История о том, как драгоценные деревья из Нгеана были доставлены для посадки в мавзолее дяди Хо
(Baonghean.vn) - В двух рядах «зеленых стражей» из 18 саговников, стоящих перед Мавзолеем, чтобы охранять его сон, есть 9 деревьев, выбранных из района До Лыонг.
Слушая мой рассказ об осени 1974 года, когда нам, молодым солдатам и членам молодежного союза Артиллерийского командования (дислоцированного на склоне Дойкан в Ханое), разрешили принять участие в строительстве мавзолея президента Хо Ши Мина, бывший лесничий, которому было за 80, сказал:
- Журналисты, знаете ли вы, что в двух рядах «зеленых стражей» из 18 саговников, стоящих перед Мавзолеем, чтобы охранять его сон, есть 9 деревьев, отобранных в районе До Лыонг и привезенных сюда.
- Да... Впервые слышу эту информацию!
- Теперь только г-н Во Ван Ви, инженер лесного хозяйства, которому в то время Департамент лесного хозяйства Нге Ан поручил непосредственное участие в проекте с самого начала, знает наиболее полно о вкладе провинции в виде ценных деревьев и лесов для участия в строительстве мавзолея дяди Хо.
И я (автор) встретил г-на Во Ван Ви (родился в 1943 году), вышедшего на пенсию в 2002 году из Департамента по защите лесов Нге Ан, частная резиденция в деревне 2, коммуне Фук Тхо, округ Нги Лок... Г-н Ви сказал, что эта история произошла 46 лет назад, и теперь мне нужно открыть рабочую тетрадь, чтобы четко зафиксировать содержание и время выполнения работы, чтобы рассказать эту историю.
![]() |
Мавзолей Хо Ши Мина. Фото: Симфония |
А вот история мистера Вая:
В начале 1975 года, когда вся страна была сосредоточена на весеннем наступлении, Департамент лесного хозяйства провинции Нгеан поручил мне возглавить основной отряд, состоящий из двух групп: группы технического персонала для обследования, отбора и учета ценных пород деревьев и ценных пород древесины; и группы по уходу за породами деревьев, привезенными из Нгеана для пожертвования Мавзолею. Работа велась более трёх месяцев в этом великом лесу.
Деревья вокруг Мавзолея являются его частью. Растения должны передавать национальный колорит, простоту, современность, торжественность и глубокий символический смысл, особенно те растения, которые дядя Хо любил при жизни. Расположение деревьев у места погребения дяди Хо требует строгости, тщательности и скрупулезности, обеспечивая научность, но в то же время простоту и торжественность, демонстрируя единство национального характера и современности. Каждый вид деревьев, посаженных вокруг Мавзолея, обладает характерными цветами и ароматами, представляющими каждую местность, каждый регион, вызывая образ всей страны, знакомой и близкой дяде Хо. Строительство Мавзолея началось 2 сентября 1973 года. Политбюро распорядилось, чтобы после завершения строительства Мавзолея посадка деревьев на прилегающей к нему территории также была в основном завершена.
После того, как г-н Truong Chinh - Глава правления, г-н Do Muoi - Заместитель главы совета по строительству мавзолея, с руководством провинции Нгеан, включая г-на Le Nhu - Председателя провинциального Отечественного фронта и г-на Nguyen Sy Que - Секретаря провинциального комитета партии, Duong Van Dat - Председателя провинциального народного комитета согласились, 16 февраля 1975 года провинция Нгеан председательствовала на первой встрече с секторами лесного хозяйства, культуры - информации, полиции и горными районами Запада. На встрече Нгеан предложил Центральному правительству разрешить провинции подготовить много видов деревьев и ценных пород древесины для подношения Мавзолею дяди Хо. В ожидании ответа Центрального правительства все районы с лесами хотели привезти много ценных деревьев для посадки рядом с Мавзолеем. Район Намдан зарегистрировал деревья гибискуса, мань хао, лотоса и жасмина; Тхань Чыонг зарегистрировал пальмы, майкан (типа хмеля); До Лыонг зарегистрировал саговники; Куе Фонг зарегистрировал коричные деревья и железные деревья; Нги Лок зарегистрировал апельсиновое дерево Кса Доай... Когда руководитель проекта Мавзолея объявил, что Нге Ану разрешено выбирать гибискусы, ман хао, саговники и метре, провинция попросила привезти еще одно баньяновое дерево, но г-н Труонг Чинь сказал, что два баньяновых дерева перед воротами Мавзолея были посажены Центральным правительством.
![]() |
Господин Во Ван Ви с блокнотом. Фото: GH |
В начале марта 1975 года технический отдел выбрал гибискус у въезда в родной город отца Ланг Сена; ман хао у въезда в родной город матери Хоанг Тру; саговники в районе До Лыонг и саговники в районе Туонг Дыонг. Саговники — многолетние деревья с прямыми, толстыми стволами и листьями, равномерно распределенными по стволу, похожими на зеленые грибы. Среди 9 саговников, которые соответствовали стандарту высоты более или менее 1 метра, отобранных в коммуне Бакшон, района До Лыонг, было 1 дерево из семейного родового храма, 1 дерево из ассоциации по посадке деревьев Бакшон, а оставшиеся 7 деревьев принадлежали семьям, в том числе: г-ну Ле Данг Йету из команды 3, г-ну Ле Чонг Куангу, г-ну Ле Доан Хоаю, оба из команды 10, кооператива Бакшон.
![]() |
Г-н Во Ван Ви (второй слева) с коллегами. Фотография предоставлена семьёй. |
24 марта 1975 года заместитель председателя Народного комитета провинции г-н Нгуен Си Хоа провел совещание, на котором было назначено 19 мая на день сбора всех деревьев и ценных пород древесины в районе мавзолея дяди Хо. Транспортная компания Nghe An Cargo отправила 4 безупречных грузовика, выбрала 4 водителей (все они были бойцами-соревнователями, добившимися отличных результатов на полях сражений), чтобы доставить транспортные средства к местам заготовки деревьев. Автомобиль с номерным знаком BID 032, которым управлял г-н Фан Вьет Кхыонг, перевозил 9 саговников; автомобиль с номерным знаком BIU 466, которым управлял г-н Нгуен Кхак Вьет, перевозил деревья гибискуса и манхао; транспортное средство с номерным знаком BIU 432, которым управлял г-н Тран Данг Ти, и транспортное средство с номерным знаком BIT 323, которым управлял г-н Динь Ван Нги, проехали 1 метр.
Колонна машин, перевозивших деревья из разных мест, собралась в Вине, а также несколько машин полицейского управления, сопровождавших её, торжественно провели церемонию подношения ценных деревьев и древесины для строительства мавзолея дяди Хо. Затем колонна направилась прямиком в Ханой. Колонна Нге Ан собралась у мавзолея. Главный технический отдел под моим руководством (то есть г-н Во Ван Ви - TG) отвечал за установку противомоскитных сеток на месте происшествия для сохранения и ухода за деревьями до завершения процедуры передачи деревьев, подобно передаче людей. Затем вся колонна вернулась в Нге Ан.