Красота прихода Мау Лам

August 1, 2015 09:07

(Баонгхеан) – Движение «Жить достойной жизнью и придерживаться моральных ценностей» и «Уважать Бога и любить страну» реализуется благодаря коллективным усилиям и единству католических прихожан в приходе Мау Лам (Нги Лам, Нги Лок). Это способствует созданию теплой и мирной атмосферы в приходе…

Посетив приход Мау Лам в тот момент, когда в коммуне только что успешно прошел партийный съезд, и жители, как католики, так и некатолики, с энтузиазмом занимались ремонтом деревенских дорог и переулков в рамках подготовки к достижению коммуной стандартов «Новой сельской местности» в конце августа 2015 года, г-н Нгуен Динь Чунг, сотрудник по религиозным вопросам коммуны Нги Лам, с радостью рассказал нам: «В коммуне с большим католическим населением в настоящее время насчитывается 471 католическая семья с 1840 жителями, что составляет 20% от общего населения коммуны. В коммуне есть один приход Мау Лам и три подприхода: Мау Лам, Тан Гиай и Ван Фонг; во всех 19 деревнях проживают католики, поэтому вся деятельность католиков и некатоликов осуществляется согласованно и гармонично». Например, в движении «Все люди объединяются для построения культурной жизни в жилых районах» и «Жизнь в доблести и соблюдение моральных ценностей» было определено, что для того, чтобы движение имело глубину и сильное влияние, экономическое развитие стало прорывным элементом. Комитет Отечественного фронта активно участвовал в этом, координируя действия с различными департаментами, агентствами и организациями, чтобы побудить католических прихожан смело изменить структуру растениеводства и животноводства, изменить сезоны выращивания сельскохозяйственных культур и применять достижения науки и техники в производстве и животноводстве. Используя все потенциальные преимущества региона и пользуясь вниманием партии и государства, за последние пять лет появилось много образцовых католических прихожан, добившихся экономического развития, преобразовавших структуру растениеводства и животноводства, применивших науку и технологии в производстве, поддержавших друг друга в экономическом развитии и воспитавших воспитанных и успешных в учебе детей... таких как семья г-на Чиена в 4-м квартале, семья г-жи Нгует в 16-м квартале (принадлежащем приходу Мау Лам), семья г-на Тхуана в 2-м квартале (приход Тан Гиай)...

Cán bộ Mặt trận Tổ quốc xã Nghi Lâm (Nghi Lộc) trao đổi công việc với Chủ tịch Hội đồng  mục vụ Giáo họ Mẫu Lâm.
Представители Отечественного фронта коммуны Нги Лам (район Нги Лок) обсуждают рабочие вопросы с председателем Пастырского совета прихода Мау Лам.

Одной из выдающихся культурных семей прихода Мау Лам на протяжении многих лет является семья г-на Нгуена Ван Чунга (родился в 1967 году) и г-жи Нгуен Тхи Хонг (родилась в 1968 году). Г-н Чунг в настоящее время является председателем Пастырского совета прихода Мау Лам. Г-н Чунг сказал: «В процессе экономической реструктуризации и применения науки и техники в производстве моя семья, а также семьи других прихожан в районе Мау Лам, активно участвовали в этом процессе. Например, раньше у моей семьи было всего несколько акров арендованной земли, и если бы мы выращивали только рис, нам бы не хватило средств. В последние годы, благодаря решительным указаниям администрации коммуны, жители района Мау Лам ввели в рацион выращивание шалота вместо арахиса, который был непригоден для местной почвы. Сейчас у семьи г-на Чунга 2 акра шалота (1 акр приносит доход в 20 миллионов донгов за сезон)». Наряду с реструктуризацией посевов, семья Чунга смело инвестировала в плуги и бороны, чтобы обеспечить работой как свою семью, так и соседей в коммуне. Для достижения стабильной жизни для Чунга и его жены самое важное — это единство и взаимопонимание. От решения иметь только двоих детей, чтобы хорошо их воспитать, до внедрения механизации в производство и применения высокоурожайных методов выращивания сельскохозяйственных культур — все вопросы были тщательно обсуждены между ними. Кроме того, они также разводят кур, уток и голубей. Стабильная экономика значительно облегчила участие Чжуна как в религиозных, так и в светских делах.

Будучи председателем Пастырского совета прихода Мау Лам, г-н Трунг непосредственно проводил кампании и распространял среди семей прихожан политику и руководящие принципы партии и государства посредством собраний массовых организаций, фермерских объединений и церковных служб. В результате прихожане Мау Лам поняли и в полной мере выполнили почти все инициативы правительства, исполняя свой долг как граждане и верные последователи Бога и страны.

В настоящее время средний доход католических прихожан составляет 31 миллион донгов на человека в год. По мере развития экономики культурной и духовной жизни прихожан также уделяется больше внимания. В последние годы Комитет Отечественного фронта коммуны координирует свою работу с общественными организациями и приходскими советами для эффективного продвижения и поощрения прихожан к принятию новых культурных традиций в свадебных и похоронных обрядах. Приоритетом для приходов является санитария окружающей среды, поддержание чистоты в деревнях и переулках; каждая семья должна иметь мусорную яму в своем саду и избегать разбрасывания мусора. Женский союз отвечает за надзор и регулярную проверку этой работы.

Приходы и общины создали и поддерживают культурные, художественные и спортивные клубы, чтобы направлять прихожан, особенно молодежь, к здоровому образу жизни и активному отдыху. В результате 85% католических семей ежегодно получают звание «Культурно развитой семьи». Многие деревни с католическими общинами постоянно признаются «Культурно развитыми деревнями» на различных уровнях. Прихожане также придают большое значение повышению уровня образования, в результате чего 100% детей школьного возраста посещают школу, более 90% заканчивают все уровни образования, а студенты ежегодно успешно сдают вступительные экзамены в университеты и колледжи. Во многих католических семьях двое или трое детей учатся в университете или колледже, например, семья г-на Санга (Гамлет 5, приход Мау Лам), г-на Тина (Гамлет 18, приход Тан Гиай) и др.

Следуя традиции взаимной поддержки и сострадания, а также в соответствии с учением Бога, католическая община в Нги Ламе активно поддерживала и создавала фонды «Благодарность и возмещение» и «Для бедных». За последние пять лет прихожане пожертвовали деньги и труд на ремонт и строительство трех домов «Великой солидарности» для нуждающихся католических семей, а также предоставили племенных коров двум семьям на общую сумму 12 миллионов донгов.

Председатель Народного комитета коммуны Нги Лам, г-н Фан Ван Хиеу, подтвердил: «В последние годы католическая община в приходе Мау Лам всегда следовала указаниям и политике партии и государства, воплощая Евангелие в жизнь в рамках страны. Следует признать, что быстрое и устойчивое достижение Нги Лам новых целей развития сельских районов также в немалой степени обусловлено вкладом католических прихожан коммуны. С момента реализации новой программы развития сельских районов сельские советы активно сотрудничали с приходами для широкого распространения информации среди прихожан, осознавая их роль как ключевых участников в усилиях по развитию сельских районов. Во время каждой религиозной службы приходской совет включает в программу распространение указаний и политики партии. Одним из ярких моментов в приходе Мау Лам является активное участие в движении по использованию местных ресурсов для строительства сельских дорог. Прихожане по всей коммуне взяли на себя ведущую роль, жертвуя имуществом и рабочей силой для строительства межпоселковых дорог». Жители деревни добровольно собрали деньги на асфальтирование перекрестков в деревне, поэтому правительству не потребовалось оказывать какую-либо поддержку.

Благодаря успешной реализации движения по созданию культурной жизни в жилых районах, жизнь католических прихожан в приходе Мау Лам неуклонно улучшается, быстро растет число обеспеченных и состоятельных семей, а религиозная деятельность становится более разнообразной, создавая условия для того, чтобы прихожане чувствовали себя в безопасности, полны энтузиазма и активно участвовали в труде и производстве.

Тхань Тхуи