От Трук Лам Йен Ту до Трук Лам Йен Тхань
(Баонхэан) — район Йентхань, расположенный в 45 км к северу от города Винь, в 7 км к западу от национального шоссе 1А вдоль провинциальной дороги 538, имеет площадь более 54,2 тыс. га, 39 коммун и поселков, население около 280 000 человек, расположен в центре северо-восточного региона провинции Нгеан.
В прошлом и настоящем Йентхань – житница Нгеана: «Йентхань – мать и отец; голодные и одетые в лохмотья, приходите к Йентханю». Археологические находки каменных топоров в коммуне Баотхань свидетельствуют о том, что Йентхань – колыбель древнего вьетнамского народа. В качестве «национальной ограды» в X веке принц Ле Нган Тич, в XI веке принц Ли Нят Куанг; в XIII веке герцог Чан Куок Кханг, в XVI веке герцог Мак Нгок Льен, самые достойные мандарины предыдущих династий отправляли её охранять; в XIX веке доктор Нгуен Суан Он и вице-канцлер Ле Доан Нья использовали холм Ву Ки в качестве базы для восстания Кан Выонг против французов.
Эта земля также подарила миру множество талантливых и стратегически мыслящих мандаринов, генералов и многих известных учёных: Хоанг Та Тона, «Героя гор» Нгуена Винь Лока, великого наставника Лай Куока Конга Фан Конга Тича, товарища Фан Данг Лыу, основателя Танвьетской революционной партии и выдающегося лидера нашей партии. От династии Чан до династии Нгуен было 4 учёных первого класса, 3 учёных третьего класса, 3 учёных третьего класса, 7 докторов наук и 4 учёных-проректора. Первоклассные учёные Бать Лиу открыли экзамены в Нгеане, первоклассные учёные Хо Тонг Тхок, Хо Тонг Дон, Хо Тонг Тхань, третьеклассные учёные Фан Тат Тхонг, Фан Зуй Тхук, Фан Тхук Тхук... Люди Йентханя честные, простые, верные, трудолюбивые, стойкие в бою, патриотичные, прилежные и революционные.
![]() |
Панорамный вид на пагоду Чи Линь (Сюань Тхань - Йен Тхань). Фото: Хо Как |
В подсознании жителей Йен Тхань конфуцианство, даосизм и буддизм переплетаются, глубоко укоренившись в их плоти и крови, что свидетельствует о насыщенности историческими и культурными реликвиями. Согласно текущей статистике, в районе насчитывается 520 известных реликвий, из которых более 200 находятся под охраной государства, 21 из которых имеет статус национального, а 36 – провинциального значения... Традиции – это нечто гордое, но в условиях рыночной экономики, если полагаться только на сельскохозяйственное производство и быть преданным традициям, разбогатеть очень сложно.
После многочисленных обсуждений Постоянный комитет райкома партии XXV созыва пришёл к выводу: «Для устойчивого развития необходимо пробудить природный потенциал, развивать культурную самобытность, особенно духовную, посредством туризма, чтобы продвигать имидж, ландшафт и жителей Йентханя». Постоянный комитет райкома партии выступает за создание зоны культурного туризма, связанной с духовностью и экологией, для привлечения туристов со всего мира. Ключевым моментом решения является принятие Ругама и Сонгдиня – символа процветания, гордости и чести Йентханя – в качестве основы.
Расположенная у подножия величественного хребта Труонг Сон, гора Ру Гам высотой 269 метров также известна как Тху Линь, Кон Сон, Фыонг Сон, Донг Нхон. На полпути вверх по восточной стороне горы находятся два белых каменных утеса: большой серебряный камень и маленький серебряный камень. Слева от большого серебряного камня находится плоская каменная плита, шириной 6 метров и длиной 9 метров, как шахматная доска. Стоя на вершине горы в хороший день, вы можете увидеть весь северо-восток Нге Ан. Ру Гам - это первобытный лес с богатой растительностью, многими видами ценных пород деревьев, такими как трак, трай, суа, гу, лим, сен, трам... многими ценными лекарственными травами, такими как хоай сон, тует ньхунг, као данг, фо-ти... есть еще несколько деревьев гу с окружностью обнимающих 4 человек. Множество ценных животных, таких как циветты, питоны, белки, лисы, попугаи... В Ру Гаме есть храм Бать Тхачь Тан (белокаменный бог) и храм Нья Онг, где поклоняются Ли Тьен Куонгу — человеческому богу, призывавшему людей основывать деревни. Благодаря священному характеру этих храмов, Ру Гам до сих пор сохраняет свой древний, первозданный облик.
![]() |
Буддисты со всех уголков мира приезжают, чтобы посетить важную церемонию в пагоде Гам. Фото: Тит Туэ Минь |
Вокруг Ру Гам находится комплекс исторических и культурных реликвий: храм принцессы Бать И (Бать И была дочерью короля Хо Куи Ли, который построил пагоду и умер здесь), общинный дом Сунг (столица Хоан Чау во времена династии Тан в коммуне Ланг Тхань), храм Дык Хоанг (Фук Тхань), церковь Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тхон (Лонг Тхань), церковь первоклассного ученого Хо Тонг Тхок (Тхо Тхань), храм Ка, пагода Бао Лам, мемориал товарища Фан Данг Лыу (Хоа Тхань), реликвия визита дяди Хо, храм Ко Да (Винь Тхань), мемориал 72 солдат-революционеров, казненных французскими колонизаторами во время советского движения Нге-Тинь (Мы Тхань)... Вокруг Ру Гам находится комплекс известных ландшафтов: река Динь через коммуны Ван Тхань, Хоа Тхань, Тан Тхань и город Йен Тхань, каменная церковь, каменная гора Бао Ням (Бао Тхань), Лунная пещера (Минь Тхань), пещера Ву Ки... некоторые известные рукотворные ландшафты, такие как канал Вач Бак, плотина Ве Вунг, Ма То, театр комедии Куан, театр...
Храм и пагода Гам являются культурными и религиозными центрами крупного жилого района. Каждый год во время праздников местные жители организуют процессию богов из Ру Гама к храму и пагоде для поклонения. Храм и пагода Гам – известные духовные и культурные сооружения. В храме поклоняются богам, которые внесли свой вклад в защиту страны и народа: Као Сон, Као Как, Сат Хай Дай Выонг, Там Тоа Дай Выонг и Ту Ви Тхань Ныонг. Пагода Гам (Чи Линь Ту) – это древнее архитектурное сооружение, посвященное Будде, имеющее высокую историческую, культурную и художественную ценность. Скульптуры и узоры отличаются исключительной изысканностью. Именно эти скульптуры определили, что буддизм в пагоде Гам долгое время следовал за школой Чук Лам, процветавшей при династиях Ли и Чан. В пагоде Гам есть пара параллельных предложений, напоминающих пророчество:
«Восточный дворец полон света и тумана.
Гора Феникс, западная сторона, вид на светлый зал.
На востоке протекает река Динь, словно драконья жила, которая дарит обильные урожаи, а на западе возвышается гора Гам, где обитают драконы и тигры, создавая очаровательный пейзаж. Кроме того, можно предположить, что гора Гам откроет перспективное направление развития района Йентхань.
Туристический потенциал огромен, но как его развить – сложная задача. По совету некоторых буддийских учёных, король Чан Нян Тонг – мудрый и великодушный, завершив историческую миссию – возглавить народ страны и победить юань-монгольских захватчиков, прочно укрепив независимость и автономию страны, – отрёкся от престола в пользу сына и отправился на гору Йен Ту, чтобы стать монахом и основать секту Чук Лам Йен Ту. Секта Чук Лам Йен Ту была восстановлена достопочтенным Тхить Тхань Ту в конце XX века, чтобы возродить буддийскую идеологию короля Чан Нян Тонга.
![]() |
Религиозные мероприятия в пагоде Гам. Фото: Хо Как |
![]() |
Провинциальная ассоциация литературы и искусств и журнал «Сонг Лам» преподнесли дары пагоде Гам. Фото: Хо Как |
![]() |
Обмен поэзией и музыкой о родине. Фото: Хо Как |
Пастырское направление заключается в сочетании практики и медитации. Политика секты заключается в воспитании людей с чистыми душами, искренним образом жизни, самопожертвованием ради спасения страдающих существ, терпеливой практикой и глубоким пониманием Будды и буддизма. Практикующие секты Чук Лам Йен Ту практикуют и обучаются без экзаменов, занимаясь дома или в монастырях и медитационных центрах. Девиз секты Чук Лам Йен Ту: «Буддизм, нация, социализм». Поскольку её цель, девиз и методы работы соответствуют чаяниям народа, секта Чук Лам Йен Ту активно развивается, имея большое количество монахов, монахинь, мирян, а также последователей мужского и женского пола по всей стране и за рубежом. После того, как руководители районов поработали с достопочтенным Тит Тхань Ту, достопочтенный отправил специального посланника для проведения полевого обследования, а затем согласился назначить монаха, который будет председательствовать на пагоде Чи Линь и руководить строительством монастыря Чук Лам Йен Тхань Дзен.
В конце 2010 года Народный комитет провинции Нгеан дал принципиальное согласие Народному комитету района Йентхань на разработку детального плана строительства экологического, духовного и культурного туристического комплекса Ру Гам. Народный комитет района согласовал архитектурный план с архитектурной компанией профессора Хоанг Дао Киня «Hoang Dao Architectural Company» — одной из ведущих архитектурных компаний Вьетнама.
28 октября 2012 года Народный комитет района Йентхань торжественно объявил о решении Народного комитета провинции об утверждении детального плана строительства зоны экологического и духовного туризма «Ру Гам». Согласно этому решению, общая площадь планируемой территории составляет более 316 гектаров и разделена на пять функциональных зон:
Первоначальный святыня: включая храм Чи Линь, пагоду, зал, парковку для туристов и буддистов, приезжающих в пагоду, кампус был расширен, модернизирован, отреставрирован и украшен, площадь 19,6 га, плотность застройки 30%;
Духовно-фестивальная зона: расположена на восточном склоне Ru Gam, площадь 100,2 га. В котором, монастырь Дзен является местом проповеди и руководства медитацией для учеников мужского пола, расположен в храме Gam, напротив живописного места Hon Da Bac Lon, в том числе 40 домов, похожих на пагоды, с площадью застройки около 9,8 га, из которых самый большой дом (To Dinh) имеет площадь 700 м2, плотность застройки 30%; монастырь Дзен для монахинь, чтобы проповедовать и руководить медитацией для учеников женского пола, расположен на северо-восточном склоне области Hon Da Bac Nho, в том числе 29 домов, похожих на пагоды, площадью застройки около 4,85 га, плотность застройки 30%; Сад башни включает в себя вершину горы, где находится статуя Будды Шакьямуни, на полпути к вершине горы на юго-востоке находятся святилища Бодхисаттвы, Майтрейи и сады Лумбини, Бодхи, Бао Тхап..., площадь застройки 0,78 га;
Район храма Баха И: расположен на севере духовно-фестивальной зоны, где поклоняются принцессе Баха И, Там Тоа Тхань Мау, Дык Тхань Чан, Будде Куан Ам..., общая площадь 7,89 га;
Территория кладбища мучеников: на северо-востоке духовно-фестивальной зоны, включая следующие работы: часовню и музей мучеников, дом-памятник, зеленый сад и кладбище мучеников, площадь 6,8 га, плотность застройки 20%;
Экологический курорт и комплексная зона обслуживания: Северо-западнее духовно-фестивальной зоны, площадью 157,75 га, имеет 3 функциональные зоны: Экологический курорт на озере Суан Нгуен, включая отель, виллы на берегу озера, бунгало, ресторан и развлекательную систему обслуживания, другие вспомогательные сооружения, площадь 27,91 га; Комплексная туристическая зона, расположенная на вершине горы к западу от края озера Суан Нгуен, включая такие работы, как дом традиционной кухни, магазин закусок, экскурсионная хижина, сад скульптур, бассейн ..., площадь земельного участка 4,06 га; Тематическая парковая зона, расположенная на юге комплексной туристической зоны, включая такие работы, как биосферный музей, экскурсионная хижина, ресторан, развлекательные сооружения и другие вспомогательные сооружения, площадь земельного участка 0,82 га.
На семинаре по утверждению проекта, организованном Народным комитетом провинции в феврале 2012 года, председатель Народного комитета провинции, товарищ Хо Дык Фок (ныне секретарь Комитета партии провинции), сделал следующее заявление: «Источником капитала для строительства зоны духовного туризма являются территория, отведенная под изначальные реликвии, территория для проведения духовных фестивалей, территория храма Баха И и внутренние дороги, соединяющие храм, пагоду с дзен-монастырем, а также внутренние дороги, соединяющие части дзен-монастыря, построенные сектой Чук Лам. Провинция и район будут призывать организации и частных лиц внутри провинции и за ее пределами инвестировать в строительство зоны экотуризма. Храм мучеников будет финансироваться районом, а также будут призываться к участию сообщества».
Несмотря на масштабность проекта, он не разрушает природный ландшафт. Все объекты религиозного культа расположены под пологом леса специального назначения, утвержденного Главным управлением лесного хозяйства для планирования проекта. Районный народный комитет реализует проект строительства и защиты леса специального назначения Ру Гам. Осуществимость проекта очень высока, но для его реализации всё ещё существует множество трудностей, требующих поддержки, помощи и сотрудничества на различных уровнях, в различных секторах, на местах, во многих организациях и отдельных лицах, особенно больших усилий партийного комитета и жителей Йентханя.
Проект создания экокультурной и духовно-туристической зоны Ру Гам откроет новое будущее и облик района Йентхань. Ежегодно он привлекает множество местных и иностранных туристов, создавая множество рабочих мест, развивая инфраструктуру, воспитывая в людях нравственность, основанную на истине, добру и красоте, преодолевая и отражая социальное зло, постепенно возрождая культурные и духовные ценности.
От Чук Лам Йен Ту до Чук Лам Йен Тхань первый этап оставляет яркий след в устойчивом развитии, а также вьетнамскую культуру и духовность в каждом жителе героического рисового района.
Нгуен Тиен Лой
(Председатель Народного комитета района Йентхань)