От патриотической традиции к патриотическому движению за подражание
(Baonghean.vn) — «Патриотизм» — широкое и всеобъемлющее понятие, но при жизни президент Хо Ши Мин подходил к понятию «патриотизма» с очень прогрессивной, простой и понятной идеологией: «Конкуренция — это патриотизм, патриотизм требует конкуренции. И те, кто конкурирует, — самые патриотичные».
Патриотизм стал драгоценной традицией, незыблемой культурной ценностью вьетнамского народа и глубоким источником, который призывает поколения вьетнамцев быть готовыми пожертвовать кровью и костями ради обретения независимости и свободы Отечества; решительно защищать каждую пядь земли, сохранять нетронутыми территорию и границы, которые наши предки упорно строили, возделывали и сохраняли на протяжении тысячелетий в условиях войны за войной.
![]() |
Президент Хо Ши Мин является образцом нравственности, всегда играя ведущую роль в реализации движений за подражание. |
В процессе руководства революцией наша Партия и Президент Хо Ши Мин постепенно обобщали практику, связывали соревнование с патриотизмом, патриотизм с соревнованием, пропагандировали, мобилизовали и призывали всю нацию к активному соревнованию, постоянно порождая движения патриотического соревнования, постепенно широко распространявшиеся во всех областях, секторах и кругах.
Хотя в разных областях существуют движения патриотического соревнования с разными критериями, содержанием и лозунгами действий, которые могут дополняться и корректироваться в соответствии с требованиями и задачами каждого исторического периода, наиболее общей целью по-прежнему остается активное внесение все большего вклада в процесс созидания и защиты Отечества.
В котором, должно быть, «каждый старается делать дело быстро, хорошо и красиво, независимо от того, связана ли его работа с материальной или духовной жизнью, независимо от того, работает ли он в тылу или на передовой, главное, чтобы это приносило пользу стране, чтобы он мог развиваться». Поэтому «Патриотическое соревнование полезно и для себя, и для семьи, и для деревни, и для страны, и для нации».
Дух патриотизма и активного патриотического соревнования действительно стал революционным движением действий всего народа, организованным и направляемым единообразно от центрального до низового уровня под руководством нашей партии и государства с 1948 года, в связи с Директивой Постоянного Комитета Центрального Комитета партии от 27 марта 1948 года о начале движения патриотического соревнования и Призывом к патриотическому соревнованию от 11 июня 1948 года Президента Хо Ши Мина.
Со времени войны сопротивления французским колонизаторам (1945-1954 гг.) возникло множество движений-соревнований в различных формах, таких как: «Ликвидация голода, неграмотности и иностранных захватчиков», «Народное образование», «Рисовые банки сопротивления», «Солдаты на фронте соревнуются, чтобы убивать врагов и добиваться достижений, соотечественники в тылу соревнуются, чтобы увеличить производство», «Поля — это поля сражений, мотыги и плуги — это оружие, фермеры — это солдаты, тыл соревнуется с фронтом», «Люди соревнуются, каждая отрасль соревнуется, каждый день соревнуется, мы обязательно победим, враг обязательно проиграет»… которые привлекли соотечественников и солдат по всей стране к активному участию во всех аспектах революции, способствуя победе при Дьенбьенфу, которая прогремела на пяти континентах и потрясла мир.
Патриотическое соревнование действительно расцвело во всех профессиях, секторах и областях во время войны сопротивления против США за спасение страны, особенно после того, как Север реализовал первый пятилетний план и после Постановления Секретариата Центрального Комитета партии от 26 января 1961 года, движение соревнования расцвело, внеся большой вклад в великую победу, полное освобождение Юга, объединение страны, что характерно для движений «Три лучших», «Великий ветер», «Прибрежные волны», «Успешное кооперативное соревнование», «Два блага», «Три готовы», «Пять добровольцев»...
![]() |
Дядя Хо с делегатами первого Национального конгресса героев, подражателей и образцовых кадров в Кимбине (май 1952 г.). |
В марте 1965 года возникло движение «Три ответственности», впоследствии переименованное в «Три ответственных человека" с содержанием: Ответственность за производство и работу, замена мужей, детей и братьев, уходящих на войну. Союз женщин освобождения Юга инициировал движение «Создание славной семьи» и движение «Ассоциация солдатских матерей», которые эффективно заботились о солдатах и раненых, способствовали развитию движения за вступление в армию, стремления убивать врагов, производительности труда и созданию мощных вооружённых сил.
С января 1966 года движение «Три определения«выступил в интеллектуальном сообществе со следующим содержанием: преисполнен решимости служить производству, борьбе и жизни; содействовать технической революции, идеологической и культурной революции; содействовать созданию социалистической интеллектуальной команды для привлечения большого числа вьетнамских интеллектуалов к активному участию в деле борьбы с США, спасения страны и построения социализма».
25 марта 1963 года Центральное управление Южного Вьетнама начало движение «Эмуляция Ap Bac, убийство врагов и получение достижений«с целью: Усиление политической борьбы, создание боевых коммун, борьба с посягательствами, разрушение стратегически важных деревень и военная мобилизация; Укрепление производства, экономия, набор войск, предотвращение шпионажа и сохранение секретов, поддержка войск и партизан.
23 сентября 1963 года Центральное управление Южного Вьетнама начало движение «Патриотическое подражание, антиамериканизм«с четырьмя основными лозунгами: Соревнование в солидарной борьбе, Соревнование в убийстве врагов и достижении достижений, Соревнование в экономичном производстве и Соревнование в обучении для достижения прогресса».
18 апреля 1964 года Центральный секретариат партии издал директиву, давшую начало движению.Каждый человек трудится за двоих ради Юга.«15 октября 1964 года молодёжь всей страны поднялась на борьбу, чтобы последовать примеру героического мученика Нгуена Ван Троя, превратив ненависть в силу, полная решимости победить американских захватчиков и спасти страну.
18 ноября 1964 года 3-я зенитная артиллерийская рота начала соревновательное движение, решив бороться и добиваться успехов, чтобы отомстить за Нгуен Вьет Суана.цельтесь прямо в противника и стреляйтестал боевым кличем, призывавшим солдат и ополченцев сбивать множество американских самолетов.
В мае 1965 года движение «Решительно победить американских захватчиков20 июля 1965 года дядя Хо призвал всю партию, всю армию и весь народ бороться против США ради спасения страны. В сентябре 1969 года Вьетнамский Отечественный Фронт начал кампанию «…Изучите и следуйте Завещанию президента Хо", призывая народ всей страны проявить решимость и победить американских захватчиков.
В некоторых местностях возникло множество движений с лозунгами, такими как: «Держись за землю и защищай деревню»; «Ни шагу, ни шагу», «Убивай врага и добивайся успехов», «Храбрые воины уничтожают американцев», «Найди американцев, с которыми нужно сражаться, найди марионеток, которых нужно уничтожить», «Прижмись к врагу и сражайся», «Растяни врага и сражайся, окружи его и уничтожь»...
В период национального воссоединения и социалистического строительства, особенно в период обновления и международной интеграции, возникло множество движений-соревнований. В настоящее время по всей стране прилагаются значительные усилия для реализации таких движений, как: «Вся страна объединяется для строительства новых сельских районов»; «Весь народ объединяется для развития культурной жизни»; «Весь народ защищает национальную безопасность»; кампания «Вьетнамцы отдают приоритет использованию вьетнамских товаров»...
За последние 68 лет движение патриотического соревнования внесло значительный вклад в победу революционного дела национального освобождения, построения и защиты Отечества во имя богатого народа, сильной страны, демократии, равенства и цивилизации. Однако, помимо положительных результатов, движение патриотического соревнования и его пропагандистская работа по-прежнему имеют множество ограничений, которые необходимо преодолеть. Эти ограничения можно рассматривать как прямое следствие ограничений в организации и пропагандистской работе движений патриотического соревнования.
![]() |
Президент Хо Ши Мин беседует с героями-аграрниками и борцами за сельскохозяйственное соревнование (27 мая 1957 г.). |
Чтобы отвечать требованиям и революционным задачам нового периода, содействовать успешной реализации Постановления XII съезда Национальной партии, необходимо активно внедрять инновации и повышать качество патриотического соревнования во всех аспектах.
Во-первых, необходимо вести пропагандистскую работу по повышению осведомленности партийных комитетов всех уровней, органов власти, функциональных отделов и отделений, кадров, членов партии и людей всех слоев общества о месте, роли, важности и неизбежности патриотического соревнования ради революционного дела нашей партии и народа.
Во-вторых, усилить руководство и направление партийных комитетов и органов власти всех уровней в пропагандистской работе по патриотическому соревнованию; сосредоточить внимание на запуске и активном распространении движений патриотического соревнования, связанных с выполнением политических задач частей и подразделений и местностей, особенно сосредоточить внимание на распространении кампаний пикового соревнования для выполнения неотложных и важных задач, создавая сильный коммуникационный эффект.
В-третьих, инициировать практические движения за подражание во всех областях, но с фокусом, ключевыми моментами и необходимым уровнем приоритетности, соответствующими конкретным условиям каждого ведомства, местности и подразделения. Необходимо иметь формы и методы пропаганды, обеспечивающие полноту, разнообразие и соответствие каждому объекту, месту и времени, обеспечивая практичность, эффективность и глубину.
В-четвертых, усилить распространение образцовых примеров, хороших людей, хороших дел, хороших, творческих, эффективных и практичных способов ведения дел в патриотических движениях, связанных с реализацией Директивы 05-CT/TW Политбюро «Изучение и следование идеологии, морали и образу жизни Хо Ши Мина», способствуя распространению этой информации в обществе.
В-пятых, пропагандируйте практику бережливости, связывайте рост производительности труда с борьбой с бюрократией, хищениями и расточительством; связывайте своевременные поощрения и наказания с нужными людьми и правильными рабочими местами, боритесь с ложной отчетностью, боритесь с формализмом; своевременно продвигайте и тиражируйте хорошие модели, типичные передовые примеры и новые факторы.
В-шестых, усилить пропаганду патриотического соперничества в прессе, своевременно хвалить, поощрять и награждать печатные агентства за достижения в пропагандистской работе, репортеров, редакторов и соавторов за качественные статьи и печатные материалы, пропагандирующие новые факторы, передовые модели и примеры «хороших людей, хороших дел»; больше времени уделять продвижению онлайн-обменов на телевидении.
В-седьмых, организовать курсы профессиональной подготовки для кадров, работающих в области пропаганды патриотического соревнования; создать и организовать широкую команду единомышленников для открытия новых, типичных и передовых факторов в отраслях и областях, на местах, в учреждениях и подразделениях, своевременно распространять, тиражировать и распространять информацию в обществе; привлечь интеллект всего общества, улучшить качество информации, увеличить полноту и разнообразие информации в средствах пропаганды о движении патриотического соревнования.
В-восьмых, усилить контроль и надзор за соревнованием и поощрять работу, чтобы гарантировать справедливость, точность и своевременность; инвестировать в оборудование, иметь механизмы и политику поддержки и поощрения пропаганды патриотического соревнования.
Доктор Ле Дык Хоанг
Отдел пропаганды, Центральный отдел пропаганды