«Высшие силы» могут исцелять болезни без обследования.
Из обычного человека г-н Ле Динь Дьеу из коммуны Куинь Там (район Куинь Луу) внезапно превратился в «настоятеля», лечащего всевозможные болезни без осмотра. Это продолжается уже несколько десятилетий; власти коммуны знают об этом, но этот «настоятель» продолжает безнаказанно «практиковать свою религию», сея беспорядок в районе…
(Баонгхеан)Из обычного человека г-н Ле Динь Дьеу из коммуны Куинь Там (район Куинь Луу) внезапно превратился в «настоятеля», лечащего всевозможные болезни без осмотра. Это продолжается уже несколько десятилетий; власти коммуны знают об этом, но этот «настоятель» продолжает безнаказанно «практиковать свою религию», сея беспорядок в районе…
Притворившись пациентами, мы отправились в Куинь Там (Куинь Луу), чтобы узнать, где находится дом господина Ле Динь Дьеу, также известного как господин «Дье Тует». Примерно в 3 км от поворота с национальной трассы № 48 дом господина Дьеу был известен всем, и мы легко его нашли. Госпожа Луу, жена господина Дьеу, которой было за 60, открыла ворота. Она радостно сказала: «Сегодня он в командировке и вернется только поздно вечером, но раз уж вы здесь, пожалуйста, заходите, сначала загляните в храм Линь Сон».
Храм Линь Сон, основанный господином и госпожой Дье, представляет собой святилище, построенное рядом с их небольшим домом — жилыми помещениями господина Дье, — а рядом с ним находится темная, сырая комната для хранения лекарств. Чтобы «облегчить» богослужение учеников, «высшие силы» даже построили над территорией храма Линь Сон крышу из гофрированного железа, чтобы защитить его от дождя и солнца. Пригласив нас сесть на циновку, расстеленную перед святилищем, госпожа Луу начала свой рассказ, который больше походил на рекламу её мужа: «Он раньше служил в армии. Он лечит все болезни. Он знает болезнь, когда стоит у алтаря, потому что высшие силы шепчут ему на ухо… секретарь должен быстро записать список лекарств; если он не может сделать это быстро, он должен записать это на телефон. Он может лечить болезни, предопределенные Богом, но только если у вас есть вера. Он даже может обнаружить зачатки рака за шесть месяцев до этого. Он может вылечить рак, но только если не требуется операция. Если операция всё же проводится, он всё равно даёт лекарства, чтобы облегчить страдания, чтобы будущие поколения больше не заболели раком…»
Чтобы проверить утверждение госпожи Луу, после того, как мы нашли предлог уйти и пообещали вернуться на следующий день, мы отправились в 11-й поселок коммуны Дьен Чыонг (район Дьен Чау), чтобы узнать о господине Чунге, который, по словам госпожи Луу, страдал раком печени 3-й стадии, но якобы был исцелен «высшими силами». Однако все местные жители ответили, что в этом районе нет ни одного господина Чунга, излечившегося от рака. Господин Чу Ту Льеу из 11-го поселка коммуны Дьен Чыонг (район Дьен Чау) даже сказал: «В 11-м поселке нет господина Чунга, больного раком; раком уже давно болеем только я и жена господина Хуонга». А господин Льеу возразил: «Как можно вылечить рак этими бесполезными листьями?»

Мастер Дьеу совершает ритуал приготовления травяного лекарства для пациента.
Хотя мы знали, что это мошенничество, чтобы лично убедиться в процессе медицинского осмотра г-на Дьеу, мы, как и договорились, вернулись в Куинь Там на следующий день и встретились с ним. Во время нашего разговора г-н Дьеу хвастался: «Я вылечил от рака 10 человек». Однако адреса пациентов, которых он якобы вылечил, были расплывчатыми, например, г-н Вуонг в Дьенчау, г-н Чау в Винь…
Выдавая себя за пациентов, ищущих лекарство, мы заметили, что методы лечения г-на Дьеу не имели под собой никакой научной основы. Пока г-н Дьеу зажигал три благовонные палочки в трех чашах, пациент, стоя на коленях на расстеленном перед алтарем коврике, просто зачитывал свое имя и адрес секретарю (по имени Хыонг). Затем г-н Дьеу садился рядом с г-жой Хыонг, не отрывая глаз от дыма благовоний, и начинал зачитывать названия «божественных» трав, чтобы г-жа Хыонг могла их записать, прежде чем отправиться в кладовую, чтобы приготовить лекарство для пациента. Практически все рецепты включали такие ингредиенты, как хризантема, кукурузные рыльца, листья бетеля, центелла азиатская, листья бетеля Piper, полынь, *гиностемма пятилистная* и кожура мандарина… Единственное различие заключалось в том, что в некоторых рецептах отсутствовали определенные ингредиенты, а в других — другие.
Таким образом, «высшая сила» лечит 50-70 человек в день. Поэтому помощникам г-на Дьеу приходится до 7 человек, которые принимают рецепты, готовят лекарства и т. д., чтобы справиться с нагрузкой. Одна доза лекарства стоит 140 000 донгов и состоит из двух видов: один для отвара, а другой уже обработанный в виде экстракта. По словам г-жи Лыу, количество доз, необходимых для излечения, зависит от того, что даст высшая сила. Но она утверждает: «При проблемах с желудком выздороветь не получится без приема трех доз лекарства». Г-жа Хыонг приводит пример: «К нам приехал человек с грыжей межпозвоночного диска, потратил 6,8 миллиона донгов на лекарства и вылечился. Если бы он обратился в больницу за операцией, это обошлось бы в сотни миллионов донгов…» Между тем, по словам г-на Н.Д.Х., бывшего пациента, лечившегося там от проблем с желудком, он рассказал: «У меня были проблемы с желудком, я обратился туда за лечением, принял три дозы лекарств, но мое состояние не улучшилось. Затем г-н Дье сказал, что для излечения нужно лечиться постепенно, но я прекратил лечение, потому что это был, по сути, обман, пустая трата времени и денег, и болезнь лечили неправильно, поэтому она только ухудшалась».
Г-н Дьеу не только выписывал лекарства без научного обоснования, но и занимался гаданием. Жительница Дык Лама, Ха Тинь, проходившая обследование и гадавшая на удачу своей семье, сказала г-ну Дьеу: «Эти люди (умершие) войдут в дом второго ребенка, но старший сын будет редко туда заходить… Будьте осторожны на 7-й день 7-го лунного месяца, старший сын должен быть бдительным, не ездить на мотоцикле и не ходить к реке, а оставаться дома и зажигать благовония, чтобы молиться небу, земле и предкам…» Затем он велел им купить два комплекта белой и красной одежды из настоящей ткани, чтобы их сжечь… По словам г-жи Дьеу, 15-го, 1-го, 18-го и 21-го числа лунного месяца многие люди приходят в храм Линьшон, чтобы читать священные тексты. Поэтому в эти дни будет сложно достать лекарства.
Мы узнали, что большинство людей, приходящих в храм Линьшон, принадлежащий г-ну Дьеу, приезжают из других мест, а не являются местными жителями. «Некоторые посетители спрашивают дорогу, другие нанимают попутку к дому г-на Дьеу, но все они приезжают из других мест. Никто из моего района не приезжает сюда, чтобы попросить г-на Дьеу о лечении», — сказал местный водитель рикши.
В беседе с нами г-н Хо Конг Кхоан, председатель Народного комитета коммуны Куинь Там, подтвердил, что действия г-на Дьеу носили суеверный характер. Коммуна неоднократно проводила проверки, выносила предупреждения и письменные предостережения, но г-н Дьеу игнорировал их и продолжал нарушать правила.
Самопровозглашенный статус г-на Дьеу как «сверхъестественного существа» и его практика суеверного целительства продолжаются уже десятилетия, но при этом открыто. Доверчивые люди, обращающиеся сюда за лечением, в итоге теряют деньги и страдают от дальнейшего вреда. Если местные власти не прекратят это незамедлительно и решительно, это нарушит общественный порядок и безопасность в этом районе и может даже поставить под угрозу жизни тех, кого легко обмануть. Мы просим власти коммуны Куинь Там и соответствующие ведомства района Куинь Луу провести расследование, принять меры и положить конец этой суеверной практике целительства, а также восстановить порядок и безопасность в этом районе.
Текст и фотографии: Данг Нгуен