在佛寺谋生

（Baonghean）-许多职业都依赖寺庙、佛塔和神社生存。从萨满、写经、卖香、卖蜡烛、卖纸币、兑换货币、卖停车场，到乞讨，不一而足。很少有人记得这些职业的起源。我们只知道，越来越多的人参与其中，而一月是他们一年中最好的月份……

在整个省份，在寺庙和佛塔周围谋生的人数量难以统计。仅在洪山寺、芹灵寺、光忠王庙（荣市）和黄梅王庙（雄原省雄盛乡）一带，就有许多人随时准备为游客提供各种服务。
近年来，皇梅庙吸引了大批游客。因此，平日里，庙周围有数十个摊位定期售卖商品，服务游客。据皇梅庙管理委员会介绍，游客来庙里的原因多种多样，有的是为了参拜，但更多的是为了祈求好运、财富、平安等。来庙里祈求好运、财富、平安等的游客，至少要买几柱香，而来庙里祈求好运、财富、平安等的游客则需要写祈愿文、购买供品、需要有人供奉、需要有人看管车辆等等。因此，庙里必须有一支商业队伍来满足游客的需求。



在 Ong Hoang Muoi 寺庙出售供品、写请愿书、兑换钱币。

漫步在黄梅宫周边的商业区，我们会看到，为游客提供服务的人员非常多，商品种类繁多。从糖果、水果、香火、黄金、糕点、金枝玉叶，到汽车、摩托车、衣服、鞋子、房屋、大象、马匹等供品，再到十二生肖、仿古钱币、玉镯等小巧可爱的纪念品……除了这些商店，还有许多写祈祷文的桌子、零钱兑换处、巫师、停车场和汽车旅馆……

询问供品价格时，据了解，根据顾客的需求，价格差异很大。商家H女士说：一个小供盘里装着香、金币、糕点、水果，至少要5万到7万越南盾，大一点的则要几百万越南盾。H女士说，本省的顾客通常只做小份简单的供品，但如果是北方的顾客，情况就不同了，他们通常会做大份的供品，并配上非常精致的还愿供品，价格高达五七百万越南盾。写祈愿文和供奉服务的价格也不同。寺庙里有两位常驻的萨满，他们会写祈愿文，并给出具体的价格。对于不属于寺庙管理委员会“工作人员”的人，价格也有所不同，从3万越南盾到几十万越南盾/次不等。零钱兑换服务也类似。有些地方以 10 兑换 9，有些地方以 10 兑换 8。

在芹灵寺，每逢月圆、新月，尤其是除夕夜，都会有很多人提供服务。这里的商家大多以“占便宜”的方式经营，所以单价也没什么规定。平时摩托车的保管费大概在3000越南盾/次左右，这里是5000越南盾，即使是除夕夜也要10000越南盾/次。谁要是质疑，就会被“骂”，因为“晚上有人看摩托车已经是福气了，你还疑惑什么？”同样，各种服务的价格，商贩也会“识破”顾客的行径，随意“宰客”。



在洪山寺（荣市洪山坊），面向游客的各类商业服务均由寺庙管理委员会直接管理。寺院内设有停车场、6名僧侣、3个常规营业点，并在满月和新月日开放10个营业点。诸如写祈愿文、举行仪式、参拜、停车等服务均采用统一的单价，并公开列出价格。然而，在除夕和新年第一天，情况会有所不同。寺院内，服务人员的数量并没有增加，但在围墙外，却有很多人参与“趁着春节做生意”。而且和芹灵寺一样，价格都是自己定的，根据顾客的情况再调整……据在寺庙里经营多年的老板P女士介绍，除夕夜或者大年初一，顾客的心理一般都比较舒服，很少会有人跟寺庙周围的商贩和服务商讨价还价。

寺庙区域内服务游客需求的服务应运而生，这在所难免。然而，它也带来了诸多负面影响。在黄梅王庙，各种服务带来的环境污染问题日益严重。此外，还有许多人信奉迷信、乞讨……黄梅王庙管理委员会主任张文泰先生表示，尽管寺庙定期提醒，但商家和游客的卫生意识仍然很差。至于巫师队伍，许多“巫师”对“职业”一无所知，却仍在行医，这让寺庙游客非常不满，因为他们的需求得不到妥善满足。寺庙已请求文化部门组织培训，合格的人员将获得执业证书，但这个问题至今仍未得到解决……

在芹灵寺、洪山寺……虽然没有迷信的人，但环境污染严重，乞丐也很多。洪山寺副寺长何公田先生表示，寺庙只能管理寺内，无法管理外部。要做好外部管理，取决于当地政府以及商家和游客的意识……

随着生活水平的提高和精神活动需求的日益增长，前往寺庙、佛塔等场所的信众数量也在不断增加。这是一件好事，因为它为部分民众创造了就业机会和收入。然而，为了让寺庙和佛塔真正成为众人心目中的圣地，地方当局需要与寺庙和佛塔管理委员会等机构进行良好协调，严格管理这些场所。

一兰