Порок!

(Баонхян) — Уже около десяти лет, когда в жизни появляется лёгкий привкус гедонистической культуры, группа людей начала ездить за границу. Если позволяют средства, они отправляются в Америку, Европу, Австралию, Японию или даже в Таиланд, Сингапур... Поездки — это хорошо, они расширяют кругозор, узнают что-то новое, а также это возможность внести свой вклад в «укрепление» туристической отрасли. Короче говоря, голосуйте в поддержку.

Общая черта, которую легко заметить в некоторых людях, только что вернувшихся из-за границы, — это любовь к показному, к сравнению и к критике. И особенно к критике, к критике безжалостной! Спустя несколько дней после отъезда из-за границы они начинают критиковать профессионально. Самое распространённое, самое восторженное, самое критическое — это порицание вредных привычек вьетнамцев. Они судят как святые! Они говорят так, будто больше не вьетнамцы!

«Боже мой, пойдите туда и посмотрите, они пишут предупреждения о жадности на вьетнамском. Когда вы видите блюдо на шведском столе, вы просто берёте его и набиваете им глоток, как будто никогда в жизни его не ели, слишком много. Это так уродливо, так стыдно». Другой человек воспользовался возможностью подпевать: «Боже мой, ну и что, что в Японии предупреждение о мелком воровстве только на вьетнамском». А затем: «Боже мой, я вижу, что во многих странах в аэропортах есть отдельная полоса для прохождения иммиграционных формальностей для вьетнамцев, потому что они боятся быть без очереди. Как ужасно!». После сцены «Боже мой» начинается сравнение. Стоит только заговорить, как они тут же начинают ссылаться на зарубежные страны: «У нас так… а там…». Даже один мужчина, который пошёл завтракать, пожаловался: «Наш клейкий рис такой скучный, клейкий рис в Лаосе такой липкий». Другой мужчина был так воодушевлён, что «хвастался»: «Фо на Тайване лучше, чем фо в Ханое». Просто слов нет!

Действительно ли вьетнамцы уродливы? Только потому, что несколько «паршивых овец» ещё не вырвались из мелкой крестьянской культуры, уничтожать репутацию девяноста миллионов вьетнамцев – это, по сути, однобоко, если не безответственно. Я, автор этой статьи, тоже бывал за границей, я не выбрасываю еду, не мусорю на улице, не ворую… миллионы вьетнамцев, живших и живущих по всей планете, такие же. Есть «уродливые» вьетнамцы, но их, безусловно, мало, очень мало, и их становится всё меньше! Мы должны меняться, мы не потерпим уродства. Но если кто-то переваривает своё свободное время, отстраняясь от критики, ругани, а затем и смеха, он способен лишь постепенно усугубить ситуацию. В ходе дебатов на эту тему один консервативный персонаж сказал: «Если у вас есть зубы, скажите, что у него есть зубы, если у вас нет зубов, скажите, что у него нет зубов!». Что ж, если у вас есть зубы, скажите, что у него есть зубы! Разве эти «старики», хвастающиеся своими заграничными поездками, говоря «беззубые», когда-нибудь слышали отзывы иностранных туристов, живущих в их стране, о вьетнамцах? Такие качества, как трудолюбие, трудолюбие, ум, привязанность, любовь к знаниям, солидарность, патриотизм, взаимная любовь, и особенно дух национальной гордости, всё ещё существуют, верно? Я думаю, что плевать на зло — не лучший выбор для перемен. Наряду с осуждением зла, поощряйте и популяризируйте добро. Иностранцы делают то же самое!

Давайте послушаем 32-летнего японского фотографа Нисидзаву Томоко, которая прокомментировала это «с полной отдачей»: «Вьетнамцы дружелюбны, а вьетнамская еда восхитительна! На фотографиях каждое место прекрасно! Мне и так нравится Франция, но, приезжая во Вьетнам, я чувствую настоящий французский колорит во многих местах. Думаю, этого преимущества нет у других стран Азии. Возможно, плюс в том, что вьетнамцы дружелюбны: если кто-то попал в беду, они помогут. Минус в том, что они засоряют окружающую среду». Комментарий совсем не поспешный.

На выходных, проводя время со старыми друзьями, один парень, только что вернувшийся из Сингапура, всё время кричал: «Меня унизили! В ресторанах люди едят и пьют тихо и вежливо, а вьетнамцы всё время поднимают тосты и громко кричат». Закончив говорить, он поднял свой бокал с пенящимся пивом, коснулся окружающих и громко заявил: «Если вы сегодня не напьётесь, мы не пойдём домой. Давайте, раз, два, три, пойдём! Два, три, пойдём! Два, три, пей!» Поэтому, пожалуйста, позвольте мне «изгнать» этих людей за их дурную привычку говорить одно, а делать другое.

Нгуен Кхак Ан