Источник энергии под крышей священного храма.
В самом сердце деревни Буй Нгоа, коммуны Йен Чунг, храм, посвященный герцогу Динь Бат Тую, тихо стоит уже более четырех столетий. Здесь простые люди до сих пор хранят следы своих предков, гарантируя, что дух обучения, верности и преданности своим корням никогда не угаснет...
Тхань Фук - Хоай Тху| Дизайн:Хуу Цюань• 12 июля 2026 г.
Июльским днем мы последовали за представителями культуры из коммуны Йен Чунг в деревню Буй Нгоа, когда последние лучи солнца еще оставались на покрытых мхом черепичных крышах храма, посвященного знаменитому генералу Динь Бат Тую, исторического места, существующего уже более четырех столетий. У ворот с тремя арками нас встретили смотритель храма, г-н Динь Бат Транг, и двое других старейшин семьи. Переступив порог, мы оказались внутри храма, словно полностью оторванные от суеты внешнего мира. Древние деревья отбрасывали тени на вымощенный двор, отполированный бесчисленными шагами, а аромат благовоний смешивался с вечерним ветерком, создавая атмосферу глубокого спокойствия. Пение птиц на древних деревьях, нежный шелест бамбуковых метел во дворе и неспешная походка пожилого смотрителя заставляли каждого посетителя неосознанно понижать голос. Это спокойствие обусловлено не только возрастом исторического места, но и неустанными усилиями по его сохранению, передаваемыми из поколения в поколение в семье Динь Бат.
Следуя за господином Траном во внутренние покои, мы по-настоящему ощутили благоговение, которое поколения потомков питают к реликвиям своих предков. На драконьих тронах три древних одеяния сохранились почти в первозданном виде спустя более чем четыреста лет.
Дедушка Транг осторожно держал мягкую перьевую щетку, нежно поглаживая нежную шелковистую ткань. Его движения были настолько медленными, что даже стоявшие рядом затаили дыхание. Видя наше внимательное наблюдение, он мягко объяснил: «Одеяния не следует стирать и не следует протирать тряпкой. Ткань слишком тонкая; даже небольшое количество воды может привести к ее гниению. На протяжении поколений наши потомки осмеливались использовать для удаления пыли только самые мягкие перьевые щетки». Простые слова храмового смотрителя принесли в святилище мгновение тишины. В тот миг мы поняли, что под крышей этого храма хранятся не только редкие сокровища, но и благоговение и осознание необходимости сохранения наследия, передаваемые из поколения в поколение.
Покинув внутреннее святилище, г-н Динь Бат Хонг, старейшина семьи Динь Бат, продолжил вести нас вдоль храмовых построек. Он на некоторое время остановился перед искусно вырезанными деревянными панелями с изображением «Двух драконов, обращенных к луне», острота которых сохранилась даже после сотен лет воздействия дождя и солнца. Опираясь на свои обширные знания семейных генеалогий, надписей и системы горизонтальных табличек и двустиший внутри храма, он рассказал истории о древних ремесленниках и различных династиях, которые присваивали титулы и посмертно чествовали прославленного генерала Динь Бат Туя. Самым ярким тому доказательством являются 37 императорских указов династий Ле Чунг Хунг, Тай Сон и Нгуен, которые до сих пор бережно хранятся здесь.
Чтобы эти артефакты сохранились на века, правительство коммуны Йен Чунг вместе со старейшинами всегда принимало участие в управлении, сохранении и популяризации ценности этого исторического места. От инвентаризации и сохранения системы артефактов, каменных стел, бронзовых колоколов и королевских указов до благоустройства ландшафта и разработки планов по защите объекта — между местными властями и управляющим советом клана существовала тесная координация. Эти совместные усилия помогли храму не только сохранить свой древний облик, но и стать важным культурным и духовным центром для жителей региона. Особенно ценно то, что сохранение исторического места Буй Нгоа выходит за рамки простого сохранения артефактов.
Для жителей деревни храм издавна является неотъемлемой частью повседневной жизни. Всякий раз, когда происходит важное семейное событие, крупный праздник или Новый год, многие семьи приводят своих детей и внуков, чтобы те возложили благовония, рассказывая им о вкладе своих предков и уроках, передаваемых из поколения в поколение. Именно благодаря этим простым историям история не остается запечатленной на каменных табличках или в королевских указах, а продолжает жить в памяти и мыслях каждого поколения.
Связь между историческим местом и местным сообществом еще больше укрепляется благодаря традиционным фестивалям. Каждый год, во время Весеннего фестиваля Динь, годовщины смерти герцога или празднования присвоения храму статуса Национального исторического памятника, потомки семьи Динь Бат из разных регионов, вместе с большим количеством местных жителей, возвращаются в священный храм, чтобы возложить благовония и почтить память предков. Проводится торжественная церемония вскрытия королевских указов, редкие из них вскрываются для потомков, чтобы те могли почтить их с почтением, а за пределами храмовой территории царит оживленная атмосфера культурных, художественных и спортивных мероприятий. Возможно, именно поэтому спустя более четырех столетий храм по-прежнему сохраняет свою жизненную силу в жизни местного сообщества. Под крышей храма хранятся не только реликвии предков, но и культурное наследие, которое поколения потомков неустанно сохраняют…
.jpg)
Динь Бат Туй (1516–1589), из деревни Буй Нгоа, коммуны Хынг Чунг, района Хынг Нгуен, провинции Нгеан (ныне коммуна Йен Чунг, провинция Нгеан), происходил из семьи с конфуцианскими научными традициями. Осиротев в 13 лет, он был вынужден работать разнорабочим, чтобы зарабатывать на жизнь, но никогда не оставлял стремления к знаниям. При поддержке деревенского учителя он продолжил учебу, сдал экзамен на степень бакалавра, учился в Национальной академии и стал мастером литературы и боевых искусств во времена династии Ле Чунг Хынг.
За почти 40 лет своей государственной службы Динь Бат Туй служил трем королям династии Ле, занимая должность министра войны. Он внес значительный вклад в подавление восстаний и усмирение народа и вошел в историю как один из «выдающихся чиновников» династии Ле. После его смерти в 1589 году король Ле Тхе Тонг организовал национальные похороны, перевез его останки в родной город для захоронения и приказал построить храм в его честь.
Храм Динь Бат Туй, территория которого занимает более 10 000 квадратных метров, был объявлен национальным историческим памятником в 1991 году. По сей день это не только место, посвященное памяти прославленного генерала, но и центр традиции усердия и принципа памяти о своих корнях, передаваемых из поколения в поколение в семье Динь Бат и среди местных жителей.
Обсуждая то, что сохранилось и передавалось из поколения в поколение, старейшины семьи всегда рассказывают истории о жизни прославленного генерала Динь Бат Туя. «Величайшее наследие нашего предка заключается не в храме или сохранившихся сокровищах, а в его стремлении к знаниям и его нравственном облике, которые его потомки сохранили до наших дней», — медленно произнес г-н Транг. Из рассказа старого смотрителя храма в первую очередь предстает не его славные военные достижения или престижные титулы, а образ мальчика, осиротевшего в тринадцать лет, выросшего в бедности, но никогда не терявшего жажды знаний.
В те трудные годы деревенский ученик Буй Нгоа брал книги для переписывания от руки, стоял за дверью класса, слушая лекции учителя, читал под лунным светом по ночам и даже использовал свет, отражающийся от пруда, для изучения классических текстов. Именно эта настойчивость привела этого сына бедной деревни к вершине академических достижений: в 1554 году он сдал Императорский экзамен с отличием, а затем стал человеком, обладающим как литературными, так и военными способностями, заняв должность министра войны при династии Ле Чунг Хунг, внеся значительный вклад в службу королю и на благо страны.
Больше всего нас впечатлило то, что прошло почти пять веков, а история преданности наших предков учебе до сих пор глубоко запечатлена в памяти их потомков. Из своей родовой земли в Йен Чунге семья Динь Бат разрослась до 18 ветвей, потомки которых живут во многих провинциях и городах по всей стране. У каждого своя работа и место жительства, но все они сохраняют традицию возвращения домой в годовщину смерти предков или других важных семейных торжеств. Эти собрания проводятся не только для того, чтобы зажечь благовония перед духами предков, но и для того, чтобы вспомнить семейные традиции, отметить выдающихся учеников и побудить молодое поколение продолжать поддерживать традицию усердия в учебе. И по сей день большинство ветвей сохраняют стипендиальные фонды, присуждая призы детям, которые добиваются высоких академических результатов, поступают в университеты или имеют выдающиеся исследовательские проекты или инициативы. Эти награды, хотя и невелики по материальной ценности, представляют собой доверие семьи к будущему поколению.
-e5d485d4444f6a4be99f6d04c551be3e.jpg)
По словам старейшин, сегодня многие потомки семьи Динь Бат работают в партийных и государственных учреждениях, вооруженных силах, школах, больницах и на предприятиях; многие стали профессорами, доцентами, врачами, магистрами, инженерами или успешными предпринимателями. Однако гордость у них вызывает не только академические звания, степени или социальное положение потомков, но и дух единства и осознание своих корней, которые неуклонно сохраняются на протяжении многих поколений. Каждый раз, возвращаясь в Буй Нгоа, стоя под священным храмом или перед родовым алтарем, все они ощущают напоминание о своей ответственности жить достойно, учиться и вносить свой вклад, чтобы быть достойными достижений своих предков.
Возможно, именно поэтому храм не только хранит память о прославленном генерале, а семья Динь Бат не только гордится выдающейся личностью. Наиболее прочно сохраняется культурное наследие – принцип «пить воду, помнить об источнике», дух обучения и стремление к самосовершенствованию, которые передаются из поколения в поколение.
Покинув деревню Буи Нгоа на закате над древним храмом, мы унесли с собой ощущение, что после поездки остались не только следы истории, но и вера в жизнеспособность добрых ценностей, сохраняемых людьми сегодня.
