Почему четыре крупных клана в провинции Нгеан избегают употребления в пищу кошачьих?

(Baonghean.vn) - В результате «любовной связи» между опытным охотником и тигрицей в западной части провинции Нгеан возникли четыре клана тайской этнической группы: Лу, Лок, Луонг и Куанг. Хотя они носят лишь мифический характер, эти кланы никогда не убивали кошачьих. Легенда об этом «браке» человека и животного передавалась из поколения в поколение в духовной жизни потомков этих четырех кланов в Нгеане.

Иллюстративное изображение. Источник: Интернет.

Во время визита в дом г-на Луонг Ван Дунга, секретаря партийной организации деревни Сан, коммуны Три Ле (район Куэ Фонг), одной из семей, до сих пор сохраняющих многие древние обычаи тайской этнической общины, нам рассказали легенду о происхождении кланов Лу, Лок, Луонг и Куанг.

Г-н Дунг рассказал: «Однажды пожар полностью уничтожил небесный дворец. В то время небесный дворец был построен из человеческих костей, поэтому для его восстановления на землю была отправлена ​​группа тигров-повелителей, чтобы захватывать людей и использовать их кости для реконструкции. Среди этой группы тигров была самка-вожак, которая бродила по деревням и захватывала людей».

С тех пор как тигры были посланы на Землю, они сеют хаос, пожирая жителей одну деревню за другой. Количество деревень, оставшихся обитаемыми, можно пересчитать по пальцам одной руки. Понимая необходимость истребления этих тигров, прежде чем человечество окажется на грани вымирания, группа охотников вызвалась выследить этих посланных свыше тигров.

Охотничья группа путешествовала из деревни в деревню, но так и не смогла найти тигров, только разрушения, которые они причинили. Однажды ночью, после неудачной охоты на тигров, вожак группы переночевал в самом большом доме на сваях в деревне, где все жители были растерзаны тиграми.

Прибыв на место, охотник с удивлением обнаружил спящую на полу женщину, укрытую большой тигриной шкурой. Придя в себя, охотник подошел и снял с женщины шкуру. Женщина проснулась и попыталась забрать шкуру обратно, но охотник быстро спрятал ее. Оказалось, это была тигрица в человеческом обличье, и дух лисы был быстро усмирен.

Шествие на фестивале Девятикамерного храма этнической группы тай в районе Куэфонг. Фото Хо Фуонг.

В истории о тигрице охотник разорвал шкуру тигрицы, чтобы женщина больше не могла превращаться в свирепую тигрицу. В ходе разговоров и общения мужчина и тигрица постепенно прониклись друг к другу чувствами и вскоре стали мужем и женой. Однако, опасаясь, что жители деревни отомстят его жене, узнав правду, охотник увел ее жить глубоко в горное ущелье. С тех пор жители деревни больше не видели тигров, которые приходили, чтобы беспокоить или похищать людей.

Охотник и тигр жили вместе и имели четверых детей, которых звали Лок, Лу, Луонг и Куанг. Четверо детей выросли, поженились и жили со своими родителями в старом лесу, который сейчас находится в западной части провинции Нгеан. Они приняли свои имена и образовали четыре клана, которые сегодня составляют этническую группу тай.

Семья г-на Луонг Ван Дунга — секретаря деревни Сан, коммуны Три Ле (район Куэ Фонг) — также держит кошку, как и многие другие семьи из четырех кланов: Лок, Лу, Луонг и Куанг, в качестве духовного символа своих предков. Фотография Сюань Хоа.

Согласно этой легенде, четыре клана — Лок, Лу, Луонг и Куанг — никогда не ловят и не едят кошачьих, таких как тигры, леопарды или кошки. Более того, сегодня в каждом доме этих четырех кланов держат кошку как символ предков.

«На протяжении многих поколений представители четырех кланов Лок, Лу, Луонг и Куанг нашей тайской этнической группы не употребляли в пищу и не охотились на животных, родственных тиграм. Но сейчас эта легенда постепенно забывается. Я намерен записать истории и обычаи нашей тайской этнической группы», — поделился г-н Дунг.

Сюань Хоа