Исторические места и достопримечательности...

(Баонгхеан) - Возвращаясь в Нгеан, землю выдающихся людей, богатых культурных традиций и революционной борьбы, друзья из ближних и дальних мест часто находят время, чтобы посетить родные города известных деятелей и революционных патриотов, выразить свою благодарность и узнать больше о семейном происхождении и детстве в местах, которые «взрастили» дух этих предшественников...

Деревянная кровать и первые шаги президента Хо Ши Мина.

В 2012 году мемориальный комплекс Хо Ши Мина в коммуне Ким Лиен был признан особым национальным историческим памятником. Особую ценность этому месту придают документы, артефакты, а также культурно-исторические объекты, связанные с детством президента Хо Ши Мина и членов его семьи (отца Нгуен Синь Сака, матери Хоанг Тхи Лоан, сестры Нгуен Тхи Тхань и брата Нгуен Синь Кхиема). Посещение этого места подобно попаданию в «священное царство», наполненное глубокой любовью к месту, где родился и провел детство президент Хо Ши Мин. Каждый артефакт здесь, кажется, пробуждает заветные воспоминания о нем, и их созерцание неизбежно вызывает слезы у тех, кто их видит.

Деревянный каркас кровати выставлен в историческом месте Ким Лиен. Фото: HP

Посещая Хоанг Тру, родовое поместье матери президента Хо Ши Мина, туристы часто задумчиво стоят перед обветшалым деревянным сундуком (или ящиком для хранения), приютившимся в углу небольшого дома с соломенной крышей. Именно в таком сундуке госпожа Хоанг Тхи Лоан хранила рис и другие ценности семьи. В старину рис был в дефиците, поэтому сундук был очень маленьким, но представлял собой значительную ценность. Он был частью приданого, которое родители дали Хоанг Тхи Лоан при замужестве, напоминая дочери о необходимости бережливости и накопления, чтобы ее семья не оказалась в нищете.

Деревянная платформа, расположенная рядом с кроватью, где родился и провел детство президент Хо Ши Мин, — это место, где он впервые научился ходить. В раннем детстве Нгуен Синь Кунг часто опирался на платформу, чтобы не упасть; его шаги постепенно становились уверенными… Так эта небольшая платформа, использовавшаяся для хранения риса, стала свидетелем первых неуверенных шагов президента Хо Ши Мина. С этих первых шагов рядом с этой деревянной платформой он отправился в путешествие по миру в поисках пути к национальному освобождению. По этой причине платформа стала ценным артефактом, одновременно близким и глубоко значимым, обладающим огромной ценностью.

В 1961 году, во время визита в родную деревню своей матери Хоанг Тру, когда ему был 71 год, дядя Хо молча стоял, глядя на деревянную кровать, и его глаза наполнились слезами. Он сказал чиновникам и сотрудникам управляющей компании: «Это деревянная кровать моей матери! В старину она хранила здесь рис и зерно. Вы все так бережно её сохранили…»

Посетив Ким Лиен, место рождения президента Хо Ши Мина, туристы также смогут полюбоваться множеством других ценных артефактов и увидеть простую жизнь его семьи и родственников в прошлом. Среди них — дома с соломенными крышами, старые кровати, бамбуковые скамейки, подставки для посуды, ткацкие станки, пышные зеленые сады и цветущие пруды с лотосами… Наряду с «Хоанг Тру, родным городом его матери, и Ланг Сеном, родным городом его отца», посетители также могут посетить гору Донг Трань в горном хребте Дай Хюэ, где покоится могила госпожи Хоанг Тхи Лоан. Затем они могут посетить гору Чун, куда президент Хо Ши Мин часто ходил в детстве пасти буйволов, запускать воздушных змеев и устраивать имитации сражений.

Вердикт ведущего учёного...

Посетив мемориальный дом Фан Бой Чау в городе Нам Дан (район Нам Дан), туристы непременно будут тронуты и растроганы тихой, мирной атмосферой, пробуждающей ощущение простой жизни известного революционного патриота.

Письменный стол Фан Бой Чау выставлен в Мемориальной зоне.

В этом доме с соломенной крышей родился и провел детство Фан Бо Чау, здесь он преподавал своим ученикам и воссоединился со своей женой и детьми после более чем 20 лет скитаний в поисках способа спасти страну. В настоящее время в доме хранятся несколько ценных предметов, таких как письменный стол, книжные полки, родовой алтарь, деревянная кровать, деревянная платформа, длинная скамья, поднос, сундук с предметами домашнего обихода, ящик для хранения риса, рисовая мельница, серп, ткацкий станок и прялка для шелка...

Среди упомянутых артефактов особенно выделяется письменный стол, тесно связанный с научной жизнью патриота Фан Бой Чау. Легенда гласит, что за этим столом в возрасте шести лет Фан Бой Чау за три дня выучил наизусть «Классику в трёх иероглифах»; в семь лет написал «Аналекты Фан Тьен Синя»; а в семнадцать — «Бинь Тай Тху Бак»… Эти произведения ярко отражают мысли человека, глубоко обеспокоенного своим временем и миром, обладающего способностью пробуждать сердца людей, вдохновлять на патриотизм и направлять их на путь борьбы за освобождение от оков рабства.

За этим самым столом Фан Бой Чау когда-то читал лекции и проверял работы нескольких поколений студентов, а также служил ему местом встреч, где он обсуждал литературу, текущие события и судьбу страны с единомышленниками, включая «Четырех тигров Нам Дан» (Фан Бой Чау, Нгуен Синь Сак, Вуонг Тхук Куи и Чан Ван Луонг). Этот стол также был свидетелем его усердной учебы, которая привела к успеху, его решимости добросовестно заниматься учебой, чтобы достичь академических высот и найти способ спасти страну и ее народ, что помогло Фан Бой Чау сдать экзамен в Нге Ан (в 1900 году). С этого момента Фан Бой Чау приобрел еще большую известность и статус, пробудив и объединив людей в стремлении к великому делу.

Мемориальный дом Фан Бой Чау в настоящее время занимает площадь более 5000 квадратных метров и включает в себя два дома с соломенными крышами, статую Фан Бой Чау, выставочный зал и зеленый сад. Помимо экспонатов в доме Фан Бой Чау, в выставочном зале также хранится множество ценных фотографий, документов, оригинальных артефактов и научных материалов, которые помогают нам понять основные аспекты жизни и деятельности патриотически настроенного ученого Фан Бой Чау. Пышный, круглогодично зеленеющий фруктовый сад создает расслабляющую, деревенскую и очаровательную атмосферу, глубоко укоренившуюся в культуре провинции Нгеан.

Небольшая деревянная доска и последнее путешествие Ле Хонг Фонга.

Коммуна Хунг Тхонг (район Хунг Нгуен), расположенная недалеко от города Винь, является местом рождения генерального секретаря Ле Хонг Фонга (1902–1942). Революционный лидер ушел из жизни, но его родной город хранит бесчисленные воспоминания о детстве и семье. Мемориальная зона окружена зелеными бамбуковыми рощами и обширными полями. Здесь, в доме с соломенной крышей, хранятся предметы, которые когда-то были тесно связаны с семьей генерального секретаря. Среди них – предметы повседневного обихода, такие как деревянные платформы, кровати, скамейки, детские кроватки, сундуки, подносы и подставки для посуды. Ле Хонг Фонг родился и вырос в этом доме. Когда-то это место также служило местом встреч революционных организаций в Винь и Центральном Вьетнаме, где партийные лидеры собирались для обсуждения стратегий в революционный период 1936–1939 годов.

Деревянная платформа, на которой товарищ Ле Хонг Фонг сидел и читал перед своим арестом.

Все экспонаты, выставленные в доме с соломенной крышей, воссоздают простую, но размеренную жизнь конфуцианских семей прошлого. Особого внимания заслуживает деревянная кровать, изрешеченная термитами и следами времени. 29 сентября 1939 года, после освобождения из императорской тюрьмы и пребывания под домашним арестом в родном городе, товарищ Ле Хонг Фонг был арестован во второй раз, когда сидел и читал на этой кровати. Когда ворвались сотрудники тайной полиции, Ле Хонг Фонг успел лишь попросить разрешения пройти во внутреннюю комнату за шляпой, прежде чем уйти. Это был также его последний уход, потому что почти три года спустя (6 сентября 1942 года) он умер в тюрьме Кон Дао…

Деревянная платформа, на которой сидел Ле Хонг Фонг перед своим пленением, была собрана из небольших кусков дерева, длиной 1,6 метра и шириной 1,4 метра. Его семья, родственники и друзья сохранили платформу в ее первоначальном виде, решив не потерять ее даже в ходе двух ожесточенных войн, так что сегодня у нас есть возможность увидеть ее своими глазами. Благодаря этому мы получаем более глубокое понимание мужества и воли выдающейся фигуры вьетнамской революции.

Рядом с сохранившимся соломенным домом находится мемориальная зона и просторная, хорошо проветриваемая территория с местными деревьями, такими как помело, гуава и манго… Мемориальная зона была недавно обустроена и оформлена в грандиозном и впечатляющем стиле, сохранив ценные документы и фотографии. Посетители смогут полюбоваться фотографиями, воссоздающими жизнь и карьеру генерального секретаря Ле Хонг Фонга, начиная с его детства и заканчивая отъездом в Таиланд и Китай для участия в революционной деятельности, затем его учебой в Военной академии Вампоа (Китай), Школе ВВС СССР, Университете Востока, участием в 7-м Конгрессе Коммунистического интернационала (1935) в Советском Союзе и заканчивая его пребыванием в одиночной камере «Тигровая клетка» в тюрьме Кон Дао.

сундук для книг Фан Данг Лу

Мемориальный дом Фан Данг Луу, представляющий собой исторический и культурный памятник, ранее располагался в деревне Донг, село Чанг Тхань, а теперь находится в деревне Фан Данг Луу, коммуна Хоа Тхань (район Нам Тхань). Вся территория представляет собой прекрасное пространство, включающее старинный дом, окруженный садом с цветами и фруктовыми деревьями, а также просторный и прохладный пруд с рыбами. Это земля, где родился и провел детство товарищ Фан Данг Луу.

Родители Фан Данг Лу были патриотичными и трудолюбивыми людьми. Его юность была прекрасным временем. После окончания сельской и районной школ Фан Данг Лу учился в Винь, а затем в Хюэ. Испытывая глубокую привязанность к земле и народу своей родины, Фан Данг Лу поступил в сельскохозяйственную школу Туен Куанг, надеясь получить сельскохозяйственные знания, которые помогли бы людям расширить свою сельскохозяйственную деятельность. После окончания школы Фан Данг Лу работал в департаменте сельского хозяйства Нгеан, а затем вернулся на шелководческую ферму Донг Кау (Диен Ким), шелководческую ферму Линь Кам (Ха Тинь) и шелководческую ферму Лам Донг. Поэтому дом и сад, служащие памятником, часто называют домом г-на Фан Тама (его сын работает государственным служащим на крупной шелководческой ферме). Дом г-на Фан Тама был построен в 1929 году, имеет черепичную крышу в форме символа инь-ян, три основные комнаты и два верхних этажа; верхний этаж используется для поклонения предкам.

Войдя в дом, вы сразу же увидите книжный сундук — реликвию, хранящую следы детства Фан Данг Луу. Здесь хранились ценные профессиональные документы и материалы, книги и газеты, пропагандирующие революционную идеологию. Деревянный сундук в мемориальном доме можно рассматривать как напоминание, хранилище мечтаний, стремлений и амбиций стойкого и непоколебимого революционного борца.

Во время работы в Нгеане Фан Данг Луу вступил в партию Тан Вьет, а затем вернулся в Йен Тхань, чтобы основать ячейку Тан Вьет Чанг Тхань, заложив там первые семена революции. В течение многих лет, проведенных вдали от дома и участвуя в революционной деятельности, и до самой своей смерти (26 августа 1941 года), Фан Данг Луу дважды посещал свой родной город и своих родителей. Каждый раз, приезжая домой, он открывал сундук с книгами, словно ища воспоминания детства, мирные дни, чтобы еще больше укрепить дух и волю революционного солдата.

Посетив место, где родился революционер Фан Дэнг Лу и где он прожил самые прекрасные дни своей революционной жизни, вы сохраните прекрасные воспоминания о человеке, интеллектуале, личности, внесшей вклад в славу своей родины, Нгеана.

Храм литературы у реки Лам

С моста Ро (коммуна Во Лиет, район Тхань Чуонг), глядя вниз по правому берегу реки Лам, посетители увидят старинный и внушительный общинный дом, расположенный среди пышных зеленых рисовых полей. Этот общинный дом, названный в честь всего региона — Во Лиет, является местом поклонения покровительствующему божеству Фан Да, генералу Ле Лоя, а также местом встреч литературного общества Во Лиет в прошлом. Общинный дом также считается конфуцианским храмом Тхань Чуонга, вызывающим гордость у поколений, родившихся и выросших на этой земле.

Храм Во Лиет (коммуна Во Лиет, район Тхань Чуонг).

Общественный дом Во Лиет считается конфуцианским храмом Тхань Чуонга не только потому, что он служил местом сбора литераторов и ученых, но и потому, что в нем находятся два ряда каменных стел с шестью каменными табличками, на которых записаны имена и родные города 455 ученых, сдавших экзамены от степени бакалавра до доктора наук в коммуне Во Лиет в период от династии Поздних Ле до династии Нгуен. Возможно, именно поэтому генерал Во Нгуен Зиап однажды написал в письме партийному комитету и жителям коммуны Во Лиет: «В коммуне, в районе мало мест, где сохранились бы такие исторические реликвии. Я сказал: это очень гордый «районный конфуцианский храм» на нашей родине; будущие поколения должны продолжать поддерживать традицию прилежности наших предков».

Согласно историческим записям, павильон Во Льет был спроектирован и построен Хоанг Чинь Чыком. Его отец был чиновником в районе Хау Лок провинции Тханьхоа и часто водил сына любоваться пейзажами Тханг Лонга, включая Храм Литературы. В возрасте 28 лет Хоанг Чинь Чык сдал экзамен Ку Нян и построил в своем родном городе сооружение, похожее на Храм Литературы, с целью популяризации образования. Литературное объединение района Тхань Чыонг приняло эту идею и поручило ему главную задачу по ее реализации в 1859 году. Легенда гласит, что патриотически настроенные ученые региона, такие как Фан Бой Чау, Нгуен Синь Сак, Данг Нгуен Кан и другие, часто приезжали сюда, чтобы обсуждать литературу и текущие события.

На каменной стеле перед домом общины Во Лиет перечислены имена тех, кто сдал экзамены.

Во время советско-нгетинского восстания (1930-1931 гг.) дом общины Во Лиет стал местом сбора десятков тысяч жителей общины Во Лиет и Бич Хао, Суан Лам и Дай Донг, которые шли маршем к районному центру, чтобы бороться против колониального и феодального режимов. Борьба увенчалась победой, было установлено советское правительство, и вселилась вера и надежда во все слои населения. В последующие годы в доме общины Во Лиет состоялось восстановление партийного отделения Во Лиет (1940 г.) и съезд делегатов 4-й зоны под председательством товарищей Нгуен Чи Тханя, Хо Тунг Мау и генерал-майора Нгуен Сона.

Посетив храм Во Лиет, туристы смогут полюбоваться красотой и изысканностью его древней архитектуры, создающей неповторимое очарование, редко встречающееся где-либо еще. Окружающий пейзаж гармоничн и живописен: реки, горы и обширные поля еще больше усиливают его древнюю, священную и величественную атмосферу. В то же время посетители могут ощутить дух ранней революционной борьбы под руководством партии.

Конг Киен - Дык Тиен