Священный источник воды в самом сердце приморского города.
В сердцах и умах каждого жителя деревни Йен Луонг (район Куа Ло) храм Йен Луонг — это не только древнее архитектурное сооружение с более чем 400-летней историей, но и душа и непоколебимая духовная опора, пережившая бесчисленные взлеты и падения.
Автор:Диеп Тхань- Дата публикации:3/8/2026
В сердцах и умах каждого жителя деревни Йен Луонг (район Куа Ло) храм Йен Луонг — это не только древнее архитектурное сооружение с почти 400-летней историей, но и душа, непоколебимая духовная опора, пережившая бесчисленные взлеты и падения.
Легенда о древнем храме
Уже больше месяца вся деревня Йен Луонг наполнена особой атмосферой волнения. От одного конца деревни до другого повсюду сияют яркие цвета праздничных флагов и знамен. В рыбацком порту Нги Тхуй сливаются шум торговли, рев волн и задорная музыка. Дорога, ведущая к храму Йен Луонг, заполнена людьми, которые постоянно приходят и уходят, а внутри храма все заняты, их лица сияют от радости в ожидании грандиозной церемонии.Фук Лук Нгоат2026.
Согласно историческим записям, храм Йен Луонг был построен во времена династии Поздняя Ле (1630 г.) и посвящен божествам, внесшим вклад в развитие страны. Однако духовная судьба храма связана со значительным событием в третьем году правления Чин Хоа (1682 г.). Легенда гласит, что в тот год деревня Йен Луонг столкнулась с потрясениями: сильные ветры и волны, неурожаи, голод и болезни омрачили жизнь рыбаков. В это кризисное время жители деревни отправили людей в Храм Кукурузы (район Хоанг Май), чтобы принести благовонные палочки Четырех Святых Матерей для поклонения. С тех пор дым благовоний в храме Йен Луонг никогда не угасает, словно священная нить, связывающая два мира, молясь о защите морских божеств для безопасных и успешных морских путешествий.
Само название «Фук Лук Нгоат» несёт в себе глубокий гуманистический смысл – это церемония благословения, проводимая в шестом лунном месяце. Это середина года, самый благоприятный сезон для ловли креветок и рыбы, а также время, когда рыбаки временно опускают свои сети, чтобы выразить благодарность божествам, защитившим их от бурных морей. Хотя в храме ежегодно проводятся две крупные церемонии, церемония Фук Лук Нгоат, проводимая каждые три года (в годы Крысы, Лошади, Кролика и Петуха), является поистине самым масштабным и пышным фестивалем.
Система поклонения в храме Йен Луонг представляет собой уникальное слияние морских божеств, где как человеческие, так и небесные божества почитаются как морские боги, защищающие обитателей водных путей. Во главе стоят Четыре Священные Матери – могущественные богини, управляющие эстуариями и открытым морем. Им поклоняются наряду с Као Сон Као Каком – горными божествами, «превратившимися в морских богов», охраняющими вход, а также с Дык Нгу Онгом (Богом-Китом) и Горным Богом острова Лан Чау.
Одна из самых эмоционально насыщенных и самобытных культурных традиций, предшествующих главному фестивалю, — это ритуал «толкания оана». Эти безупречные квадратные лепешки из клейкого риса являются не только подношениями, но и воплощают в себе сильные стремления к выживанию рыбацкой деревни благодаря обычаю «толкания и осмотра оана». Для изготовления этих лепешек сильные молодые люди из 32 кланов должны вместе толчь клейкий рис в каменных ступках. Затем умелыми руками женщин лепешки тщательно формируются в формы из банановых или кокосовых листьев и преподносятся божествам как способ «сообщить» о прогрессе клана и помолиться о «человеческом процветании и изобилии», а также о том, чтобы мужское население деревни росло и продолжало ловить рыбу в море…
Сохраняя наследие – объединяя сообщества
Фестиваль Фук Лук Нгоат 2026 года приобретет новый, более впечатляющий масштаб, чем когда-либо прежде, поскольку станет первым грандиозным праздником после официального включения острова в Национальный список нематериального культурного наследия. Фестиваль, ранее проводившийся не только в рыбацкой деревне, теперь стал «драгоценной жемчужиной» прибрежного туризма.Куа Логде традиционные ценности и современная жизнь сочетаются поистине впечатляющим образом.
Наиболее заметной новой особенностью фестиваля в этом году стала сильная «социализация», демонстрирующая единство правительства и народа. Впервые мужской футбольный турнир, организация которого обошлась более чем в 150 миллионов донгов, был спонсирован бизнесом, а общая сумма, собранная от населения, составила почти 300 миллионов донгов. Гордость жителей деревни Йен Луонг еще больше укрепилась благодаря их совместному вкладу средств, позволившему пригласить на фестиваль духовой оркестр из 50 человек из Ханоя.
В этом году в храме появились новые и впечатляющие элементы декора. «На алтаре, рядом с древними ритуальными предметами, люди с почтением преподносят позолоченную бронзовую модель барабана и пять позолоченных трофеев, символизирующих славные достижения гребной и футбольной команд деревни Йен Луонг. Это не просто украшения, а глубокое выражение благодарности, способ для потомков сообщить божествам о новом поколении здоровых, энергичных рыбаков, которые всегда сохраняют свою культурную самобытность», — поделился г-н Чыонг Ван Кань (род. 1961 г.), заместитель главы организационного комитета фестиваля Фук Лук Нгоат 2026 года в храме Йен Луонг.
Г-н Кань добавил, что помимо шествия около 80 лодок по морю, фестиваль также включает в себя шествия электромобилей и пешее шествие. Сочетание традиционных ритуалов с современными средствами помогает приблизить красоту культуры прибрежной деревни к туристам со всего мира. В частности, реализуется исторический проект городского планирования по возвращению священного храма на его законное место. Согласно плану, правительство и жители договорились о переселении семей, проживающих перед храмом, чтобы расширить дорогу, ведущую к храму, прямо к морю. Согласие трех семей, подлежащих переселению, демонстрирует почтение и уважение людей к этому наследию.
Жизненная сила храма Йен Луонг заключается в его преемственности и сохранении из поколения в поколение. Нгуен Дак Туан, уроженец и житель деревни Йен Луонг, рассказал: «Я родился и вырос в деревне Йен Луонг, и мое детство было тесно связано с храмом и фестивалем Фук Лук Нгоат. Я до сих пор отчетливо помню, как еще со школьных лет я, следуя примеру родителей, служил в храме, участвуя в барабанном ансамбле и шествии фестиваля. Даже сейчас, после женитьбы и рождения детей, вся наша семья продолжает служить. В этом году, например, я ведущий и барабанщик, моя жена и дочь — в ансамбле исполнительских искусств, мой отец — в церемониальном ансамбле, а моя мать и дяди также участвуют в организации…»
.jpg)
Для г-на Хоанг Ван Фуонга, жителя деревни Йен Луонг, пожертвования храму перестали быть просто обязанностью и превратились в глубокую внутреннюю веру: «После реконструкции храма в 2007 году семейный бизнес стал намного процветать. Мы чувствуем защиту божеств, помогающую нашему бизнесу развиваться, поэтому храмовый фестиваль получает больше инвестиций и пожертвований».
Когда духовные верования переплетаются с процветанием каждой семьи, фестивали становятся душой и объединяющей нитью региона.