ПВ: Советское движение Нгетинь, хотя и просуществовало недолго, имело огромное историческое значение. В чём заключались его уникальные особенности и какой наибольший вклад оно внесло в Августовскую революцию 1945 года, а также в последующие революционные этапы во Вьетнаме?
Г-жа Ле Ту Хиен:В 1930 году, сразу после своего основания, наша партия возглавила народное восстание и провела по всей стране крупномасштабную революцию, вершиной которой стал Совет Нге-Тинь.
Создание Совета Нгетиня стало важнейшим событием, яркой вехой в золотой истории вьетнамской нации. Впервые в истории народ Нгетиня, в основном рабочие и крестьяне, под руководством партии поднялся на борьбу против колониального и феодального господства, что привело к потрясению и парализованию правящего аппарата и созданию Советской власти – первого в Юго-Восточной Азии образца рабоче-крестьянского государства.
Хотя Совет Нге Тиня просуществовал недолго, он имел огромное значение, оставив после себя хорошее впечатление о первом в истории рабоче-крестьянском государстве, откликнувшемся на жгучее стремление порабощенного народа к независимости и свободе.
Наибольшей ценностью, которую Совет Нге Тиня оставил Августовской революции 1945 года, а также Вьетнамской революции, было подтверждение на практике лидерства и руководящей способности рабочего класса через его авангард — Коммунистическую партию; подтверждение силы блока национального единства, способного свергнуть господство колонизаторов и феодальных лакеев.
Совет Нгетиня стал первой генеральной репетицией национально-демократической революции во Вьетнаме, поскольку в ходе этого движения были проверены основные принципы стратегического руководства и революционные методы. Партия создала прочный союз рабочих и крестьян, убедив их в силе революционного дела; воспитала команду кадров, стойко переносящих суровые испытания и готовых сражаться с врагом насмерть.
Мы можем подтвердить значимость Совета Нге-Тинь, воспользовавшись оценкой президента Хо Ши Мина: «Хотя французские империалисты подавили это движение, пролив море крови, Совет Нге-Тинь продемонстрировал героический дух и революционный потенциал вьетнамских трудящихся. Хотя движение потерпело неудачу, оно подготовило силы для последующей победоносной Августовской революции».
ПВ: Архивы Музея советской истории Нгетинь стали своего рода «красным адресом», местом, куда многие семьи, являющиеся родственниками людей, внесших вклад в революцию в провинциях Нгеан и Хатинь, обращаются за информацией. Не могли бы вы поделиться какими-нибудь особенными историями, связанными с этим контентом?
Г-жа Ле Ту Хиен:Мы очень рады, что архивы Музея приняли и оказали помощь многим людям, которые искали информацию и документы о своих родственниках, действовавших в советский период в Нгетине и арестованных и заключенных в тюрьму врагом. Подтверждение Музея является одним из важных документов, лежащих в основе определения режима и политики в отношении революционных активистов в соответствии с Инструкцией Центрального организационного комитета № 30-HD/BTCTW от 12 августа 2009 года.
За время предоставления этих документов мы столкнулись со множеством особых случаев с чрезвычайно трогательными историями. Один из них – история господина Тран Туена из уезда Канлок провинции Хатинь, который обратился в архив Музея советских войск Нгетинь, чтобы найти информацию о своём отце, участвовавшем в революции и арестованном врагом. Благодаря самоотверженности сотрудников музея, к счастью, среди более чем 6000 документов в его деле оказалась фотография. Получив эти документы, прижимая к себе фотографию отца, господин Тран Туен заплакал и с волнением сказал: «Некоторые из моих братьев и сестёр, некоторым из которых больше 70 лет, только что увидели лицо своего отца. Спасибо музею за то, что позволили мне увидеть его».
Другая история – о господине Дау Конг Дане из коммуны Дьенфонг района Дьенчау. Он пришёл в Советский музей Нгетинь со слабой надеждой найти информацию о своём отце, господине Дау Ду. В революционный период и даже после него семья и потомки господина Дау Ду считались влиятельными землевладельцами. Господина Дау Ду несправедливо обвинили, но его потомки не знали, где найти доказательства. Когда сотрудники музея сообщили ему, что записи отца найдены, господин Дан не смог сдержать слёз. Из архивов музея господин Дан узнал больше о деятельности своего отца. В 1928–1929 годах господин Дау Ду принимал активное участие в революционной деятельности в коммуне Дьенфонг. За ним пристально следила французская тайная полиция, и ему пришлось сменить имя на Дау Джиа, чтобы продолжить свою деятельность. Партийная организация направляла его на работу во многие места, от округа Дьенчау до До Лыонга, в том числе ему пришлось бороться за место в округе Банг Та Тонг Ли Трай в округе Дьенчау, чтобы защищать революционные кадры. Только после того, как он обнаружил свои документы в музее, имя г-на Дау Ду было восстановлено, и он был признан революционным активистом до 1 января 1945 года. И есть много-много других трогательных историй, связанных с другими революционными кадрами, чьи записи и документы хранятся в музее...
ПВ: Одна из важных задач музея — сбор документов и артефактов. Какие трудности и преимущества возникают в этой работе для Музея советских хроник Нгетиня, учитывая, что события и свидетели происходили почти столетие назад? Не могли бы вы поделиться какими-нибудь значимыми артефактами, собранными сотрудниками музея в последнее время?
Г-жа Ле Ту Хиен:Артефакты – это язык музея, основа всей его профессиональной и технической деятельности. Без музейных артефактов не было бы ни музея, ни музейных выставок, ни других видов музейной деятельности. Поэтому коллекционирование артефактов – это базовая профессиональная деятельность, играющая особо важную роль во всей музейной деятельности. Коллекционирование артефактов – это одновременно необходимое условие и неотъемлемая часть всей музейной деятельности, тесно связанная с другими профессиональными видами деятельности, образуя единое целое музейной деятельности.
Что касается деятельности по сбору материалов подразделения, мы получили горячую поддержку со стороны местных партийных комитетов и народных комитетов при назначении должностных лиц для организации сбора материалов в каждой семье членов партии - мучеников 1930-1931 годов. Родственники семей товарищей также сотрудничали в предоставлении информации группе по сбору материалов. Однако в настоящее время работа по сбору материалов сталкивается с определенными трудностями. Во-первых, исторических свидетелей, участвовавших в советском движении Нге Тинь, больше нет, остались только потомки, поэтому порой понимание историй и событий, связанных с жизнью старейшин, невелико. Во-вторых, утрата и повреждение артефактов из-за воздействия объективных факторов, таких как стихийные бедствия, наводнения, время и т. д. В-третьих, процесс урбанизации, местные обычаи и практики, проникновение частных коллекционеров и т. д. также оказывают значительное влияние на существование артефактов.
Однако музейные коллекционеры с ответственностью и энтузиазмом также старались уделять много времени полевым работам, посещая дома каждого родственника членов партии — мучеников 1930–1931 годов, чтобы иметь возможность собрать истории, документы и артефакты, связанные с жизнью и деятельностью советских солдат Нге Тиня, для сохранения, поддержания и пропаганды образовательных ценностей.
Во время наших полевых поездок мы столкнулись со многими значимыми артефактами и историями. Во время нашей поездки в июне 2020 года мы встретились с г-ном Нгуен Суан Чиеном, внуком товарища Нгуен Суан Хиена в коммуне Льентхань района Йентхань, и собрали артефакт — ротанговый чемодан. В 1930-х годах г-н Нгуен Суан Хиен участвовал в движении борьбы в Йентхань, был схвачен врагом и заключен в тюрьму Буонметхуот. В тюрьме, несмотря на пытки, избиения и заковывание в цепи, он всегда сохранял свою честность и сильный боевой дух, не поддаваясь врагу. Чтобы улучшить свою жизнь в тюрьме, товарищ Нгуен Суан Хиен использовал свои умелые руки для создания множества предметов домашнего обихода. Ротанговый чемодан был одним из предметов, которые он сделал во время своего пребывания в тюрьме Буонметхуот и был с ним на протяжении всей его жизни.
Ранее, в 2018 году, мы случайно получили информацию о артефактах товарища Нгуен Тхи Минь Кхай – типичного высокопоставленного партийного деятеля. После этого музей отправил группу сотрудников для их сбора в деревню Тан Ан, коммуну Дык Тунг, уезда Дык Тхо, провинции Ха Тинь, на родину товарища Нгуен Тхи Минь Кхай. Здесь группа встретилась с семьей господина Дао Кыонга, который был соседом семьи госпожи Дау Тхи Тху (матери товарища Минь Кая). После многочисленных поездок и уговоров группе удалось собрать деревянное зеркало, которым пользовалась товарищ Нгуен Тхи Минь Кхай во время ее пребывания в родном городе Дык Тунг, уезда Дык Тхо. Это ценный артефакт, который мы планируем выставить во время предстоящей реконструкции выставочного зала.
ПВ: Советский музей Нге-Тинь — один из первых трёх музеев, основанных в стране, и дядя Хо был удостоен чести подписать предисловие к нему. Каково значение открытия музея для сохранения и продвижения ценностей Совета Нге-Тинь и как ведётся пропагандистская работа, чтобы сделать это место «красным адресом» для просвещения в области революционных традиций?
Г-жа Ле Ту Хиен:В целях защиты и пропаганды ценностей Советов Нге-Тинь, а также в память о выдающемся вкладе солдат, героически сражавшихся и жертвовавших собой за независимость и свободу Отечества, в январе 1960 года Центральный Комитет партии и правительство поручили Министерству культуры и информации принять решение о создании Музея Советов Нге-Тинь на месте, где произошло это событие. Это один из трёх первых музеев во вьетнамской музейной системе.
После трёх лет строительства, 12 сентября 1963 года, музей открылся для посетителей, а несколько месяцев спустя, в честь 34-й годовщины основания партии (3 февраля 1964 года), президент Хо Ши Мин подписал предисловие к музею. В нём говорилось о значимости и значении Советского музея Нге Тиня для воспитания революционных традиций среди всех слоёв населения, особенно среди молодёжи. Создание Советского музея Нге Тиня в этом контексте имело огромное значение. Это место для сохранения, демонстрации и ознакомления с ценностями советского наследия Нге Тиня, помогая общественности лучше понять героический революционный период наших предков в первые годы существования партии.
В последние годы Советский музей Нге Тиня уделяет особое внимание пропагандистской и образовательной работе, чтобы сделать это место популярным, более широко распространяя советские традиции Нге Тиня среди всех слоев населения, особенно среди молодежи. Помимо улучшения качества объяснений и обслуживания посетителей, мы также организуем множество мероприятий, таких как передвижные выставки, культурные обмены, тематические лекции в населенных пунктах и школах двух провинций Нге Ан и Ха Тинь, а также организуем программы практического образования для старшеклассников в музее. Эти мероприятия считаются очень подходящими для образовательных программ сектора образования и профессиональной подготовки, а также сектора культуры. Кроме того, мы также продвигаем пропаганду в социальных сетях, таких как веб-сайт с 6,6 миллиона посещений, фан-страница с более чем 3000 подписчиками; пропаганду в газетах и журналах центрального и местного уровня и т. д.
ПВ: Спасибо, что присоединились к чату!