Где люди воздерживаются от дарения счастливых денег в первый день Тет

Можно сказать, что этническая группа монгов по-прежнему сохраняет множество уникальных культурных особенностей, особенно обычаи во время Тэта и весны.

Днём 30-го Тэта люди вырезают из бумаги фигурки и развешивают их по всему дому, на столах, стульях и колоннах, молясь об удаче и мирном новом году. Около 16:00 вся семья собирается на деревенском стадионе, чтобы провести церемонию деревенского богослужения.

Глава семьи держит курицу и ведёт группу вокруг большого кучи травы когон, в центре которой растёт дерево тунг-шонг (мягкая древесина), чтобы проводить старый год и пригласить богов Нового года на празднование Тэта. Затем все возвращаются домой, чтобы подготовить алтарь и зарезать курицу, чтобы призвать Новый год.

Монголы готовят алтарь к празднованию Тэта. Фото: Дао То

По словам господина Лау Сая Пхиа, жителя деревни Нам Кьен 2 (коммуна Нам Кан, Ки Сон), в прошлом у большинства монгольских племен в домах было кремнёвое ружьё, и все стреляли из него в небо, давая сигнал о наступлении священного момента года. В это же время дети собирались, чтобы подарить родителям счастливые деньги.

Мужчины и женщины Монго с радостью бросают пао во время Тэта. Фото предоставлено.

Новогодний подарок народа монг не требует денег, достаточно бутылки вина, курицы или тарелки клейкого риса, которые можно преподнести родителям, желая им здоровья и благословляя их детей и внуков.

«Раньше были ружья, поэтому каждый год церемония «счастливых денег» проводилась в тот самый момент, когда выстреливал пистолет. Теперь, без сигнала пистолета, этот обычай больше не соблюдается в нужное время. Дети иногда выходят из дома до третьего или четвёртого дня Нового года, прежде чем вернуться, чтобы поздравить родителей», — сказал г-н Шай Фиа.

Танец свирели – выражение любви весной. Фото: Дао То

В первое утро Тэта все жители деревни ходят друг к другу в гости и приносят свои наилучшие пожелания. Старики сидят у костра, едят лепёшки из клейкого риса, пьют кукурузное вино, обсуждают прошедший год и дают друг другу советы о том, как вести дела в новом году. Мужчины и женщины наряжаются в лучшие традиционные костюмы и выходят во двор, чтобы поиграть на флейте и бросить бао в поисках жены или мужа.

Звуки флейт из листьев и губных флейт разносились по горам и лесам. Так праздник Тет продолжался день за днём.

Для этнической общины кхму свой собственный Новый год (т. е. Го Ро) отмечается в конце ноября (по лунному календарю), но во время общего традиционного Нового года этнической группы народ кхму по-прежнему сохраняет свои собственные уникальные черты в идентичности своей общины.

Народ кхму празднует Тэт, пьёт рисовое вино. Фото: Дао То

Господин Мунг Фо Хоан из деревни Ча Ка (коммуна Бао Тханг, Ки Сон) рассказал, что вечером 30-го Тэта народ кхму готовит кувшин рисового вина, чтобы встретить Новый год. В прошлом у кхму не было часов, поэтому все по очереди бодрствовали, чтобы услышать крик петуха, приветствующего Новый год.

Когда петух кричит, возвещая о наступлении нового года, члены семьи собираются вокруг кувшина с рисовым вином, чтобы вместе выпить его, желая друг другу здоровья и хорошего урожая. И что ещё более важно, с момента наступления первого дня и до его конца народу кхму запрещено выходить из дома.

Священная кухня в праздник Тэт. Фото: Дао То

«Вот почему в первый день нового года мы никому не даём счастливые деньги и не ходим в чужие дома. Потому что, если мы дадим счастливые деньги в этот день, мы потеряем удачу на весь год, а если пойдём в чужие дома, мы боимся, что это принесёт им неудачу», — добавил г-н Фо Хоан.

По словам господина Хоана, после первого дня нового года народ кхму дарит старикам и детям счастливые деньги. Тот, у кого есть деньги или подарки, не заботится о сумме, главное — это душевность.

Поднос для поклонения предкам на празднике Тет у народа кхму. Фото: Дао То

Таким образом, можно увидеть, что этнические общины Западного Нгеана имеют свои особенности во время Тэта. Это также обуславливает богатство культурной самобытности этнических групп горных районов.

Дао Тхо