Печальная история из крупнейшего в Центральном Вьетнаме поселка, занимающегося производством черепицы.
(Баонгхеан) – В период своего расцвета продукция деревни Куа продавалась почти исключительно в провинциях Северного Центрального региона и даже экспортировалась в Лаос. Но в последние годы из-за внутренних конфликтов в кооперативе эта ремесленная деревня упоминается лишь в рассказах о своем «славном прошлом».
Сидя на кафельном полу и с тоской глядя на возвышающиеся печи, 58-летний г-н Ле Ван Луонг выразил свою ностальгию по славным временам деревни Куа, занимавшейся изготовлением плитки. Мужчина, посвятивший себя этому ремеслу 24 года, сказал, что скучает по ремеслу, запаху глины и едкому дыму, поднимающемуся из высоких печей.
![]() |
| Господин Луонг с сожалением вспоминал славные дни ремесленной деревни. Фото: Тьен Хунг |
Почти три года в коммуне Нгиа Хоан закрыты 200 традиционных кирпичных заводов, в то время как высокотехнологичные печи «остаются только на бумаге». Как и многие другие жители этого района, г-н Луонг безработный. Чтобы сводить концы с концами, ему приходится работать на разных работах. В свободное время он ищет старые, заброшенные кирпичные заводы. Часто он просто смотрит на них, вспоминая о бурлящих днях покупателей и продавцов, а затем качает головой и вздыхает…
Славное прошлое
В первые годы после освобождения Южного Вьетнама и воссоединения страны г-н Хоанг Куанг Дан вместе со своим младшим сыном путешествовал из своего родного города Хунг Йен по многим провинциям в поисках места для постоянного проживания. В то время г-н Дан и его сын обладали лишь традиционным навыком изготовления черепицы западного образца, переданным им от предков. Ограниченные земельные ресурсы, большое население их родного города и дефицит сырья вынудили г-на Дана искать новые земли. В 1976 году он решил выбрать деревню Куа, коммуну Нгиа Хоан, район Тан Ки (провинция Нгеан) в качестве места для своего бизнеса.
![]() |
| Пять лет назад рабочие производили черепицу в деревне Куа, занимавшейся её изготовлением, до закрытия производства. Фото: Тьен Хунг. |
«После многочисленных путешествий он решил выбрать именно эту землю. Это объясняется обилием глины и сочетанием всех необходимых элементов для изготовления красивой и прочной черепицы», — сказал Хоанг Нгок Бинь (47 лет). Бинь — внук человека, считающегося основателем ремесла изготовления черепицы в деревне Куа. Как и многие другие дети и внуки г-на Дана, Бинь последовал за своим отцом и дедом из Хунг Йена в Нге Ан и с тех пор занимается изготовлением черепицы.
По словам г-на Биня, его дед выбрал Нгиа Хоан местом своей работы потому, что природа одарила его особым типом почвы. В этом районе богатые запасы глины, и особенно важна ее пластичность, прочность, благодаря чему при обжиге получаются красивые черепицы. В отличие от кирпичного производства, для изготовления кровельной черепицы глина должна соответствовать стандартам качества как по пластичности, так и по эстетическим качествам.
Г-н Бинь рассказал, что его предки научились ремеслу изготовления черепицы в западном стиле у французов в XIX веке. В те времена французы часто заставляли его предков работать разнорабочими на строительстве дамб вдоль Красной реки. После этих тяжелых дней им посчастливилось перенять у французов технологию изготовления черепицы. Именно этот тип черепицы позже стали называть «западной черепицей».
![]() |
| Эти традиционные кирпичные заводы не работают уже почти три года. Фото: Тьен Хунг |
После того как в 1976 году в деревне Куа была построена первая печь для обжига черепицы, через несколько лет сыновья г-на Дана, такие как Хоанг Куанг Кием и Хоанг Куанг Тан, последовали за отцом с севера в центральный район провинции Нгеан, чтобы заняться этим ремеслом.
Изначально эта работа помогала лишь мистеру Дэну и его сыну сводить концы с концами, принося доход, немногим превышающий доход от фермерства. Все этапы изготовления черепицы в те времена выполнялись вручную. Глину выкапывали, топали ногами до состояния кашицы, а затем вырезали из нее заготовки ручными ножницами. Поэтому количество производимой продукции было небольшим.
Но, по словам г-на Биня, даже если бы они произвели много, они бы не знали, кому это продать. Потому что в то время жизнь людей в Нгетине в частности и в Центральном Вьетнаме в целом была очень тяжелой после десятилетий военных разрушений; большинство домов были покрыты соломенными крышами. Вот почему в 1980-х годах в коммуне Нгиа Хоан были только печи для обжига черепицы, принадлежавшие г-ну Дану и его сыну.
![]() |
| Вход в кооперативный поселок ремесленников пустует уже много лет. Фото: Тьен Хунг |
Лишь в конце 1980-х годов, после того как страна вступила в период реформ, жизнь людей постепенно улучшилась. С тех пор спрос на черепицу вырос, и семейный бизнес г-на Дана стал процветать. Видя, что отец и сын с севера зарабатывают на жизнь изготовлением черепицы, местные жители начали приезжать и учиться этому ремеслу.
В 1992 году, через 16 лет после того, как г-н Дан поселился здесь, в Нгиа Хоане был построен первый черепичный завод. С тех пор жители Нгиа Хоана почти полностью посвятили себя производству черепицы. В период своего расцвета здесь работало около 200 черепичных заводов, в производстве которых участвовало почти 130 семей, обеспечивая работой тысячи людей. В некоторые годы заводы производили почти 100 миллионов плиток, чего было достаточно для обеспечения десятков тысяч домов. В налоговых декларациях прибыль от производства черепицы в некоторые годы достигала 120 миллиардов донгов. Многие семьи зарабатывали миллиарды донгов в год. В те годы черепица из деревни Куа практически монополизировала рынок в шести провинциях Северного Центрального Вьетнама и даже экспортировалась в Лаос. Деревня Куа также была крупнейшим производителем черепицы в Центральном Вьетнаме.
Председатель Народного комитета коммуны Нгиа Хоан, г-н Нгуен Динь Хунг, рассказал, что наиболее процветающий период начался в 2006 году, когда этот район был признан деревней мелких ремесленников, что совпало с созданием Кооператива по производству и продаже кирпича и черепицы Куа.
«В тот период одна за другой строились огромные виллы. Люди спешили купить машины. Помню, как однажды, в годовщину основания кооператива, по району проехала колонна из более чем 70 автомобилей, принадлежащих владельцам печей для обжига черепицы», — вспоминает г-н Хунг. Но эти же люди несколько лет спустя стали должниками, некоторым даже пришлось продать свои дома и работать разнорабочими. Все из-за внутренних конфликтов в кооперативе.
Заброшенные дома
Когда мы прибыли в коммуну Нгиа Хоан, первое, что бросилось нам в глаза, — это старинные дома с архитектурой, сохранившейся с прошлых десятилетий. По сравнению с другими центральными коммунами, процветание коммуны Нгиа Хоан легко было оценить по этим домам. Однако на территории этих домов сейчас царит пустынная, зловещая тишина.
«Все они пошли работать разнорабочими. Дома никого нет. Многим даже пришлось продать свои дома, чтобы погасить банковские долги, потому что они брали деньги в долг для инвестиций в производство плитки», — сказал Хоанг Нгок Бинь, которому также принадлежит огромная вилла, строительство которой не ведется уже много лет. Как и многие другие, Бинь тоже влез в долги после того, как производство плитки прекратилось.
![]() |
| Эти огромные дома были построены благодаря производству черепицы. Фото: Тьен Хунг |
Рассказывая о причинах нынешнего состояния ремесленного поселка, г-н Во Ван Кау (64 года) поведал, что с момента основания кооператива в 2006 году председателем был г-н Нгуен Ван Хань, а заместителем председателя — г-н Кау. В начальный период производство шло гладко.
В 2014 году г-н Хань вышел на пенсию, и г-н Кау возглавил компанию. Получив информацию о закрытии традиционных печей для обжига плитки, г-н Кау немедленно призвал членов компании внести капитал для постепенного перехода к высокотехнологичной модели производства плитки.
По словам г-на Кау, после того как члены кооператива внесли более 20 миллиардов донгов, и план был одобрен компетентными органами, г-н Нгуен Ван Хань подал иск о возвращении земли. В то время г-н Хань также создал другой кооператив. Обе стороны постоянно подавали друг на друга в суд. Через некоторое время два кооператива объединились, но конфликт остался неразрешенным.
![]() |
| Кадры разрушений в деревне Куа, где изготавливают черепицу. Фото: Тьен Хунг. |
Члены кооператива неоднократно подавали жалобы на уровне коммуны и провинции. Инспекторы и полиция также начинали расследования по этим жалобам и обвинениям, но споры и конфликты оставались неразрешенными.
К концу 2017 года, в соответствии с государственной политикой, 200 традиционных печей для обжига черепицы в Нгиа Хоан были вынуждены прекратить свою деятельность. Однако из-за внутренних конфликтов проект по производству высокотехнологичной черепицы до сих пор не реализован. В результате традиционные печи закрыты, высокотехнологичных печей по-прежнему не хватает, а тысячи рабочих остались без работы. Многие владельцы печей, вложившие миллиарды донгов, теперь банкроты. По сей день проект остается в состоянии хаоса.
![]() |
| В период своего расцвета здесь работало до 200 кирпичных заводов. Фото: Тьен Хунг |
«Главная причина по-прежнему заключается в плохих управленческих навыках руководителей кооператива. Но независимо от того, кто прав, а кто виноват, одна из сторон должна была уступить и избежать негативного влияния на сотни других домохозяйств. Вместо этого спор затянулся. Коммуна организовала множество встреч, но так и не смогла разрешить ситуацию; мы в растерянности», — заявил председатель Народного комитета коммуны Нгиа Хоан.
Г-н Хоанг Нгок Бинь, один из крупнейших владельцев печей для обжига черепицы в коммуне Нгиа Хоан, выразил надежду, что власти вскоре урегулируют конфликты в кооперативе, чтобы проект мог быть реализован. «В противном случае я надеюсь, что правительство выделит землю, чтобы домохозяйства, обладающие необходимыми ресурсами, могли открыть собственные высокотехнологичные предприятия по производству черепицы, полностью независимые от кооператива», — сказал г-н Бинь. Земля, о которой говорит г-н Бинь, — это место, где уже почти три года находятся 200 заброшенных печей для обжига черепицы, находящихся в управлении коммуны. Однако, когда был объявлен план по ликвидации печей для обжига черепицы, жители отказались снести их и вернуть землю.






