Нге Ан: Сохранение «духа сельской местности» при создании новых сельских районов и адаптации к жаре.
В условиях повышения температуры многие населенные пункты провинции Нгеан сохранили зеленые и приятные жилые пространства благодаря гармоничным и целесообразным инициативам по развитию сельских районов. При этом постоянно подчеркивается важность сохранения и популяризации традиционной культурной самобытности. В результате сельские районы не только процветают и современны, но и сохраняют свое деревенское, привычное очарование и неповторимый характер.
Создание «пригодных для жизни сельских районов»
В современном быстротечном мире, если вы хотите вернуться к «древним баньяновым деревьям и колодцам» сельской местности, нет более простого места, чем деревня Тан Сон 6, коммуна Ван Хиен. Несмотря на изменения, вызванные новой программой развития сельских районов, это место по-прежнему сохраняет трогательное очарование сельской местности – от домов и дорог до общественных пространств, которые ценились поколениями жителей.
Мы считаем, что создание новых сельских районов – это не только строительство дорог и культурных центров, но и сохранение традиционных ценностей сельской местности.
Нгуен Тат Хоа Хиеп – секретарь парткома коммуны Ван Хиен
Чтобы доказать свою правоту, он повел нас по широкой асфальтированной дороге, ведущей в деревню Тан Сон 6. Прямо у въезда в деревню под ее прохладной зеленой кроной показались баньян и колодец деревни Ле, окружающие уголок деревни. Поверхность колодца была кристально чистой, а окружающая территория была тщательно ухожена и благоустроена жителями деревни, создавая мирное и чистое пространство.
В нескольких сотнях метров отсюда, под сенью древнего баньянового дерева и колодцем, носящим название храма Куа Тхан, разворачивается еще одна знакомая сельская картина. Когда-то здесь располагался храм Куа Тхан – место религиозного поклонения для местных жителей. Хотя храма больше нет, колодец и баньян бережно хранятся жителями деревни как реликвии поселения.
Стоя у колодца, который содержится в чистоте, г-н Нгуен Тат Тай, чей дом находится напротив, поделился: «Мы считаем колодец и баньян частью воспоминаний деревни. Семьи, живущие поблизости, напоминают друг другу о необходимости соблюдать гигиену и ухаживать за ландшафтом. Каждый раз, когда в районе проводится кампания по благоустройству территории или ремонту колодца, люди добровольно вносят свой труд и средства». Эти, казалось бы, незначительные действия способствуют сохранению самобытности деревни в процессе перемен.
Глава деревни и секретарь партийной организации поселка Тан Сон 6, г-н Тран Нгок Кань, заявил, что к 2025 году поселок Тан Сон 6 и несколько других поселков бывшей коммуны Тан Сон будут признаны образцовыми по культуре. Будет модернизирована не только инфраструктура, улучшится материальная и духовная жизнь населения, но, что более важно, традиционные ценности сельской местности будут сохраняться и передаваться из поколения в поколение. Поэтому многие с любовью называют это место «пригодной для жизни сельской местностью».
.jpg)
Сообщается, что в Ван-Хиене новое движение за развитие сельских районов внедрено единообразно во всех жилых районах. В настоящее время все 33 поселка в коммуне соответствуют новым стандартам развития сельских районов, в том числе 12 поселков, достигших передовых стандартов, и 6 поселков, достигших образцовых стандартов.
В процессе повышения качества критериев, населенный пункт уделяет особое внимание ландшафту и культуре общины. Партийные комитеты, органы власти и общественные организации регулярно призывают людей поддерживать зеленые, чистые и красивые дороги, ухаживать за деревьями, высаживать цветы вдоль дорог и сохранять знакомые культурные места сельской местности, такие как колодцы, баньяны и сельские культурные центры. Эти простые ценности способствуют формированию уникальной идентичности каждой деревни на пути к созданию новых сельских районов.
Покинув Ван Хиен, мы прибыли в очаровательную коммуну Ань Сон Донг. Г-н Нгуен Тхай Сон, глава экономического отдела коммуны Ань Сон Донг, провел нас по широким, обсаженным деревьями бетонным дорогам, петляющим через деревни № 4, 5 и 12 коммуны.
Вдоль обеих сторон дороги аккуратно подстриженные ряды деревьев и цветов образуют зеленые, чистые и красивые дорожки, становясь изюминкой нового сельского ландшафта этой местности.
.jpg)
Зеленые дороги, которые мы видим сегодня, — результат коллективных усилий многих сил и организаций. Среди них — Женский союз, продвигающий движение «Создание семей с 5 принципами «нет» и 3 принципами чистоты, связанными со строительством новых сельских районов»; «Женские отделения с 5 принципами «да» и 3 принципами чистоты» и соседние домохозяйства с принципом «Чистые дома, красивые сады». Молодежный союз запустил такие движения, как: «Молодежь Нге Ан объединяет усилия для строительства новых сельских районов», а также мероприятия, такие как «Освещение сельских дорог», «Зеленое воскресенье»; «Создание культурной жизни в сельской местности»...
Г-жа Ле Тхи Тхуи, председатель Женской ассоциации коммуны Ань Сон Донг, заявила, что многие местные дороги проходят через сельскохозяйственные районы, поэтому во время сбора урожая буйволы, коровы и транспортные средства, перевозящие сельскохозяйственную продукцию, часто перемещаются по ним, что легко приводит к загрязнению окружающей среды.
«Поэтому женские и фермерские ассоциации часто по очереди назначают своих членов для ежедневной уборки и ухода за растениями, чтобы они оставались здоровыми и зелеными. Кроме того, многие домохозяйства добровольно предоставляют землю для создания клумб вдоль своих домов, освобождая больше свободного пространства на деревенских дорогах», — поделилась Туй.
На основе этих моделей местные власти надеются и в будущем продолжать их тиражирование, чтобы строительство новых сельских районов не только изменило облик инфраструктуры, но и сохранило зеленую, спокойную красоту сельской местности.
Сохранение и продвижение ценности культурной идентичности.
В доме на сваях, построенном в деревне Кхе Ран, коммуна Кон Куонг, с характерной для тайской этнической группы архитектурой, Ло Тхи Тра (родилась в 1997 году) занята протиранием деревянного подноса в центральной комнате, аккуратно раскладывая на веранде ярко вышитые шарфы и ткацкий станок для парчи. Уже много лет дом на сваях ее семьи является местом остановки для многочисленных туристов, желающих познакомиться с деревенской жизнью.
Тра рассказала, что ее семья не строила современный дом, а вместо этого отремонтировала свой дом на сваях, чтобы сделать его удобным для повседневной жизни и сохранить традиционный тайский образ жизни. Туристам также нравятся простые вещи, связанные с проживанием в настоящем доме на сваях: вид на ткацкий станок, традиционные шарфы и посиделки у камина… Поэтому семья всегда старается сохранить этот традиционный уклад жизни.
Для семьи Тра, но и для жителей деревни Кхе Ран строительство нового сельского поселения — это возможность отремонтировать свои дома и улучшить окружающую среду. Но даже при строительстве и реконструкции этих объектов они всегда помнят о необходимости сохранения традиционного стиля домов на сваях и образа жизни тайского народа — ведь именно это является уникальной чертой, создающей очарование деревни.
.jpg)
Деревня Кхе Ран давно известна как первое в западной провинции Нгеан место, ориентированное на местный туризм. Здесь посетители могут не только насладиться традиционными блюдами тайской кухни, но и узнать о обычаях и традициях, посмотреть представления народного искусства или поучаствовать в повседневной жизни местных жителей.
В настоящее время в деревне созданы различные сервисные группы для поддержки туризма, от трупп исполнительских искусств и кулинарных коллективов до домохозяйств, предлагающих проживание в гостевых домах, что способствует процветанию общинного туризма в этом районе.
Сохранение и продвижение местной культурной самобытности всегда играли важную роль в процессе создания новых сельских районов.
Потому что, когда мы говорим о «характеристиках» традиционной региональной культуры, речь идет не только о синхронизированной инфраструктурной системе или прочных бетонных конструкциях, но и о пространственной форме, ландшафте, самобытности, деревенских обычаях и характере людей...
Это и есть истинная основа и цель, на которой необходимо сосредоточиться в процессе создания новых сельских районов.
Г-н Нгуен Хо Дык — председатель Комитета Отечественного фронта коммуны Кон Куонг.
29 декабря 2025 года заместитель премьер-министра Чан Хон Ха подписал Постановление № 51/2025/QD-TTg, устанавливающее Национальные критерии развития новых сельских районов на период 2026–2030 годов.
Соответственно, четко сформулированы критерии, касающиеся сельской среды и ландшафта, а также создания безопасной среды обитания, богатой традиционной культурной самобытностью.Это также направление, в котором многие сельские поселения стремятся продолжать обновлять свой облик, улучшать инфраструктуру и повышать качество жизни, сохраняя при этом «душу сельской местности» — культурные ценности, образ жизни и ландшафты, которые на протяжении поколений неизменно питали самобытность каждого региона.