义安省与西山王朝，尤其是与光中皇帝关系密切。这里地缘政治地位重要，战略意义重大，因此光中皇帝选择在义安的安长城-东归城建立新王朝的都城，并将其命名为方黄忠都，而义安城的名称则保持不变。然而，一些重要的阮朝地理志记载，在西山王朝时期，“义安”一词被改为“义安”。
乂安（Nghe An）是公元1036年李太宗在此建造宫殿时，取代还州（Hoan Chau）而得名。李太宗是李朝典型的儒生，通晓诸多经典历史故事，因此在书中取“乂安”二字，寓意太平盛世。历史记录为祈愿地方永远和平繁荣，改名为还州。具体来说，在《还州志》第52卷（112）中《平新侯爵夫妇传》有一句话：“六十多年前的汉朝，海乂安省汉朝六十余年盛世，天下太平，粮仓充盈。
12 世纪（第 12 卷）《小武传》还有一种说法是：“汉元年，六十余年，天下乂安省“（元年，汉朝已盛六十余年，天下太平）
乂安（Nghe An）之名始于李朝通瑞三年（1036年）平岁夏四月。广泰十年（1397年）丁酉年四月夏，陈朝将“乂安”改名为“蓝安”，此名短暂存在，直至黎朝初期，才恢复旧名“乂安”。
至于西山王朝将“Nghe An”改名为“Nghia An”，书中大南一统志关于义安省的部分明确指出：
“西山卫改名为忠都，并写义安（见Bang giao luc）。嘉隆元年，复改名为义安镇。
也许正是来自这个国家历史的信息来源，目前在义安省的历史文物记录中，或者最近的项目乂安佛教史 一个人们还认为，在西山王朝时期，“义安”被改名为“义安”。
“义安”这个名称出现在许多现代文献中，这隐含地证实了西山王朝时期义安省的名称发生了变化，更具体地说，是光中国王自己改变了这个名称。
然而，根据当代书面文献，这个问题已经从另一个方向重新考虑，以确认上述信息完全不正确，因为：
据阮朝史料记载：
在大南一统志明确说明：“嘉隆元年，改为义安镇。我们在阮朝最重要的官方历史中发现戴南土禄，但并无将“义安”改回“义安”的记载，只有与“义安”相关的重要事件，例如：
“嘉隆元年（1802）狗年：
秋季七月，颁发铜印给各城镇。乂安省北上。陈上昭率军抵达司令部，命令皇家陆军总司令黄越全出任总督。乂安省财政部副部长何世浩接任副省长一职”……“12月，国王下令各地方乂安省在北方，所有流民的土地，必须由地方当局划定，分给军队和官员耕种，并免除赋税。邻近的村庄不得耕种。
另外，我们还查阅了另一本阮朝著名的史书。国朝官修也没有提到将“Nghia An”改回“Nghe An”。
或者像历史国家历史由第三位桂冠诗人潘叔直编撰，补充了阮朝国史遗漏或错误提及的事件，并多次提及与乂安省有关的事件。大南土禄没有记录，例如：
“嘉隆元年戊戌狗年，景戊辰五月一日，杜朝改元，进取邑邑。乂安省. 大臣邓陈上奏请更改年号，并进军攻占。乂安省苏氏听了，便将那日那月改定为景兴六十三年至嘉隆元年，武官副将武德厚都带兵战象前来攻打。乂安省，可以被打破”
因此，纵观阮朝主要史书，并没有记载西山朝将“義安”改名为“義安”，也没有记载嘉隆元年将“義安”改名为“義安”。
根据外交关系：
书中记载了将“义安”改名为“义安”大南一统志值得注意的是，这是记录在国家大事。国家大事。《越通志》是一部记录越南与中国王朝交往的文献、资料和惯例的书籍，内容包括诏书、谕旨、敕令、文告、奏折、书信、诗歌等，由黎统于嘉隆十八年撰序。本书始载越上氏进献白雉鸡于周，止于道光五年（1826年）黄金焕、阮仲武、阮友仁等使节之事。作者撰序的1819年以后，本书又补充了外交事件。
此外，还有一套大越国星期四该档案收录了清朝光中乾隆年间（乾隆五十四年（1789年）至1790年）的国书及官方文书，包括光中（假）来华谢恩期间的信件往来，以及光中随清朝官员从广西到日河途中往返的信件。此外，还有清朝使臣来为光中加冕前所准备的官方文书。但这些书籍中仍未见将“乂安”改为“义安”的记载。
根据《统一黎朝实录》：
统一黎朝史《西山》是一部以章节形式写成的小说，内容讲述了黎朝统一时期，从西山灭掉郑氏家族，将政权交还黎王，直至阮福映击败西山统一全国的历程。这部作品采用编年史体裁——一种记录事件的文体，由多位作者在不同时期陆续创作，涵盖了黎朝末年到黎朝初年的漫长历史。阮朝虽然这只是一部以历史叙事为主的文学作品，其中不乏虚构细节，但作者是同时代人，对18世纪末封建社会的变迁有着相当生动的描述和非常真实的记录，其中对西山王朝的描写更是大胆。然而，黄黎一统志从未记载过西山王朝的“义安”名称，而只记载了“义安”。例如关于阮惠平定北河、建立黄忠都方的记载：
光中国王认为乂安省地处国中，南北道路皆通，祖籍也在那里。于是，他下令征召大批工人，运来木石砖瓦，修建宫殿城堡。他修筑了土墙，又命士兵挖当地红土筑内墙。他修建了三层龙塔和两条回廊的太和宫，以备朝廷大典（官员前来朝贺）时使用。这座城堡被称为“方黄忠都”或“忠京方黄清”。
根据西山王朝的行政文件：
西山王朝虽然存在时间短暂，且缺乏国史记载，但当时朝廷和地方政府的许多行政文书至今仍保存完好。通过这些文献，我们可以确定当时西山王朝究竟使用“义安”还是“义安”的名称。关于前文提到的在义安建都一事，早在登基前，隆润将军阮惠就已将义安视为王朝的新都。隆润将军阮惠邀请罗山富都共治后，便委派罗山富都视察并挑选义安境内最有利的土地建都。为此，隆润将军于太公十一年（1788年）六月一日致函罗山富都，内容如下（喃文）：
朝廷诏令已传给罗山富图阮进知晓，此前已委托富图回朝。乂安省当地将军被任命为都城，以便我们及时返回朝廷。可是，我们到了那里，却什么也没看到。所以我们应该回富春去让士兵们休息。于是，朝廷下诏，要富春速算，与陈守信商量，在富石建都（早算早做，与陈守信、阮文信商量，在富石选址）。宫殿建在后山附近（宫殿建在后山附近）。具体位置，要根据人口，是找一个民居中间的地方居住，还是找一个好地方建都，只有富春道仁才能判断（在那片土地上，找一个民居中间的地方居住，还是找一个好地方建都，要看主公的专业眼光来判断）。快选城（快选）！嘱咐陈守丹速建宫殿。应于三个月内竣工，以利朝廷。故请主公勿迟延不看。请听！特令。
泰德十一年六月一日（泰德十一年六月一日）。
两个多星期后，6月19日，隆润将军阮惠再次致信罗山富图，内容如下：
（翻译）阮进赐给罗山富都的诏书还说：“我于今年六月十九日宣读了富都的诏书。诏书中详尽地描述了当时的地势好坏以及人民的疾苦。（富都）还引用了古人的名言佳句和故事来劝诫。这道理就像良药，与我的想法非常契合。（但）在国家刚建立之初，民心随波逐流，（如果）不是……乂安省如果我们一直控制着上层，又怎能控制内外？（上）想必富图也深知这一点。如今听到富图如此说辞，我非常高兴，所以就此推迟这项伟大的工程吧。但我要去的地方，不能没有早日规划。请富图统领工程，选定日期。如果工程竣工，也算保卫国家。我请富图制定计划。听好了。特此吩咐。
泰公十一年六月十九日（印）光文志宝。
因此，就连光中国王本人在致罗山富图的信中，也仍然使用“义安”的名称，而没有提及“义安”这个名称。最值得一提的是，西山王朝时期义安总督阮文坦致罗山富图的信中，敦促尽快完成与建都相关的所有工作。信的内容如下：
（翻译）镇抚使丹竹厚恭请罗山富图审阅。今恭奉诏定都，诏令各县乡务必完成挖掘和修建。敬请富图移玉足至行宫，明定工期方向，以免民久留，造成浪费。今恭请。
太公十一年（1788年）七月四日。 （印度）乂安省镇长办公室
这篇文章的第一句话明确指出“驻防钦差大臣丹直侯爵最特别的是信上盖有一枚红色印章，呈正方形，尺寸为6.8x6.8厘米，上面用篆书写着五个汉字“乂安省“Tran Phu Chuong”（镇政府印章）乂安省）告诉我们，这是一份由乂安总督送来的文件。阮文坦侯爵于1786年中旬首次北上时被阮惠任命为乂安总督，并在西山王朝存续期间一直担任这一职务。可惜的是，史书上关于他的记载不多。但透过那枚红色印章，乂安省从上述文献中，我们可以看出，在西山王朝时期，“义安”这个名字并不存在，只有“乂安”这个名字。
在所有书面文书中，加盖赵山印章的文书具有极高的可信度，因为它们经过封建政府的确认，确保了所颁发文书的真实性和法律效力。国王授予城邦官员印章，是代表皇帝统治百姓的授权。因此，印章也是权力和威望的体现。
除了上述泰德年号的文献外，19世纪初景盛年号的文献中也从未记载过“义安”这个名称。景盛九年（1801年）的一份文书，由御史黄义后下达，要求阮文琰前往其家乡义安，为西山朝廷调集军粮，内容如下：
（翻译） ”内城毗邻御史洪义厚的府邸。 忠贤副手魏全树，（头衔）Nhung Tai Hau......因此，这位副手被指派给这位军官，敦促军队返回城里的家乡。乂安省调动军粮。一个月之内，必须回都富春交办政务……
景盛九年（1801年）4月3日
因此，从龙绒阮惠将军致乂安总督的信件中，通过西山王朝从太德到景盛的统治时期的文献，只表明有“乂安”这个名字，而没有证实“乂安”这个名字的存在。
光泰十年（1397年），陈朝改义安为蓝安，改演州为旺江。因此，在还州改名为义安之后，陈朝末年，“义安”只被改名为蓝安一次，且只存在了很短的时间。
从黎朝早期至今，义安省从未有过其他更名记录。因此，“义安”是我国名称最古老的地方。这个名称比其他地方，包括红河三角洲的省份，都要古老得多，例如：海阳省（建于1469年）、宁平省（建于1822年）、南定省（建于1822年）、北宁省（建于1822年）、河内省（建于1831年）、兴安省（建于1831年）、海防省（建于1888年）、河南省（建于1890年）……
义安省文化底蕴深厚，历来是众多伟大作家研究和编纂的对象，并撰写了众多珍贵的地理著作。每部文献都对历史上的某个信息或事件提出了不同的解读和看法，例如，西山王朝时期“义安”更名为“义安”就是其中之一。大南一统志虽然它是我国封建时期规模最大、最重要的国家地理史书，因其严谨的编纂方法和丰富的史料而备受赞誉，但它毕竟是西山王朝之后成书的一部著作。因此，要想正确认识历史上发生的事件，特别是确定西山王朝的人物和事件，就需要提供可靠性极高的证据——即同一时期的原始文献（一手资料）。上述西山时期的文献均为当时记载的原始文字资料。这是真正的原始证据（一手资料），从未被后人抄写或改写过。因此，可以肯定，在西山王朝时期，“义安”这个名称并不存在。