросети стимулировали расширение заводов, магазинов и капиталистических компаний, таких как: типография Вуонг Динь Чау (улица Маэстро Фок), Индокитайский банк, банк Кань Нонг (улица Де Нхат), лесопильный завод Легроне у моста Куа Тьен, компания по торговле каучуком Де Корнус, магазин лесоматериалов Мангер (Бен Тхуй), а также магазины скобяных изделий Dupe, Bisope, Edrolot… и франко-азиатские нефтяные компании, импортная компания Standa… Китайские магазины почти полностью контролировали поставки традиционной китайской медицины, специй и элитных продуктов питания. Они, наряду с индийцами, контролировали поставки хлопка и текстиля, например, магазины Vinh Huong Tuong, Vinh Hung Long, Vinh Ky…

Быстрое развитие промышленности, торговли и сферы услуг привело к столь же значительному развитию культурной жизни: это был также переходный период между старой системой обучения и экзаменов и новыми методами образования. Была основана Национальная школа Винь для обучения учащихся средних школ из провинций Тханьхоа, Нгеан, Тиньхоа и Биньдинь. Были также созданы несколько газет, таких как «Саомай», «Тхань Нгетинь» и другие, а также различные музыкальные, фольклорные и культурно-художественные объединения, чтобы удовлетворить потребности высшего класса, а также части мелкой буржуазии и интеллигенции…

Также возник целый ряд культурных учреждений: здесь было три кинотеатра, причем только кинотеатр «Ан Нам» вмещал 800 мест. Помимо буддизма и конфуцианства, католицизм также проник в определенную часть населения; церковь Кау Рам стала достопримечательностью, связанной с культурной жизнью жителей Винь. В этот период были построены футбольные, волейбольные, теннисные корты и бассейны. В постоянном количестве появлялись книжные магазины, фотостудии и парикмахерские. Была даже целая улица со множеством борделей, которую местные жители часто называли «улицей куртизанок».

В те времена существовали знаменитые футбольные команды, такие как «Лам Тхань Футбол», «АСЗАТ», «Пулит» и особенно «АСНА». Желтый цвет некогда прославленной команды «АСНА» до сих пор сохранился на футболках Сонг Лам Нгеана. К концу XX века население провинции Винь увеличилось почти до 20 000 человек, насчитывалось около 400 водителей рикш и более 8 000 рабочих, занятых на заводах «Чыонг Тхи», «Бен Тхуй» и в железнодорожном депо Винь.

Для поддержания строгого контроля административный аппарат в Нгеане использовался французами для управления городом Винь — районом Бен Тхуй, вместо того чтобы управлять им отдельно. Они ввели многочисленные правила сбора различных налогов: от налогов на забой буйволов и крупного рогатого скота, налогов на аукционы до налогов на продажу скота и налогов на суда, пришвартованные в порту…

Революционный пыл

До Августовской революции, наряду с относительно обеспеченным образом жизни торговцев и предпринимателей, значительное число людей в Винье и окрестностях жили в крайней нищете. Часть населения работала за мизерную заработную плату на фабриках, принадлежащих французам, часто подвергаясь избиениям и допросам. Рабочие, занимавшиеся перевозкой грузов на телегах и носильщиками, также страдали от постоянной безработицы и нехватки продовольствия. Эта ситуация, в сочетании с пламенным патриотизмом, привела к многочисленным восстаниям: от восстания Фан Динь Фунга до движения Донг Ду Фан Бой Чау и движения Дуй Тан Фан Чу Триня…

Хотя эти спонтанные восстания не увенчались успехом, они положили начало борьбе против угнетения со стороны населения провинции Нгеан. После основания партии 3 февраля 1930 года последовало Нгетинское советское восстание 1930-1931 годов, а затем демонстрации рабочих железнодорожных депо в Винь и рабочих в Чыонгтхи-Бен-Тхуи, требовавших повышения заработной платы и сокращения рабочего времени. Кульминацией стало восстание в августе 1945 года.

Для руководства этим восстанием в 1941 году Нгуен Ай Куок основал Вьетнамский революционный альянс, имевший манифест, программу и конкретные правила действий. Также в провинции Винь возродившиеся низовые партийные организации активно руководили революционным движением в этом районе. После японского переворота против французов, захвативших власть, они разграбили запасы продовольствия, вызвав голод, унесший жизни более 2 миллионов вьетнамцев. Улицы Винь, провинции и страны были усеяны трупами и нищими.

В этой ситуации на заводах также создавались объединения национального спасения, и многие люди вступали в отряды самообороны на улицах. 13 августа 1945 года Япония капитулировала перед союзниками. Настал подходящий момент; с 13 по 15 августа 1945 года наша партия собралась в Тан Трао и отдала приказ о всеобщем восстании. По приказу Центрального комитета альянс Вьетминя из провинций Нгеан и Хатинь начал восстание по всей провинции. Все началось с восстаний жителей коммуны Тхань Тхуй района Нам Дан (16 августа 1945 г.), за которыми последовали восстания в провинции Винь, такие как Йен Зунг и Лок Да (17 августа 1945 г.), а также Куинь Луу и Хунг Нгуен 18 августа 1945 г. Особо следует отметить восстание в Винь-Бен Тхуй утром 21 августа 1945 года, когда десятки тысяч людей из города и пригородов, включая все слои рабочего класса, крестьян, интеллигенцию и студентов, от мала до велика, вооруженные палками и копьями, прошли маршем и протестовали по улицам, поднимая красный флаг с желтой звездой.

Столкнувшись с подавляющим натиском вьетнамской революции, японцы были вынуждены принять безоговорочную капитуляцию. Ровно в полдень 21 августа 1945 года массы окружили резиденцию губернатора провинции Нгеан. Был создан временный революционный народный комитет, за которым последовал временный революционный рабочий комитет на заводе в Чыонгтхи и других предприятиях. Восстание в Винье закончилось быстро и успешно, всего за один день, без кровопролития. После победы в Винье районы Дьенчау (21 августа), Тханьчыонг и Аньшон (23 августа), Йентхань (25 августа) и другие также поднялись на борьбу за власть.

Разделяя эту пылкую атмосферу, 89-летний г-н Дуонг Суан Туй, член партии с 65-летним стажем, из деревни Мау Дон, коммуны Хунг Лок, города Винь, никогда не забудет чувство гордости, которое он испытал, участвуя и став свидетелем дня, когда армия и народ города Винь захватили власть у японских фашистов. В тот день он возглавлял отряд Красной самообороны коммуны Лок Да (ныне коммуна Хунг Лок). Г-н Туй был назначен комитетом Фронта Вьетминя для проведения коммуникационной работы. Он вспоминает: «21-го числа мы провели репетицию в коммунах. 22-го мы собрали массы, маршировали рядами по 5-6 человек, выкрикивая лозунги вроде «Свергнуть японских фашистов», «Создать революционное народное правительство», «Да здравствует Вьетминь», «Да здравствует Хо Ши Мин!»…»

Всеобщее восстание, охватившее города, равнины и высокогорья, длилось всего девять дней, но увенчалось блестящим успехом. Это стало результатом долгой и трудной борьбы всех слоев населения с тех пор, как французские колонизаторы впервые ступили на землю Нгеана. Победа восстания за захват власти в Нгеане внесла достойный вклад в общую победу всей страны, сокрушив колониальный и феодальный режимы и положив начало новой эре для вьетнамской нации, как утверждал любимый дядя Хо в Декларации независимости от 2 сентября 1945 года: «…Французы бежали, японцы капитулировали, король Бао Дай отрекся от престола. Наш народ сверг колониальные оковы почти столетней давности, чтобы построить независимый Вьетнам. Наш народ также сверг монархию многих веков, чтобы установить демократическую республику…»

Новый день

Сегодня утром (17 августа), выйдя на улицу, я почувствовал странное чувство радости. В легком ветерке, возвещающем приход осени, Винь казался еще прекраснее, безмятежнее в золотистых лучах осеннего солнца. Улицы выглядели шире и оживленнее, украшенные транспарантами и лозунгами, приветствующими Августовскую революцию и Национальный день 2 сентября.

Внезапно из громкоговорителей на углу улицы Куанг Чунг (ранее улица Де Нхат) раздалась задорная мелодия песни «19 августа». Оказалось, что жители 6-го квартала с восторгом праздновали присвоение своему кварталу статуса культурно развитого. В своей приветственной речи секретарь квартала с волнением подчеркнул: «Победа Августовской революции открыла новую главу в истории страны, и Винь — политический, экономический и культурный центр нашей провинции — также является частью этой общей тенденции».

Наряду с другими районами провинции, Куанг Чунг – один из ключевых районов города, где до Августовской революции в основном располагались крупные заводы, магазины китайской общины, типографии, театры и т.д. – быстро преодолел последствия войны и поднялся на новый уровень. Благодаря тесному сотрудничеству с партийным комитетом района Куанг Чунг и единству и солидарности жителей, сегодня 6-й квартал с радостью получает звание «Культурного квартала» в атмосфере всеобщего предвкушения 19 августа и Национального дня 2 сентября. Это важное событие, отмечающее развитие квартала за прошедший период. Это событие вносит небольшой вклад в общее развитие района. Чтобы жить сегодня процветающей и счастливой жизнью, мы никогда не должны забывать о вкладе и жертвах наших предков…

Г-н Нгуен Суан До – секретарь партийного комитета и председатель народного комитета района Куангчунг – с радостью заявил: «За более чем 10 лет с момента образования района Куангчунг сильно изменился. Экономика сосредоточена на сфере услуг и торговле; культурная жизнь населения развивается, и многие профессии, существовавшие до революции, до сих пор сохраняются, такие как небольшие предприятия на рынке Винь, мастерские по ремонту мотоциклов, трехколесные транспортные средства и фотостудии… Чтобы восстановить следы старого Винь, провинция также восстановила мемориальный комплекс Нгуен Тхи Минь Кхай на улице Де Нхат (ранее дом г-жи Хан Бинь – матери Минь Кхай, а теперь ресторан «Маленький принц»), кинотеатр «12/9» (ранее кинотеатр «Аннам»), и в настоящее время ведется проект по постепенной реставрации пагоды Диек, возвращая древнюю красоту этой, когда-то самой большой пагоды в Винь».



Город Винь сегодня. Фото: Суан Нхуонг

Наряду с Куанг Чунгом и Чыонг Тхи-Бен Тхуи, сегодня Винь расширился на север, насчитывая 20 районов и коммун, сосредоточив различные отрасли: коммерческие услуги в ключевых районах и коммунах, а также коммерческое производство овощей и фруктов в пригородных коммунах. За прошедшие годы Винь стал привлекательным местом для многих отечественных и международных проектов благодаря удобному воздушному, морскому и автомобильному сообщению. В 2008 году, по случаю 220-летия Фуонг Хоанг Чунг До и 45-летия города Винь, премьер-министр признал Винь городом I класса в провинции Нгеан, что открыло перед ним как новые возможности, так и новые вызовы.

В этом году, 2013, партийный комитет, правительство и народ города Винь проводят множество мероприятий, посвященных 225-летию со дня рождения Фуонг Хоанг Чунг До, 50-летию города Винь и 5-летию присвоения Винь статуса городской агломерации I класса. Винь переживал и переживает обновление и развитие, достойные жертв предыдущих поколений, ожиданий партии и государства, а также доверия и любви народа.


Тхань Хиен