Чтение книг помогает сохранять глубину человеческого восприятия в цифровую эпоху.

Это еще более справедливо, если учесть, что в Резолюции 80 Политбюро о развитии вьетнамской культуры четко прописано требование: культурное развитие должно быть поставлено на один уровень с экономикой, политикой и обществом; культура должна стать внутренним ресурсом и движущей силой национального развития. Для того чтобы культура действительно стала мощной силой, мы не можем игнорировать способность к приобретению знаний, глубину понимания и возможность обучения на протяжении всей жизни в обществе. Другими словами, невозможно построить культурно сильную нацию, если это общество утратило привычку читать или привыкло лишь к коротким, фрагментарным фрагментам информации, которые легко теряются в цифровую эпоху.

Современная реальность показывает, что мы живем не столько в эпоху «меньшего чтения», сколько в эпоху «другого чтения». Сегодня люди ежедневно, даже чрезмерно, сталкиваются со словами через социальные сети, онлайн-газеты, цифровые платформы, текстовые сообщения, видео с субтитрами, бесчисленные обновления статуса и постоянно обновляемую информацию. Но много читать не значит читать глубоко. Тревожно то, что по мере ускорения темпа цифровой жизни и того, как технологические платформы разрабатываются таким образом, чтобы держать пользователей в состоянии постоянного движения, способность концентрироваться, размышлять и углубляться в проблему также находится под угрозой.

Это самая большая проблема, стоящая перед современной культурой чтения. Дело не только в том, любят ли молодые люди по-прежнему бумажные книги. Дело не только в переполненности библиотек. Дело в том, хватает ли людям терпения, чтобы сесть за книгу, сохраняется ли у них желание читать не спеша и есть ли у них глубина, чтобы превратить чтение в интеллектуальный рост. Когда чтение заменяется беглым чтением, когда размышление заменяется мгновенной реакцией, когда знание заменяется ощущением «уже известного» благодаря нескольким кратким обзорам, тогда общество может стать богаче информацией, но не обязательно богаче пониманием.

С этой точки зрения, культура чтения — это не просто история издательской или образовательной индустрии, а история человеческих качеств в новую эпоху. Общество, привыкшее читать быстро, понимать поверхностно и реагировать поспешно, легко устанет от сложных вопросов, легко поддастся мимолетным эмоциям и будет лишено устойчивости к противоречивой информации. И наоборот, общество, умеющее читать глубоко, будет обладать лучшими аналитическими способностями, более развитым критическим мышлением, большей культурной устойчивостью и более устойчивым творческим потенциалом. Поэтому чтение сегодня — это не «старая» привычка, сохраняемая из ностальгии, а жизненно важный навык выживания, позволяющий людям разумно и достойно существовать в цифровую эпоху.

Оглядываясь на мир, можно заметить, что многие развитые страны вышли за рамки простого продвижения культуры чтения как движения, рассматривая её как долгосрочную стратегию построения обучающегося общества, развития человеческих ресурсов и повышения национальной конкурентоспособности. Они вкладывают значительные средства в библиотеки, раннее обучение чтению, общественные учебные пространства и связь между книгами, технологиями и повседневной жизнью. Примечательно, что в местах, где процветает культура чтения, книги не изолированы от жизни, а становятся естественной частью социальной жизни. Дети растут с книгами дома. Молодые люди знакомятся с книгами в школах, библиотеках и общественных местах. Взрослые продолжают читать как средство саморазвития, а не только для сдачи экзаменов или получения дипломов.

В нынешних условиях Вьетнаму крайне необходимо это учесть. Мы предприняли множество похвальных усилий в развитии издательского дела, организации книжных ярмарок, продвижении библиотек и распространении Национального дня книги и культуры чтения. Но для того, чтобы культура чтения действительно стала социальной нормой, необходимо гораздо больше. Нам нужно перейти от мышления, ориентированного на движение, к мышлению, направленному на создание экосистемы чтения. Это означает не просто организацию мероприятий, а создание среды, где люди хотят читать, имеют возможность читать и получают поддержку для поддержания чтения в долгосрочной перспективе.

Эта экосистема должна начинаться прежде всего в семье. Ребенок обычно любит книги не из-за громких заявлений, а потому что в его доме есть книжный уголок, потому что он видит, как родители читают, потому что ему рассказывают сказки перед сном, и потому что его первая книга приходит к нему с теплотой семейной любви. Никакая организация не может заменить семью в посеве семян любви к чтению. Когда семья воспринимает чтение как часть жизни, ребенок вырастет с чувством, что книги — это не чужеродные предметы, а спутники.

После семьи следует школа. Но если школы хотят взрастить культуру чтения, они не могут просто ограничиваться требованием «читать на дом». Чтение должно быть возвращено к своему самому прекрасному смыслу: исследованию мира, самопознанию, расширению воображения и обогащению души. Школы должны создать добровольную, восторженную и разнообразную атмосферу чтения, где ученики читают не только учебники, но и литературу, историю, научно-популярные книги, книги, развивающие навыки, а также книги о своей родине, стране и мире. Ученик, который сегодня читает глубоко, завтра станет глубоким гражданином.

Для народа Нге Ан эта история имеет особое значение. Это земля, богатая традициями обучения, стойкости и стремления к прогрессу. На протяжении поколений Нге Ан был известен не только своей глубокой историей, но и традицией ценить грамотность, образование и нравственность. В новых условиях эту традицию необходимо продолжать в новом духе культуры чтения. Речь идет не только об учебе для сдачи экзаменов, достижения успеха и славы, но и о чтении для расширения кругозора, развития характера и формирования поколения жителей Нге Ан, обладающих знаниями, способностями и адаптивностью, сохраняя при этом культурную сущность своей родины.

Поэтому поднятие вопроса о книгах и культуре чтения — это не просто празднование какого-либо дня, а обращение к очень глубоким истокам этой земли. Для Нге Ана чтение — это не только приобретение знаний, но и сохранение драгоценной традиции. В век технологий эту традицию нельзя просто с гордостью упоминать, её необходимо обновлять с помощью более подходящих подходов: более дружелюбные библиотеки, более привлекательные общественные книжные коллекции, более активные мероприятия по чтению в школах, более гибкая связь между бумажными и цифровыми книгами, и особенно скоординированное участие семей, школ, правительства и общественных организаций.