义安省的天主教徒致力于发展经济和建设文化生活。
（Baonghean.vn）此前，新安村（安化乡琼吕镇）是一个天主教小村庄，也是迈江边的一个贫困渔村，临时搭建的房屋经常受到自然灾害的威胁，常年处于“市米、河水”的困境，人们经常忍饥挨饿。但近十年来，新安村的生活发生了翻天覆地的变化。村民们大胆投资，建造了能够远航的大型新船。目前，该村拥有35艘大型船舶，每艘价值超过10亿越南盾。村民们也积极借贷，发展了许多新的产业。
除了制盐、水产加工等传统产业外，新安如今还发展了许多以前从未有过的产业，例如畜禽养殖、水产养殖以及海上物流服务（制冰、加油、机械维修等）。新安村是义安省宗教人士致力于建设经济文化生活的典型案例。
新安村村长杨河南先生表示：“截至目前，全村已实现瓦房100%、实心房90%、村道基本水泥化，特别是100%的房屋都安装了化粪池。新安村的突出特点是人民勤劳、充满活力、富有创造力，革命精神浓厚，生活团结，这也是新安村建设文化村的动力。2009年，新安村水产加工专业荣获省人民委员会颁发的手工艺村证书。上学年，全村有8/8的学生考取大学和专科学校，目前，考高中、专科学校和大学的人数正在不断增加。
义禄县是天主教徒众多的县，有9,400多户家庭，44,000多人，53个堂区，17个堂区。在过去的五年里，天主教徒的经济生活不断提高，人均收入从2005年的每人每年470万越南盾（2005年）增加到2010年的每人每年1,160万越南盾（2010年），增长了244%；小康家庭和富裕家庭的数量增加了3倍多，不再有挨饿的家庭和临时搭建的茅草屋。
出现了许多教友的良好经济模式，如义光县新立堂区夏女士家的水产养殖模式、义顺县光先生家的VAC经济模式与土木木工相结合模式、义东县春美堂区俊先生家的农业经济模式、义忠县玉树堂区梁先生家的建筑砖瓦生意模式、义兴县春山堂区乐先生家的扫帚编织模式……这些模式的年收入都在5000万至1.5亿越南盾之间。近年来，本堂区互助经商运动的亮点是恢复和发展传统手工艺村，如义禄堂区的藤竹编织村、琼禄堂区的海产品加工村、兴原堂区的美都村……谈到发展经济、消除饥饿、减少贫困和通过合法途径致富的举措。例如，演州堂区教友农场的经济发展模式多种多样，同塔堂区的阮越强先生的观赏花卉农场年收入超过1亿越南盾；福盛堂区的黎春白先生的农场年收入超过5亿越南盾。阮环（安黎教区）、阮玉黎（当高教区）、武宝（万潘教区）、阮文勇、胡诗强（同塔教区）、范文豪（边登教区）等教区成员的越南农业委员会综合农场年收入超过1亿越南盾。其中，演州教区成员拥有多家加工和销售废钢和钢坯的机构，例如朱光雄先生、郑泰州先生、陈文银先生（同塔教区）；阮文山先生、陈文德先生、阮伯先生、阮文龙先生（春风教区）等教区成员的机构，年收入在1亿至10亿越南盾之间，每个机构吸引15至20名工人。安城堂区以农业为主，但也涌现出许多优秀的经济模式。在种植业方面，该堂区拥有244个农场、299个畜牧场、59个山地花园、202个商贸旅游企业、11家有限责任公司和31个其他行业，人均年收入达1050万。其中，龙城乡努达堂区拥有4家有限责任公司、2家锯木厂、20家高级木工坊和2家瓷砖厂。
经济生活改善的同时，文化生活和社会生活也得到了很大改善。过去，宗教地区子女考入大学的比例很低，但现在已与其他具有学习传统的村庄基本持平。许多宗教家庭都有4-5个孩子在大学就读，例如宜芳县的张文力先生、春侨（宜侨）的阮文章先生、春化教区的阮文图先生……全省宗教地区的医疗站设施齐全、设施齐全，100%的政策受益者和贫困家庭享受了医疗保险。
艺术和体育活动日益蓬勃发展。天主教徒众多的地区，从基层到省级，都组织“天主教歌曲”的演出和交流。近年来，宗教界人士热心公益的典范不胜枚举，例如：义田、义禄的阮当典神父，发起建立孤儿和残疾儿童中心，并捐赠了数亿越南盾。目前，该中心正在抚养46名儿童……
宗教领域“全民团结共建文化生活”运动始终保持着天主教团结委员会、牧灵委员会和各级执行委员会之间的高度团结，尽管运作预算仍然很少，但责任感却非常高。因为当建设文化生活的运动符合宗教教义和天主教徒的意愿时，它就符合越南主教团通函的精神。
梅胡明