Почтенный Тхить Трук Тхай Минь извинился перед буддистами по всей стране

March 30, 2019 10:54

По словам достопочтенного Тхить Дао Хьена, достопочтенный Тхай Минь извинился перед народом и буддистами и раскаивался в течение 49 дней под наблюдением буддийской сангхи Куангнинь.

Днем 29 марта Исполнительный комитет буддийской сангхи провинции Куангнинь провел внеочередное заседание для урегулирования инцидента в пагоде Ба Ванг (город Уонг Би).

Достопочтенный Тич Дао Хиен, заместитель главы Исполнительного комитета и главный секретарь буддийской сангхи провинции Куангнинь, сказал, что на встрече присутствовали достопочтенный Тич Тхань Кует, достопочтенный Тич Трук Тхай Минь, а также монахи и монахини из пагоды Ба Ванг.

«Достопочтенный Тхить Чук Тхай Минь признал, что инцидент в пагоде Ба Ванг серьёзно повлиял на буддизм. Он принёс самые искренние извинения народу, монахам, монахиням, буддистам и последователям по всей стране; извинился перед руководителями всех уровней и прессой за то, что им пришлось так много работать из-за этого инцидента», — сказал достопочтенный Тхить Дао Хиен.

Достопочтенный Тхить Трук Тхай Минь, настоятель пагоды Ба Ванг. Фото:Вьет Туан

Достопочтенный Тхить Тхык Тхай Минь и монахи и монахини пагоды Ба Ванг покаялись перед Исполнительным комитетом буддийской сангхи провинции Куангнинь. Достопочтенный Минь дал обет провести 49-дневную церемонию покаяния в пагоде Ба Ванг, следуя наставлениям достопочтенного Тхить Тхань Куета (вице-президента Исполнительного совета буддийской сангхи Вьетнама, главы Центрального комитета по буддийскому образованию, главы Исполнительного комитета буддийской сангхи провинции Куангнинь).

Мастер Минь предложил, чтобы буддийская сангха провинции Куангнинь следила за процессом покаяния и отчитывалась раз в неделю. Он также предложил Центральному комитету буддийской сангхи Вьетнама организовать церемонию покаяния Великого монаха с участием лидеров сангхи, представляющих монахов и монахинь со всей страны.

В конце встречи достопочтенный Тхить Тхань Кует дал наставления достопочтенному Тхить Тхать Мину. Исполнительный комитет буддийской сангхи провинции Куангнинь стал свидетелем ритуала покаяния достопочтенного Тхить Тхать Мина.

Ранее, днем ​​26 марта, Центральный комитет Вьетнамской буддийской сангхи собрался и пришел к выводу, что организация пагодой Ба Ванг церемонии по «решению долгов кредиторов», лечению болезней путем приглашения духов и «выплате долгов духам» деньгами или неоплачиваемым трудом не соответствует традиционным буддийским ритуалам.

Сангха пришла к выводу, что достопочтенный Тхить Чук Тхай Минь и пагода Ба Ванг нарушили Устав Сангхи, «нанеся ущерб репутации Сангхи и её организации». В связи с этим Постоянный комитет Исполнительного совета Северного региона предложил председателю Исполнительного совета Вьетнамской буддийской сангхи немедленно отстранить достопочтенного Тхай Миня от всех должностей в Сангхе.

Церковь также попросила монаха Тхай Миня покаяться перед Великому Монаху и назначила достопочтенного Тхить Тхань Куйета наставником.

Согласно буддийским предписаниям, Великое покаяние – это суровая форма наказания, уступающая только изгнанию монахов и монахинь из церкви. Каждое утро кающийся должен преклонить колени перед множеством монахов буддийской церкви, выслушать рассказ о своих ошибках, в которых он раскаивается, и ему практически запрещено что-либо говорить.

20 марта в прессе появилась информация о том, что пагода Ба Ванг (город Уонгби, провинция Куангнинь), возглавляемая монахом Тхить Чук Тхай Минем, организует «вызов мертвых и молитвы кредиторам», чтобы ежегодно зарабатывать сотни миллиардов донгов. 21 марта Министерство культуры обратилось к властям с просьбой прояснить ситуацию; Вьетнамская буддийская сангха обратилась к властям с просьбой прекратить проповедь о «мстительных душах мертвых» на этом объекте.

Вечером 21 марта достопочтенный Тхить Трук Тхай Минь выступил с речью перед сотнями буддистов, которая транслировалась в прямом эфире на Facebook. Он сказал, что «призраки преследуют людей, чтобы отомстить, вызывая болезни, раздоры между супругами, конфликты... поэтому необходимо найти способ убедить кредиторов выгнать их». Буддисты участвуют добровольно, оплата церемонии не требуется храмом, а «по желанию призрака».

Однако позже город Уонг Би обратился к настоятелю пагоды Ба Ванг с просьбой прекратить деятельность по «вызову мертвых» и молитвам «кармическим кредиторам».