Использование литературы и искусства для подрыва страны.

Литература и искусство являются неотъемлемой частью духовной жизни человека; они способны глубоко проникать в душу каждого. Если они несут позитивные послания, они вдохновляют и улучшают жизнь, но если литературные и художественные произведения имеют политическую подоплеку или содержат реакционные идеи, они загрязняют духовную жизнь общества. Поэтому литература и искусство стали одной из областей, используемых враждебными силами для подрыва страны.

Призывы к созданию так называемой «Ассоциации независимых писателей».

Согласно статистике Министерства общественной безопасности, в настоящее время существует около 50 зарубежных радио- и телестанций с программами на вьетнамском языке, более 430 газет и журналов, а также более 40 издательств, регулярно публикующих материалы, пропагандирующие антивьетнамские настроения. Ежегодно через различные каналы в Вьетнам контрабандой ввозится около 3000 документов, используемых для психологической войны. В последнее время некоторые деятели искусства и интеллигенции подвергаются эксплуатации и заманиваются за границу, совершая акты государственной измены, публикуя многочисленные статьи и книги, порочащие и очерняющие режим. Кроме того, некоторые писатели и поэты, из-за своей слабости характера, претерпели самопреобразование и создали литературные и художественные произведения, в значительной степени продиктованные их личными обидами.

Доктор Нгуен Тоан Тханг, литературовед. Фото: газета «Народная полиция».

По словам литературоведа доктора Нгуен Тоан Тханга, борьба за защиту идеологических основ партии в области литературы и искусства носит очень интенсивный и сложный характер, обусловленный особенностями интеллектуалов и деятелей искусства.

«У интеллектуалов и художников есть одна сильная сторона: их воображение, но это также и их слабость. Их легко склонить на свою сторону, их духовную жизнь легко разрушить. Эта особенность делает их уязвимыми для эксплуатации и манипуляций. Борьба в этой области чрезвычайно сложна».

В последнее время некоторые художники и интеллектуалы призывают к созданию так называемой «Ассоциации независимых писателей» и выступают за её создание. Под видом возрождения национальной литературы эта организация преследует весьма чёткую политическую цель: подорвать социалистический режим во Вьетнаме, создав незаконную организацию, противостоящую государственным структурам, и объединить художников с экстремистскими, недовольными и антиправительственными идеологиями.

Таким образом, борьба в области литературы и искусства заключается не просто в определении добра и зла, а в важнейшем вопросе – в том, чтобы направить массы к ясному пониманию того, что правильно, а что неправильно. Таково мнение профессора, доктора Динь Суан Дунга – бывшего заместителя председателя Центрального совета по литературной и художественной критике.

«Мы должны правильно определить проблемы и нанести точный удар. Идеологическая борьба — это не военная борьба; конечная цель этой борьбы — убедить и переманить массы на нашу сторону», — сказал г-н Дунг.

Преднамеренное использование литературы и искусства в подрывных целях: с этим необходимо бороться.

В последнее время, в связи с бурным развитием и широким распространением социальных сетей, многие художники и писатели используют аккаунты в Zalo и Facebook для комментирования национальных проблем, применяя литературный язык с односторонней, предвзятой и экстремистской точки зрения.

На Facebook некоторые художники и интеллектуалы публикуют статусы, стихи и отрывки из прозы, выражая свои личные чувства и мнения по поводу тех или иных событий в обществе, часто в критическом и осуждающем тоне по отношению к правительству. Эти стихи и эссе написаны витиеватым языком, но в них тонко заложены реакционные взгляды. Поэтому для выявления ошибочных взглядов и идеологий в литературных и художественных произведениях нам необходима система координат, стандарт для их понимания и оценки.

Доцент, доктор Нгуен Нгок Тхиен, главный редактор журнала «Вьетнамский форум искусств и литературы», заявил: «В критике и борьбе с правонарушениями и враждебными элементами нам необходим стандарт. Этот стандарт – творческое применение марксистско-ленинских принципов и культурных и художественных ориентиров партии, изложенных в ее официальных документах».

Генерал-майор Нгуен Ван Тин — бывший заместитель директора отдела пропаганды Министерства национальной обороны. Фото: Тхи Уйен.

Граница между правильным и неправильным, добром и злом в области литературы и искусства трудно поддается определению, и порой общественность может даже не распознать враждебность или реакционизм. Поэтому, по мнению генерал-майора Нгуен Ван Тина, бывшего заместителя директора Департамента пропаганды, при выявлении ошибочных взглядов и идеологий, заложенных в литературных и художественных произведениях, государственные органы управления должны активно вступать в дискуссии и встречи с авторами, чтобы найти точки соприкосновения и помочь им в понимании, а не осуждать и изолировать их.

«В школьные годы мы восхищались многими авторами, зная наизусть каждое слово и фразу из их произведений и стихов. Но сейчас они высказывают самые разные мнения. Если мы будем классифицировать их по какой-то одной группе, это может стать проблемой. Поэтому необходим очень гибкий подход. Суть в том, чтобы привлечь людей на свою сторону, а не оттолкнуть их».

Доцент, д-р Хоанг Минь Луонг — Академия журналистики и коммуникаций. Фото: AJC Times.

Доцент, доктор Хоанг Минь Луонг из Академии журналистики и коммуникации, считает, что, хотя ошибки и отклонения в создании литературных и художественных произведений можно исправить посредством обсуждений и наставлений, те, кто намеренно использует литературу и искусство для искажения образа лидеров, очернения имиджа страны, клеветы на режим и оскорбления или порочения их предков, должны быть сурово наказаны.

Причины отклонений и нарушений в сфере культуры и искусства в последнее время кроются не только в ошибочных представлениях и упрямстве некоторых художников, недовольных режимом, но и в сговоре и манипуляциях враждебных сил как внутри страны, так и за рубежом против отдельных деятелей искусства. Поэтому, чтобы культура действительно стала духовной основой общества, необходимо выявлять и бороться с этими неправильными и отклоняющимися проявлениями в сфере культуры в целом и литературы и искусства в частности. Именно так литература и искусство смогут глубже укорениться в духовной жизни народа и стать неотъемлемой силой, мягкой силой в социально-экономическом развитии страны.

Чыонгзянг