Идеологическая работа мотивирует инновации

(Баонхян) – 1 августа 1930 года, в ознаменование «Международного Красного дня», Отдел пропаганды и агитации Коммунистической партии Вьетнама опубликовал документ «Международный Красный день – 1 августа», призывающий солдат объединиться с народом для борьбы против империалистических войн, поддержать национально-освободительное движение и защитить мир. Этот документ быстро дошёл до масс рабочих, крестьян и солдат, вызвав революционное движение по всей стране; 1 августа стало исторической вехой в идеологической работе партии.

По предложению Центрального комитета по идеологии и культуре (ныне Центральный комитет пропаганды и просвещения) Постоянный комитет Политбюро ЦК партии (8-й созыв) утвердил 1 августа каждого года традиционным Днём идеологической работы партии. За 83 года работы идеологическая работа значительно выросла, превратившись в элиту, доносящую голос партии до всех слоёв населения; идеологическая работа стала движущей силой революции.

В период тайных операций, ещё не взяв под контроль правительство, наша партия использовала многочисленные формы идеологической пропаганды, чтобы просветить рабочий класс и трудящихся и побудить их к участию в революционном движении. Благодаря острым формам идеологической пропаганды наша партия просветила и объединила огромное количество людей из всех слоёв общества, организовала силы для проведения потрясшей мир Августовской революции и взяла власть в руки народа. В течение двух длительных войн сопротивления против французов и американцев армия идеологических работников вдохновляла патриотизм и революционный героизм миллионов вьетнамцев, создавая чудодейственную силу народной войны, способствовавшей разгрому захватчиков, обретению независимости, свободы и объединению страны.

Вступая в период обновления, идеологическая работа сталкивается с более сложными и трудными задачами. Наша партия твёрдо стоит на позициях марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина; твёрдо следует пути, избранному дядей Хо, – пути национальной независимости, ведущей к социализму. Наш народ всецело следует за партией, стремясь к достижению цели «богатый народ, сильная страна, демократия, равенство и цивилизация». Однако в новых исторических условиях на идеологическом фронте возникает множество сложных вопросов. Враждебные силы постоянно саботируют вьетнамскую революцию, используя весьма коварные уловки мирного развития, чтобы расколоть великий блок национального единства. Внутри народа идеологическая ситуация также сложна. Коррупция не побеждена, социальные пороки не предотвращены, значительная часть кадров и членов партии деградировала в плане политической идеологии, морали и образа жизни... Это подрывает доверие народа к партии и режиму.

Перед лицом таких трудностей и вызовов идеологическая работа должна быть более острой, гибкой и привлекательной, чтобы отвечать требованиям практики. Процесс обновления был начат на VI съезде партии (1986 г.), отправной точкой которого было обновление мышления, прежде всего, экономического. С тех пор, после почти 30 лет обновления, экономика Вьетнама достигла выдающихся успехов, признанных во всем мире, была обеспечена политическая стабильность, а также национальная безопасность и оборона. Однако в идеологической сфере, из-за неспособности своевременно адаптироваться к развитию рыночной экономики, процесс обновления все еще сталкивается с препятствиями.

Консервативное и косное мышление части кадров и народа сдерживает социально-экономическое развитие страны. Если мы хотим, чтобы страна развивалась, мы должны освободить человеческий потенциал, а первым условием этого является освобождение мышления людей от отсталых и консервативных ограничений. В этом смысле идеологическая работа является движущей силой инноваций. Чтобы выполнить эту историческую миссию, те, кто занимается идеологической работой, должны сами всесторонне внедрять инновации, выступая одновременно авангардом партии на идеологическом фронте и просвещая мышление людей, создавая импульс делу инноваций.

Газета Нге Ан