Красота прихода Мау Лам
(Баонгхеан) – Движение «Жить достойной жизнью и придерживаться моральных ценностей» и «Уважать Бога и любить страну» реализуется благодаря коллективным усилиям и единству католических прихожан в приходе Мау Лам (Нги Лам, Нги Лок). Это способствует созданию теплой и мирной атмосферы в приходе…
Посетив приход Мау Лам в тот момент, когда в коммуне только что успешно прошел партийный съезд, и жители, как католики, так и некатолики, с энтузиазмом занимались ремонтом деревенских дорог и переулков в рамках подготовки к достижению коммуной стандартов «Новой сельской местности» в конце августа 2015 года, г-н Нгуен Динь Чунг, сотрудник по религиозным вопросам коммуны Нги Лам, с радостью рассказал нам: «В коммуне с большим католическим населением в настоящее время насчитывается 471 католическая семья с 1840 жителями, что составляет 20% от общего населения коммуны. В коммуне есть один приход Мау Лам и три подприхода: Мау Лам, Тан Гиай и Ван Фонг; во всех 19 деревнях проживают католики, поэтому вся деятельность католиков и некатоликов осуществляется согласованно и гармонично». Например, в движении «Все люди объединяются для построения культурной жизни в жилых районах» и «Жизнь в доблести и соблюдение моральных ценностей» было определено, что для того, чтобы движение имело глубину и сильное влияние, экономическое развитие стало прорывным элементом. Комитет Отечественного фронта активно участвовал в этом, координируя действия с различными департаментами, агентствами и организациями, чтобы побудить католических прихожан смело изменить структуру растениеводства и животноводства, изменить сезоны выращивания сельскохозяйственных культур и применять достижения науки и техники в производстве и животноводстве. Используя все потенциальные преимущества региона и пользуясь вниманием партии и государства, за последние пять лет появилось много образцовых католических прихожан, добившихся экономического развития, преобразовавших структуру растениеводства и животноводства, применивших науку и технологии в производстве, поддержавших друг друга в экономическом развитии и воспитавших воспитанных и успешных в учебе детей... таких как семья г-на Чиена в 4-м квартале, семья г-жи Нгует в 16-м квартале (принадлежащем приходу Мау Лам), семья г-на Тхуана в 2-м квартале (приход Тан Гиай)...
![]() |
| Представители Отечественного фронта коммуны Нги Лам (район Нги Лок) обсуждают рабочие вопросы с председателем Пастырского совета прихода Мау Лам. |
Одной из выдающихся культурных семей прихода Мау Лам на протяжении многих лет является семья г-на Нгуена Ван Чунга (родился в 1967 году) и г-жи Нгуен Тхи Хонг (родилась в 1968 году). Г-н Чунг в настоящее время является председателем Пастырского совета прихода Мау Лам. Г-н Чунг сказал: «В процессе экономической реструктуризации и применения науки и техники в производстве моя семья, а также семьи других прихожан в районе Мау Лам, активно участвовали в этом процессе. Например, раньше у моей семьи было всего несколько акров арендованной земли, и если бы мы выращивали только рис, нам бы не хватило средств. В последние годы, благодаря решительным указаниям администрации коммуны, жители района Мау Лам ввели в рацион выращивание шалота вместо арахиса, который был непригоден для местной почвы. Сейчас у семьи г-на Чунга 2 акра шалота (1 акр приносит доход в 20 миллионов донгов за сезон)». Наряду с реструктуризацией посевов, семья Чунга смело инвестировала в плуги и бороны, чтобы обеспечить работой как свою семью, так и соседей в коммуне. Для достижения стабильной жизни для Чунга и его жены самое важное — это единство и взаимопонимание. От решения иметь только двоих детей, чтобы хорошо их воспитать, до внедрения механизации в производство и применения высокоурожайных методов выращивания сельскохозяйственных культур — все вопросы были тщательно обсуждены между ними. Кроме того, они также разводят кур, уток и голубей. Стабильная экономика значительно облегчила участие Чжуна как в религиозных, так и в светских делах.
Будучи председателем Пастырского совета прихода Мау Лам, г-н Трунг непосредственно проводил кампании и распространял среди семей прихожан политику и руководящие принципы партии и государства посредством собраний массовых организаций, фермерских объединений и церковных служб. В результате прихожане Мау Лам поняли и в полной мере выполнили почти все инициативы правительства, исполняя свой долг как граждане и верные последователи Бога и страны.
В настоящее время средний доход католических прихожан составляет 31 миллион донгов на человека в год. По мере развития экономики культурной и духовной жизни прихожан также уделяется больше внимания. В последние годы Комитет Отечественного фронта коммуны координирует свою работу с общественными организациями и приходскими советами для эффективного продвижения и поощрения прихожан к принятию новых культурных традиций в свадебных и похоронных обрядах. Приоритетом для приходов является санитария окружающей среды, поддержание чистоты в деревнях и переулках; каждая семья должна иметь мусорную яму в своем саду и избегать разбрасывания мусора. Женский союз отвечает за надзор и регулярную проверку этой работы.
Приходы и общины создали и поддерживают культурные, художественные и спортивные клубы, чтобы направлять прихожан, особенно молодежь, к здоровому образу жизни и активному отдыху. В результате 85% католических семей ежегодно получают звание «Культурно развитой семьи». Многие деревни с католическими общинами постоянно признаются «Культурно развитыми деревнями» на различных уровнях. Прихожане также придают большое значение повышению уровня образования, в результате чего 100% детей школьного возраста посещают школу, более 90% заканчивают все уровни образования, а студенты ежегодно успешно сдают вступительные экзамены в университеты и колледжи. Во многих католических семьях двое или трое детей учатся в университете или колледже, например, семья г-на Санга (Гамлет 5, приход Мау Лам), г-на Тина (Гамлет 18, приход Тан Гиай) и др.
Следуя традиции взаимной поддержки и сострадания, а также в соответствии с учением Бога, католическая община в Нги Ламе активно поддерживала и создавала фонды «Благодарность и возмещение» и «Для бедных». За последние пять лет прихожане пожертвовали деньги и труд на ремонт и строительство трех домов «Великой солидарности» для нуждающихся католических семей, а также предоставили племенных коров двум семьям на общую сумму 12 миллионов донгов.
Председатель Народного комитета коммуны Нги Лам, г-н Фан Ван Хиеу, подтвердил: «В последние годы католическая община в приходе Мау Лам всегда следовала указаниям и политике партии и государства, воплощая Евангелие в жизнь в рамках страны. Следует признать, что быстрое и устойчивое достижение Нги Лам новых целей развития сельских районов также в немалой степени обусловлено вкладом католических прихожан коммуны. С момента реализации новой программы развития сельских районов сельские советы активно сотрудничали с приходами для широкого распространения информации среди прихожан, осознавая их роль как ключевых участников в усилиях по развитию сельских районов. Во время каждой религиозной службы приходской совет включает в программу распространение указаний и политики партии. Одним из ярких моментов в приходе Мау Лам является активное участие в движении по использованию местных ресурсов для строительства сельских дорог. Прихожане по всей коммуне взяли на себя ведущую роль, жертвуя имуществом и рабочей силой для строительства межпоселковых дорог». Жители деревни добровольно собрали деньги на асфальтирование перекрестков в деревне, поэтому правительству не потребовалось оказывать какую-либо поддержку.
Благодаря успешной реализации движения по созданию культурной жизни в жилых районах, жизнь католических прихожан в приходе Мау Лам неуклонно улучшается, быстро растет число обеспеченных и состоятельных семей, а религиозная деятельность становится более разнообразной, создавая условия для того, чтобы прихожане чувствовали себя в безопасности, полны энтузиазма и активно участвовали в труде и производстве.
Тхань Тхуи
