Праздник середины осени также известен как Праздник полнолуния, Праздник фонарей. Кажется, природа также создала циклический механизм, чтобы приберечь для Праздника полнолуния всё самое лучшее, самое совершенное. Это самая круглая, яркая, лучезарная и пышная полная луна месяца августа среди всех полнолуний года. Это ароматное золотистое яблоко-звезда, таящее в себе сказку с образом доброго Тама; золотая гроздь бананов, раскинувшаяся, словно пальцы, поддерживающая собравшихся, сжавшихся вместе, жаждущих мира. Грейпфрут – фрукт, который есть в каждом саду. Дольки грейпфрута, словно полумесяц перед полнолунием, выстроены рядом друг с другом, чтобы быть полными к ожидаемому Празднику полнолуния. Красная хурма – как цвет надежды на будущее, как цвет множества обещаний рождения. Кремовое яблоко с круглыми глазками расцветает, растёт. Поднос Праздника середины осени — это плод причины, противоположность смысла, плод жизни, призванный помнить об истоках, быть благодарным за заботливые, подрезающие и взращивающие руки бабушек и дедушек, а также родителей.
Глядя на фруктовый поднос, мы чувствуем ещё больше любви к повседневной жизни, свежей и чистой, как дыхание ветра с полей, покрытых аллювием, несущего аромат рисовой соломы. А из рисовых зёрен, из чистейших белых рисовых зёрен, сладких и ароматных, делают всевозможные лунные пряники. Рисовая мука, клейкая, мягкая, искусно перемолотая руками бабушек и матерей, с начинкой из зелёной фасоли, семян лотоса, семян дыни... всё это измельчается, создавая гармоничный ароматный, тягучий, солёный и сладкий вкус, как сама жизнь.
Праздник середины осени – это не только праздник для детей, но и радостный праздник для взрослых, ведь именно взрослые создают игрушки и другие товары для детей. Возможно, когда мой дедушка вырезал каждую бамбуковую палочку, чтобы сделать звёздные фонарики, он вкладывал в них всю свою привязанность, любовь и надежду для своих внуков. Образ бумажного доктора символизировал любовь к учёбе, воинственный дух – образ фонаря, тянущего войска на битву с врагом, источник мужественных традиций – образы львиных танцев и танцев единорогов... Возможно, когда моя бабушка и мама лепили каждый пирожок, они вкладывали в него всё то доверие, которое взращивало душу, привязанную к родине, начиная с сладкого и ароматного клейкого риса, который рос, с земли и полей, которые созревали, с семейных традиций питания и образа жизни; с чисто вьетнамских колыбельных и речи. А Праздник Полнолуния — это еще и соединение общественного обмена, терпимости, доброты, сыновней почтительности, гармонии в красоте, свете, блеске, возвышении для взаимодействия с природой, со вселенной, для полета во имя многих своих стремлений...
После церемонии «Ву Лан» в знак благодарности родителям 15 июля наступает шумный детский Праздник середины осени. После Дня независимости 2 сентября в стране отмечается волнующий Праздник середины осени. Это обмен нежностью, словно продолжение от истоков к будущему. В этот Праздник середины осени мы ещё ярче вспоминаем нашего любимого дядю Хо – Отца нации. Хотя он и ушёл в мир «добрых людей», его образ навсегда живёт в сердцах маленьких детей, как в стихотворении, написанном им в 1951 году – в первый год, когда дядя Хо отправил детям письмо: «Луна в Праздник середины осени ярка, как зеркало/ Дядя Хо смотрит на пейзаж и скучает по детям/ Здесь я пишу несколько строк/ Детям, чтобы выразить свою тоску...»
Статья: Нгуен Нгок Фу
Иллюстрация: Документ
