«Древнее дерево» в деревне Кои

(Баонгхеан) - Для жителей деревни Кой, коммуны Чау Динь, района Куй Хоп, старейшина деревни Хун Ви Кан — поистине «великое дерево» деревни. Несмотря на преклонный возраст, он продолжает неустанно вносить свой вклад в дела деревни, превращая Кой в культурный маяк коммуны Чау Динь и всего района Куй Хоп.

Старейшина деревни Хун Ви Кан (крайний справа) беседует с представителями власти деревни Кои.

Приветствуя меня в своем доме, расположенном посреди пышного сада с фруктовыми деревьями и прудом с рыбами, старик Кан смиренно сказал: «Я посвятил всю свою жизнь партии и народу, поэтому я просто делаю то, что считаю полезным; в этом нет ничего необычного». Однако многочисленные грамоты, выставленные на видном месте в главной гостиной, являются доказательством его неустанного вклада. Отпив глоток чая, он рассказал: «Я родился в 1936 году в этой деревне Кой. В прежние времена моя семья была очень бедной, но мой отец и некоторые родственники все же собирали рис, чтобы пригласить учителя жить в нашем доме и преподавать, поэтому я выучил вьетнамскую письменность куок нгу».

Поэтому в 16 лет я начал преподавать грамоту и был направлен государством на обучение педагогике. Впоследствии я продолжил работать волонтером в молодежной организации в рамках кампании по искоренению неграмотности в бывшем районе Куйчау. В 1963 году, когда был образован район Куйхоп, этот молодой член партии перевелся на работу в несколько учреждений районного комитета партии Куйхоп, и в начале 1970-х годов он некоторое время работал в труппе исполнительских искусств Нге Ан. Позже, из-за сложных семейных обстоятельств, он попросил о переводе обратно в район Куйхоп, где проработал до выхода на пенсию в 1984 году. Однако, демонстрируя новаторский и образцовый дух кадра и члена партии, он продолжал занимать должность председателя кооператива в коммуне Чаудинь, затем служил секретарем партийного отделения и главой деревни Кой до 2010 года.

Под девизом «пока у меня есть силы, я буду работать и вносить свой вклад» пожилой мужчина сосредоточился на развитии семейного хозяйства. На более чем 6 гектарах земли он посадил 4 гектара акаций, выкопал пруд для разведения рыбы, построил резервуары для выращивания сома и угрей, а также разводил крупный рогатый скот и коз. Доход от его фермы не только обеспечил его семье более стабильную и благополучную жизнь, но, что наиболее важно, «служил примером для других, способствуя сокращению бедности», — поделился он. Не останавливаясь на достигнутом, он также мобилизовал жителей деревни на предоставление рабочей силы и материалов для замены ветхих домов для бедных семей. В частности, учитывая реальность жизни людей, все еще придерживающихся многих устаревших обычаев, он призвал их не проводить длительные похоронные или свадебные церемонии и не требовать непомерного приданого.

Благодаря настойчивым и постепенным усилиям жители деревни Кои в конце концов поняли и постепенно отказались от этих обременительных, дорогостоящих и расточительных обычаев. Несмотря на то, что он был мужчиной, всякий раз, когда проводилось собрание женского объединения, «господин Кан» — как его ласково называли жители деревни — принимал в нём участие, ясно и красноречиво объясняя преимущества отсутствия третьего ребёнка. Благодаря его авторитету и доступной, искренней манере общения, женщины деревни постепенно приняли его слова, в результате чего в деревне Кои много лет никто не заводил третьего ребёнка. Старейшина вместе с деревенским комитетом создали межпоселковые и соседские группы, разработав чёткие планы мероприятий, которые жители согласовали и с которыми сотрудничали, чтобы обеспечить безопасность и порядок в районе, объединить культурные и спортивные мероприятия и укрепить добрососедские отношения.

Однако дела деревни этим не ограничиваются; старейшина думает о будущем, сосредотачиваясь на построении будущего для детей, а это значит – образование. На деревенских собраниях старейшина призывает семьи мотивировать своих детей посещать школу. Если в семье наблюдаются признаки того, что ребенок бросает учебу, старейшина тщательно выясняет причины, чтобы разработать конкретные способы побудить его вернуться в школу. В результате, несмотря на трудности деревни, все больше детей из деревни Кои успешно поступают в университеты по всей стране.

Благодаря своим неустанным усилиям, член партии Хун Ви Кан, которому более 55 лет, был удостоен многочисленных наград различного уровня, послужил образцом в реализации директивы Политбюро № 3 «О дальнейшем содействии изучению и подражанию нравственному примеру Хо Ши Мина» в районе Куйхоп, а также заслужил благодарность и восхищение народа.

Тхань Дуй