Поэт Тхач Куй: Выбор родины на всю жизнь

(Баонхян) — Примечание редактора: В литературном творчестве есть писатели, которые любят путешествовать, посещать разные страны, встречаться со многими людьми, чтобы осмысливать, фильтровать, отделять мутное от ясного для создания своих произведений. И наоборот, есть писатели, которые тесно и надолго привязаны к определённой стране и используют её как стартовую площадку для своего творческого расцвета.

Поэт Тхач Куи всю жизнь жил, творил и был привязан к своему родному городу Нгеан. Его стихи богаты темами, многогранны идеями, мыслями, глубокими и гармоничными чувствами, оставляя множество впечатлений в сердцах читателей. Самое яркое впечатление, на наш взгляд, – это красота очень ярких, очень конкретных, очень тонких стихов, которые поэт передал через каждую деталь жизни. Корреспонденты газеты «Нгеан» взяли у поэта интервью на тему «Поэзия Тхача Куи, отражающая красоту сельской местности Нгеана». Ниже приводится содержание беседы.

Поэт Тхач Куй

ПВ:Дорогой поэт Тхач Куи, конечно, как известный поэт, вы имеете множество возможностей «улететь далеко», удовлетворить свои блуждающие желания, как и многие художники. Однако вы всё равно выбираете родину, чтобы остаться, чтобы быть привязанным к ней до конца жизни, хотя родина, о которой вы пишете, страдает от «бедности» (название стихотворения поэта Тхача Куи – ПВ), которая разрывает сердце. Может быть, это потому, что вы «любите свою родину до жёсткости, до «упрямства», как кто-то однажды сказал, или есть что-то ещё?

Поэт Тхач Куй:Правда, люди часто думают, что писатели и художники вообще одержимы страстью к путешествиям. Некоторые выбирают новые земли и новые эмоции, чтобы размышлять и прояснять смысл своих произведений. Что касается меня, я выбираю свой родной город. Возможно, родной город выбрал меня (смеётся). Конечно, это можно назвать любовью к родному городу «до жёсткости и упрямства», как кто-то однажды написал. Что ж, это мнение каждого. Но я спрашиваю вас: почему вы читаете только «бедность» и не видите, что в моих стихах много стихов о красоте Нгеана?

ПВ:О, да. Я помню «Бедность» в вашем стихотворении, потому что оно производит сильное впечатление. Оно написано легко и одновременно трогательно. Но я до сих пор не могу забыть красоту сельской местности Нгеан, упомянутую в вашем стихотворении. Многие читатели любят и восхищаются деталями: цветами, травинками, птицами, рыбами, рядами деревьев, скалами… которые поэт Тхач Куй описал в своём стихотворении. Не могли бы вы сказать несколько слов об уникальности, самобытности и своеобразии этих образов?

Поэт Тхач Куй:Я пишу очень честно. Цветы, травинки, птицы, рыбы… в моих стихах всё очень реально. Никаких приукрашиваний, никаких украшений. Я пишу их такими, какие они есть. Вот: «Вода кристально чиста, змееголов полон добычи/ Медленно скользя, чтобы приветствовать каждое рисовое растеньице/ Рыба чует грязные следы, растерянная/ Её глаза широко раскрыты, растерянные, она узнает меня»… Вот образ змееголовой рыбы, люди Нге называют её ча трау, каждый день они по-прежнему неторопливо плавают на рисовых полях, в прудах в знакомых деревнях, почти все из нас видели, встречали? Что в этом странного! Стихи Тхача Куя не превозносят, не унижают, не очерняют, не приукрашивают этих рыб! Они просто появляются, они плавают, как всегда. То же самое и когда стихи Тхача Куя говорят о птицах. Птицы в разные времена года «Белые грейпфрутовые цветы вокруг двора/Красные лонгановые цветы у дороги/Фиолетовые сливы, белогрудая шама летит во все стороны/Синегрудая шама поет в синем небе на дереве джекфрута/Звук спелых желтых иволг на спелых овальных плодах»… Читая это стихотворение, вы также должны почувствовать, что наша сельская местность очень знакома, очень близка, что же странного? Это цветок лонгана, цветок грейпфрута, слива, желтая иволга, милая синегрудая шама, которая была связана с нашей сельской местностью на протяжении тысячелетий. Эти знакомые и близкие образы не только появляются из природы, из пейзажа, но мы чувствуем, что они появились знакомыми и близкими в душе, в чувствах каждого из нас. В Нгеане есть очень знакомая птица, но также и очень странная. Эта птица очень знакома для центральных районов, голых холмов, но очень странная для людей на равнинах или в прибрежных районах. «Среди голых гор и диких холмов / Есть маленькая птичка / Её клюв красный, как раскалённые угли / Она сидит, свернувшись калачиком на скале / Когда она сидит, её тело чёрное / Она взлетает, её крылья ослепительно белые / Холмы за холмами, без деревьев / Только бесплодная ежевика и трава / Птица привыкла сидеть на скалах / Её ноги сухие, как тощие дрова»… Возможно, образ птицы с деталью «ноги сухие, как тощие дрова» впечатлит читателей. Однако поэзия Тхача Куя всё ещё описывает правду, очень голую правду, можно сказать, очень уродливую о тощих ногах этой птицы! Итак, какова бы ни была природа, каков бы ни был внешний мир, поэзия Тхача Куя записывает всё именно таким, какой он есть, без прикрас, без прибавлений и убавлений. Возможно, именно это отсутствие прикрас, без прибавлений и убавлений создаёт внутреннюю красоту вещей, описанных в поэзии Тхача Куя?

Поэт Тхач Куи (стоит второй справа) и художники провинции. Фотография сделана в 1984 году.

ПВ:Дорогой поэт, когда-то вы ассоциировали своё имя с любимой горой в вашем родном городе. Не могли бы вы рассказать нам больше о своих воспоминаниях или особенных стихах, написанных вами в этом месте?

Поэт Тхач Куй:На горе Куай много камней и диких цветов. Поэтому она также содержит много стихов о цветах и ​​камнях. «Гора Куай маленькая, но почему на ней так много камней? Когда я был пастухом, я прятался в скальной пещере, чтобы избежать дождя / Цветы ракитника упали под крылья пчелы / Белые камни были выставлены на полуденное солнце / Я еще не нарубил достаточно дров, чтобы завязать пару веревок / Я уже сидел боком на скале, с пурпурными губами»… В приведенной мной выше строфе есть две последние строки, которые можно назвать очень уникальными и также очень впечатляющими. Эти две строки выглядят так: «Когда я собирал навоз, мои ноги заменили мотыги / Друзья спрятались в камнях, скрывая свои сердца». Я говорю, что эта строка «уникальная», потому что, если я не объясню ее, думаю, сегодняшним читателям будет трудно понять фразу «ноги заменили мотыги». В нашем детстве, в то время, сельским детям, когда они подрастали примерно до пяти-семи лет, приходилось посвящать себя работе: пасти буйволов, собирать навоз и косить траву. Пасти буйволов и косить траву – объяснять не нужно, современные читатели и так могут себе это представить. А что касается сбора навоза? Сборщик навоза должен использовать «ноги вместо мотыги». Это похоже на то, как сборщик навоза несёт на плечах груз, с двумя граблями или двумя корзинами в форме мотыги, висящими спереди и сзади, и не имеет ни грабель, ни мотыги в руках. Встретив на дороге буйволиный навоз, сборщик навоза должен использовать ноги вместо грабель или мотыги, чтобы сгрести навоз с земли и положить его в грабли или корзину. Это называется «использовать ноги вместо мотыги». В стихах Тхача Куи есть много стихов, которые автор должен прожить, пережить и глубоко понять, чтобы иметь возможность писать. «Вырывая осоку, вырывая каждое растение, вырывая камыши, каждый корень, кожа рук сморщилась, икры в синяках от крови и пиявок, спина согнулась весь день, глядя вверх, лицо тяжёлое, глядя вниз, круг воды закружился»… Вот такие стихи!

ПВ:Поэзия Тхача Куи охватывает множество сфер, тем и способов выражения, она очень разнообразна и богата. В сегодняшнем разговоре мы упомянем лишь те стихи, которые обладают простой, искренней красотой, естественной красотой, красотой, присущей самой реальности жизни. Я думаю, что эти стихи, обладающие своей неповторимой красотой, внесли свой вклад в общую красоту произведений поэта о сельской местности и сельском хозяйстве.

Дорогой поэт Тхач Куи, на какие стихотворения вы бы посоветовали обратить внимание читателям, если они хотят узнать конкретно о теме «Красота сельской местности Нгеан» в вашей поэзии?

Поэт Тхач Куй:Думаю, если вы читаете стихи для удовольствия, развлечения, то лучше всего читать любое стихотворение, которое вам нравится. Если же вы читаете для учёбы, исследования или для написания диссертации по этой теме, думаю, вам не стоит игнорировать ни одно стихотворение о сельской местности и сельском хозяйстве, поскольку тема «красоты сельской местности» всегда присутствует в этих стихотворениях.

Туй Винь

(Выполнять)