Храм Таншон и могила товарища Ле Хонг Сона

Храм Тан Сон

Храм Таншон был построен на вершине горы Тан в середине XVI века. Храм служит местом поклонения предку рода Ле, принадлежащего к клану Мак, — вице-королю Мак Данг Лыонгу. Он — историческая личность, почитаемая во многих местах как Тхань Хоанг, и почитаемая династиями как божество, обладающее заслугой «Защиты страны и народа».

Следуя примеру своих предков, поколения потомков Мак Данг Лыонга внесли огромный вклад в строительство и оборону нации, прославив свою родину и свой род.

Храм обращен на юго-восток, с трёх сторон его покрывают возвышающиеся скалы, окружённые множеством древних деревьев, таких как санг ле, лим, буа, тхонг... Храм Таншон – самое священное место в регионе. Здешние пейзажи поистине завораживают. У подножия горы Тан протекает река Майхо, которая круглый год орошает два плодородных поля, Донгхук и Донгмай. Гора Таншон вместе с горами Ань, Нхуэ, Кхук и Тхьетдиет образуют священную землю пяти стихий.

Архитектура храма выполнена в стиле «четырех столпов и трёх величия», включая два здания – Нижний и Верхний дворцы, покрытые чешуйчатой ​​черепицей и колоннами из железного дерева. На крыше храма находится рельеф «двух драконов, смотрящих на луну». Вход в храм осуществляется через две пятиметровые колонны с клыками, украшенные резьбой в виде драконов: Ли, Куи и Фыонг. Перед храмом высится ряд высоких древних сосен, придающих храму таинственную красоту. За тремя воротами находится двухэтажный золотой дом высотой 2,5 м, длиной 1,3 м и шириной 1 м.

Существование храма и драгоценных артефактов, хранящихся в нем, является доказательством традиций и положения семьи в истории Вьетнама.

Храм Таншон — это место, где сходятся многие важные исторические события:

- В 1788 году Куанг Чунг-Нгуен Хюэ по пути на Север остановился здесь, чтобы набрать пополнение и обучить солдат.

- В год правления Зяп Туата 1784 года Тран Тан и Данг Нху Май организовали церемонию начала движения против французов.

- Во времена движения Ван Тан-Кан Выонг храм служил местом встреч учёных и местом обсуждения вопросов национального спасения. Перед отъездом за границу Фан Бой Чау часто выбирал храм Тан Сон в качестве тайного места встреч с Выонг Тхук Мау, Нго Куангом... – местом, где собиралась молодёжь, готовясь к отъезду за границу.

Храм Таншон был связан с детством Ле Хонг Сона и его патриотической деятельностью в родном городе. Он часто тайно поднимался на гору, чтобы обсудить важные вопросы с товарищами Ле Хонг Фонгом, Фам Хонг Таем, Хо Тунг Мау...

- Учитывая его секретное и священное местоположение, а также то, что жители этого района были охвачены духом сопротивления французам, районный партийный комитет и генеральный комитет выбрали храм Таншон в качестве места для встреч, места для печатания партийных документов, места для создания Исполнительного комитета ячейки генеральной партии Сюаньлеу, места для сбора масс на демонстрации и места работы советского правительства в 1930-1931 годах.

– В августе 1945 года отряд самообороны Сюаньхоа тренировался здесь, готовясь к захвату власти. Во время двух войн Сопротивления храм служил местом подготовки и доставки лекарств на поле боя, а также местом отправки детей Сюаньхоа в армию.

Со временем суровый климат и разрушительные американские бомбардировки привели к серьёзному разрушению святыни. Позже потомки семьи Ле Данг и местные власти постепенно восстановили и вернули храму его первоначальный облик.

Могила товарища Ле Хонг Сона

Ле Хонг Сон – потомок Мак Данг Лыонга в 11-м поколении, внёсший свой вклад в славу своей семьи и родины. Он был одним из основателей Коммунистической партии Вьетнама, основанной Нгуеном Ай Куоком 3 февраля 1930 года.

Настоящее имя Ле Хон Сона — Ле Ван Фан. Он родился 29 июня 1899 года в бедной конфуцианской семье с патриотическими традициями. В феврале 1920 года, откликнувшись на призыв спасти страну от Ассоциации Зуй Тан, Ле Ван Фан покинул семью, друзей и родину, чтобы работать за границей. Из 34 лет своей жизни Ле Хон Сон посвятил 13 лет революции, сражаясь неустанно и стойко до последней минуты.

Сменив 25 имен, Ле Хон Сон получил от партии 25 различных заданий для осуществления революционной деятельности. После распространения листовок, посвящённых Международному дню труда 1 мая 1932 года в Шанхае, он был арестован правительством Чан Кайши. 25 сентября 1932 года Чан передал Ле Хон Сона французским колонизаторам, которые быстро переправили его в Ханой, а затем 24 октября 1932 года — в Винь. Французские колонизаторы ясно понимали, что Ле Хон Сон был важной фигурой Индокитайской коммунистической партии за рубежом, и суд Южной династии приговорил его к смертной казни. Приговор был приведён в исполнение в родном городе Ле Хон Сона 20 февраля 1933 года (то есть 26 января года правления Куидау).

Несмотря на угрозы противника, люди всё же привезли тело Ле Хонг Сона обратно на высокий курган в Дамнеу, в 300 метрах от места казни. В 1947 году местные власти организовали перезахоронение останков мученика Ле Хонг Сона и двух советских мучеников Нге Тинь в деревенском общинном доме. В 1958 году останки Ле Хонг Сона были перевезены на место казни.

Могила товарища Ле Хонг Сона расположена рядом с шоссе 46, в прекрасном кампусе площадью 805 м2.².

Вход в гробницу построен из кирпича высотой 2,1 м и оштукатурен, а к вершине воротного столба прикреплен шар диаметром 20 м. Два столба ворот соединены двумя дугообразными ограждениями, образующими прочные и красивые ворота.

Длина гробницы – 3,8 м, высота стелы – 4 м. Передняя часть гробницы украшена стелой из чёрного камня длиной 1,2 м и шириной 0,8 м, на которой выгравированы золотые зеркальные буквы. Вокруг гробницы – ограда, сад, пруд, где круглый год водится рыба.

Сегодня могила товарища Ле Хон Сона стала местом почитания партией и народом в дни больших праздников.

Министерство культуры и информации признало храм Таншон и могилу товарища Ле Хонг Сона национальными историко-культурными памятниками (Решение № 1423QDVH от 23 июля 1998 г.).

Музей XVNT