纪念祖先的忌日

（Baonghean）雄王忌辰已成为越南民族的国殇，千百年来，它一直是每个越南人心中神圣而深沉的纪念。如今，在义安省，人们会前往雄王圣地上香，表达对开国先贤的感恩之情。

义禄县义庆乡的门庙供奉着奥姑、高山、高阁、三圣母以及为保卫祖国、抵抗外敌做出贡献的贤达们。如今，这里香火鼎盛。许多来自义安沿海地区的居民和来自各地的游客都来到这里朝圣，供奉祭品，以表达对祖先的感恩之情。

相传，跟随父亲铨龙君前往海边的五十个孩子中，有两个在舍门地区停留，在那里开垦土地、建立村庄、耕种、捕鱼、饲养牲畜，建立了繁荣的家族产业。为了纪念奥姑母亲，他们在出海口处建了一座祠堂。这就是今天的舍门寺。舍门寺历史文化遗产管理委员会委员黄英荣先生说：“寺里总是香火鼎盛，充满关怀；许多后人都来这里，尤其是在母亲节和节日开幕日。最近的节日，数百人来到这里汇报功绩，表达敬意，供奉二十盘供品，共同享受福祉。” 舍门寺一直以来都是义安人民的精神文化聚集地之一。所有来到这里的人，都怀着同心协力，向真善美祈祷，祈求社区、国家和家园的和平与发展。

荣市洪山庙会组委会正在举行祭祀仪式，为祖先忌日做准备。

2015年门庙和宁未将军墓历史文化遗迹节将于3月11日至3月13日（农历）举行，为期三天，即2015年4月29日至5月1日，恰逢门庙旅游节开幕时间。因此，今年的节日肯定会更加热闹……为了使今年的圣母和名人功德纪念节更加隆重、更加令人尊敬，充分体现民族文化特色，宜庆乡已做好充分准备，举办了丰富多彩的文化体育活动。庆田和庆同两地人民追根溯源，在重要的节日里练习吟唱维调和琴调，歌颂父母的功德。

与门庙一样，义和乡（太和镇）朗瓦古庙自古以来就是乂安省各族人民心中崇敬的圣地，他们共同信仰雄王。每逢节假日、春节，尤其是雄王忌日，当地民众都会纷纷前来焚香，祭拜越南人民的祖先。关于古代越南民族起源的传说是：跟随母亲奥姑来到深山的50个孩子中，有1个来到朗瓦古定居。朗瓦古是如今卡河流域乂族人的发祥地。

发现的古代遗迹证明瓦村是我们祖先开拓土地过程中的重要里程碑。太和市文化局局长苏青山说：“从起源的证据来看，为了满足太和、义端人民和来自各地游客的精神文化需求，1999年，该市向富寿县雄王庙遗址管理委员会提出申请，将雄王塑像移至瓦村庙供奉。在雄王忌辰来临之前，乂安等地洛雄后裔纷纷来到瓦村庙，向雄王供奉贵州香、富贵柑、义富酒等多种供品。

国家今日的繁荣昌盛，源于先辈的开国功业，这是每个公民都必须守护和建设的根基。在瓦茨村庙四神花园，在连接天地的天柱上，许多人聚集焚香，祈求国泰民安。还有许多人诵读古碑，为祖国的传统感到自豪，他们欣赏着这里展出的数百件由人们发现和捐赠的文物，了解祖先的古老生活，并更加感恩。

在万众一心、万众一心的日子里，在荣市，雄王和雄道王的祭祀地——雄山庙，是祭拜祖先功德的场所，是民族大团结的象征……近日，管理委员会正在为农历三月初十雄王全国忌辰做好各项准备工作。

南门坊70岁的阮氏善女士，50年来一直义务担任“琼桂手”队伍的游行队伍，她自豪地说道：“为了使雄王纪念大典隆重举行，满足人民的精神需求，纪念和感谢开国的雄王，洪山寺文物管理委员会的工作人员从母神纪念大典（农历三月初三）开始就一直进行这样的仪式。此外，为了重现越南人民建国初期的生活，洪山寺管理委员会还组织各种活动，通过下棋、传统武术、拔河等民间游戏，营造文化氛围……”。

义禄县义隆乡阮世权先生说：“在这个宁静而庄严的地方，所有的压力和悲伤都会迅速消失，心灵会感到平衡和放松……今天，我带孩子们来这里，是为了让他们了解越南建国卫国的传统和历史，雄王的功绩，通过寺庙的建筑、管理委员会成员的故事和石碑，让他们获得一堂直观的历史课。”

历史如流水，绵延不绝。历经千百年来，历经沧桑，在全民族的意识中，雄王的起源——民族——功绩始终是最神圣的。值此纪念雄王之际，乂安的每一位子民都对越南人民四千年建国卫国的光荣传统倍感自豪，缅怀和感恩他们的功绩，同时敬告先辈英灵，誓言永远弘扬雄王精神，团结一心，沿着党和敬爱的胡伯伯选择的道路前进。

青山-景南