Сохраняя качества «солдат дяди Хо» на новом пути.
В интервью газете и радио Nghe An по случаю 81-й годовщины основания Вьетнамской народной армии полковник Хоанг Динь Луан, заместитель командующего и начальник штаба провинциального военного округа, частично обрисовал портрет солдат новой эпохи — «солдат дяди Хо», которые продолжают писать героическую эпопею с сострадательными сердцами и современным мышлением.
Диеп Тхань (редактор) - Дата публикации: 22 декабря 2025 г.
Солдаты Нгеана не только находятся в авангарде на передовой, сражаясь с суровыми стихийными бедствиями, но и играют сегодня гораздо более значительную роль. В интервью газете и телевидению Нгеана по случаю 81-й годовщины основания Вьетнамской народной армии полковник Хоанг Динь Луан – заместитель командующего и начальник штаба провинциального военного округа – частично обрисовал образ солдат новой эпохи – «солдат дяди Хо», которые продолжают писать героическую эпопею с сострадательными сердцами и современным мышлением.
PVУважаемый(ая) господин/госпожаТоварищ, в критические моменты стихийных бедствий, таких как недавние штормы и наводнения, образ солдат Нгеана был...Они действительно стали «убежищем мира» для людей. Могли бы вы поделиться тем самым духом, который помог офицерам и солдатам преодолеть все ограничения и выполнить свою миссию?люди?
Полковник Хоанг Динь Луан:Для нас, солдат, нет приказа строже и священнее, чем приказ, отданный от сердца, и нет долга благороднее, чем защита жизни и имущества людей. Основной дух, помогающий офицерам и солдатам преодолевать все опасности и пределы личной безопасности, является результатом сочетания трех элементов:
Во-первых, это неотъемлемая «преданность народу» нашей армии. Каждый солдат из провинции Нгеан глубоко проникнут учением президента Хо Ши Мина: «Наша армия верна партии и предана народу». Когда народ сталкивается с трудностями, солдаты не могут оставаться безучастными. Во время недавних тайфунов № 3, № 5 и № 10 в коммунах Муонг Ксен, Ми Ли и Нхон Май солдаты добровольно стали «живыми щитами», защищая людей. Этот дух возник не по принуждению, а из глубокой, кровной связи, когда страдания народа воспринимаются как страдания собственной семьи.
Во-вторых, это наследие славной 80-летней традиции провинциальных вооруженных сил. История доказала, что от военного времени до мирного времени вооруженные силы Нгеана всегда были ядром, ведущей силой. Эта традиция породила «обусловленный рефлекс» мужества. Когда обрушиваются грязь и обломки, когда внезапные наводнения бушуют, на грани жизни и смерти у солдат только одна мысль: спасти людей любой ценой. Изображения солдат, таких как Ви Ван Хиеу, Сонг Ба Ко..., жертвующих собой в бушующих наводнениях, являются самым ярким свидетельством продолжения этой традиции.
В-третьих, это наша обязанность — соблюдать клятву чести. Мы понимаем, что в мирное время «полем боя» для солдат является линия фронта в борьбе со стихийными бедствиями и эпидемиями. Доверие партийного комитета и народа провинции является бесценной мотивацией. Как однажды оценил заместитель премьер-министра Чан Хонг Ха на передовом командном пункте: «Армия всегда находится на передовой». Именно это доверие придало силы нашим товарищам, даже несмотря на то, что их собственные дома затоплены, а их жены и дети нуждаются в поддержке, легко отложить личные дела и посвятить себя общей миссии.
Дух «бескорыстного служения народу» — это не просто лозунг, а инстинкт и добродетель солдат дяди Хо на его родине. Мы считаем мир и безопасность народа самой ценной наградой за все наши усилия и жертвы.
ПВ: ТиньЭтот дух не ограничился национальной границей, а распространился и на деревни и поселки нашей братской страны, Лаоса. По вашим словам, строительство...«поддержка народа»«Каково стратегическое значение трансграничной деятельности в рамках межличностной дипломатии для защиты родины?»
Полковник Хоанг Динь Луан:В стратегическом мышлении провинциальных вооруженных сил мы всегда придерживались мнения, что: границы определяются не только конкретными отметками на высоких горных перевалах, но, что более важно, границы наиболее надежно защищаются «отметками сердец народа». Для провинции Нгеан — с самой длинной сухопутной границей в стране — создание обороны, основанной на «сердцах народа», является ключом к защите Отечества «в кратчайшие сроки и издалека» наиболее устойчивым способом.
Исходя из принципа «помощь другим – это помощь самим себе», каждое зернышко риса, каждый проект общественных работ или каждая операция по оказанию экстренной помощи нашему соседу Лаосу после штормов и наводнений – это не просто обмен материальными ресурсами. Это процесс посева семян непоколебимого доверия между народами обеих сторон в рамках великой дружбы. Когда люди доверяют и любят солдат, они добровольно становятся нашими «глазами и ушами», наиболее чуткими силами на месте, помогающими нам охранять каждый клочок священной земли, эффективно предотвращая всевозможные преступления и акты нарушения суверенитета.
Эта сила еще больше усиливается благодаря гуманным моделям побратимства «от деревни к деревне». Тот факт, что 21 пара деревень и 9 пар пограничных участков работают бок о бок, превратил управление границей из задачи, касающейся исключительно правоохранительных органов, в общую ответственность каждого гражданина. Эта сплоченность создает единое целое, мирный и стабильный приграничный регион. Это важнейшее условие для того, чтобы мы могли сосредоточить ресурсы на социально-экономическом развитии, превращая даже самые отдаленные районы в мощные крепости национальной обороны и безопасности.
В более широком смысле, тесная связь между вооруженными силами и народами двух стран также является мощным противовесом любым раскольническим или провокационным планам враждебных сил. Когда чувства двух стран переплетаются с повседневной жизнью людей, никакая сила не может исказить или разрушить это особое единство. Как только сердца людей обретут мир, граница будет в безопасности, а это самая прочная основа национальной безопасности в любой ситуации.
ПВ: Помимо охраны границы, на современных солдат также возложена задача защиты...«источник знаний»посредством движения«Программа народного образования №«Задача состоит в том, чтобы научить людей становиться«цифровые граждане»«Какую роль это играет в оказании помощи этническим меньшинствам в горных районах в изменении их мировоззрения и устойчивом выходе из нищеты?»Товарищ?
Полковник Хоанг Динь Луан:Внедрение «цифровых знаний» в высокогорных районах по сути представляет собой революцию в мышлении этнических меньшинств, и мы определили это как ключевую задачу, которая поможет им устойчиво вырваться из нищеты в новую эпоху.
Традиционно солдаты отправлялись в леса, чтобы обучать грамоте, но сегодня простого умения читать и писать недостаточно для того, чтобы люди в приграничных районах могли идти в ногу с современной жизнью. Когда пограничники напрямую направляют и инструктируют жителей коммун Бак Ли и Ми Ли о том, как получить доступ к Национальному порталу государственных услуг или как использовать смартфоны для торговли сельскохозяйственной продукцией, мы открываем для них огромный информационный доступ.
Важность этого заключается в том, что это помогает преодолеть географический и образовательный разрыв между низинами и горными районами. Когда люди умеют распознавать фейковые новости в интернете и вести онлайн-бизнес, они перестают быть жертвами недобросовестных лиц и становятся более уверенными в своих экономических начинаниях. Это переход от «рыбы» к «удочке», но современный. Мы верим, что когда свет цифровых знаний осветит приграничные регионы нашей страны, жизнь наших людей не только материально изменится, но и укрепит их мышление, создав динамичное приграничное сообщество, которое внесет значительный вклад в долгосрочную стабильность и развитие нашей провинции.
ПВ: Когда меняется мировоззрение, меняется и облик деревень благодаря проектам общественных работ, на которых неизгладимый след солдат дяди Хо.Так в чем же секрет эффективного выполнения провинциальным военным командованием своих обязанностей?«Они представляют собой как боевую силу, так и трудовую и производительную силу».«На новом этапе?»
Полковник Хоанг Динь Луан:Ключ к успешному выполнению этих трех благородных функций заключается в тесной координации между «военными порядками» и «пульсом жизни».
Прежде всего, мы не заменяем правительство или народ; скорее, мы играем роль ключевой силы, создавая волновой эффект. В бедных деревнях, таких как Пиенг Ланг (Куэфонг), когда армия предоставила сотни миллионов донгов и тысячи человеко-дней труда для строительства мостов и дорог, мы дали толчок развитию инфраструктуры. Благодаря этому упростилось транспортное сообщение, сельскохозяйственная и лесная продукция закупалась непосредственно у жителей деревень, и голод и нищета естественным образом отступили.
Второй ключевой момент — это модель «Член партии пограничной охраны, ответственный за группы малоимущих домохозяйств». Благодаря этому мы поддерживаем тесную связь с местным населением, понимаем мысли и стремления каждого домохозяйства и оказываем наиболее практическую поддержку, от пожертвования племенного скота до обучения методам ведения сельского хозяйства. Это партнерство является устойчивым и долгосрочным, а не ограничивается несколькими формальными кампаниями.
Можно сказать, что строительство общественной инфраструктуры или поддержка средств к существованию населения также являются для нас способом выполнения нашей миссии национальной обороны. Ведь процветающая и сильная деревня — это самая крепкая крепость, защищающая родину. Когда солдаты работают вместе с людьми, их доверие к партии и армии еще больше укрепляется, создавая объединенные силы для поддержания мира в приграничном регионе Нгеан.
ПВ:В ответ на постоянно меняющиеся требования времени, какие стратегические направления должны выбрать вооруженные силы провинции Нгеан, чтобы образ «солдат дяди Хо» не только оставался источником исторической гордости, но и постоянно обновлялся в сердцах людей, привнося в него современные и гуманные ценности?
Полковник Хоанг Динь Луан:На этом новом этапе, стремясь соответствовать славным традициям, насчитывающим более 80 лет, и доверию и любви народа, Военное командование провинции Нгеан поставило перед собой главную цель — создание сильных, всеобъемлющих, образцовых и выдающихся вооруженных сил провинции. Для достижения этой цели мы сосредоточимся на следующих ключевых стратегических направлениях:
В первую очередь, мы должны неуклонно создавать политически, идеологически и организационно сильную силу. Это является основой для поддержания революционного характера нашей армии. Каждый офицер и солдат должен постоянно изучать и следовать идеям, этике и стилю Хо Ши Мина, руководствуясь принципом «Солдат Хо Ши Мина» во всех своих действиях. В условиях бурного развития информационных технологий мы сосредоточимся на усилении «сопротивления» наших солдат вредоносным информационным потокам, твердо защищая идеологические основы партии изнутри мыслей каждого солдата.
Во-вторых, мы сосредоточимся на повышении качества подготовки и боевой готовности в направлении «эффективности, результативности и мощи». Вооруженные силы провинций будут и впредь придерживаться учебного девиза «Основы – Практика – Надежность», тесно связанного с местными условиями и задачами. В частности, мы усилим применение науки и техники и будем продвигать цифровую трансформацию в управлении и подготовке. Цель – создание регулярных, элитных и современных вооруженных сил, способных эффективно реагировать на все ситуации в области национальной обороны и безопасности, предотвращая пассивность и внезапность.
В-третьих, мы должны постоянно укреплять «народную поддержку» и эффективно проводить массовую мобилизацию. Мы рассматриваем помощь народу как боевую задачу в мирное время. В ближайшее время, помимо поддержания эффективности спасательных и гуманитарных операций и борьбы с бедностью, провинциальные вооруженные силы будут находиться в авангарде новых движений, таких как «Цифровое народное образование». Мы продолжим назначать членов Партии пограничной охраны для работы с бедными семьями, совместного проживания, питания и работы с ними, чтобы они действительно были надежными помощниками, помогая людям в отдаленных районах улучшить условия жизни и получить доступ к современным знаниям.
Наконец, мы продолжим укреплять особую солидарность и дружбу между Вьетнамом и Лаосом. Благодаря протяженной границе мы будем и дальше углублять дипломатическую деятельность в сфере обороны и расширять масштабы побратимских связей между деревнями. Построение мирной, стабильной и процветающей границы не только защищает национальный суверенитет, но и создает благоприятную среду для совместного развития и процветания народов обеих сторон.
Вне зависимости от обстоятельств, мы полны решимости сделать все возможное для защиты Партии, правительства и мирной жизни народа, чтобы образ «солдат дяди Хо» не только оставался предметом гордости в прошлом, но и продолжал сиять благодаря практичным, современным и гуманным действиям солдат Нгеана в будущем.
Интервьюер: Спасибо за беседу!