纪念祖先的忌日

（Baonghean）雄王忌辰已成为越南民族的国殇，千百年来，它一直是每个越南人心中神圣而深沉的纪念。如今，在义安省，人们会前往雄王圣地上香，表达对开国先贤的感恩之情。

位于义禄县义庆乡的门庙，供奉着奥姑、高山、高可三位圣母以及为保卫祖国、抵抗外敌入侵做出贡献的贤达们。如今，这里香火鼎盛，许多来自义安沿海地区的居民和来自各地的游客都来到这里朝圣，供奉各种物品，表达对祖先的感恩之情。

相传，五十个儿女中有两个跟随父亲雒龙君前往海边，在门舍地区停留，开垦土地，建立聚落，耕种、捕鱼、饲养牲畜，建立繁荣昌盛的基础。为了纪念奥姑母亲，他们就在出海口建造了一座神龛。这就是今天的门舍寺。门舍历史文化遗产管理委员会成员黄英荣先生说：“寺里总是香火鼎盛，充满关怀；许多后人都会来这里祭拜，尤其是在奥姑母亲忌日和节日开幕日。最近的忌日，数百人来到这里报告功绩，表达敬意，供奉二十盘供品，共同享受祝福。”门舍寺自古以来就是义安人民的精神文化聚集地之一。人们齐心协力来到这里，追求真善美，祈求社区、国家和祖国的和平与发展。

荣市洪山庙会组委会正在举行祭祀仪式，为祖先忌日做准备。

2015年门庙和宁未将军墓历史文化遗迹节将于3月11日至13日（农历）举行，为期三天，即2015年4月29日至5月1日，恰逢门庙旅游节开幕时间。因此，今年的节日肯定会更加热闹……为了使今年的圣母和名人功德纪念节更加隆重、更加令人敬仰，充分体现民族文化特色，宜庆乡已做好充分准备，举办了丰富多彩的文化体育活动。庆田和庆同两地人民追根溯源，在重要的节日里，吟唱维调和琴调，歌颂父母的功德。

如同门庙一样，义和乡（太和镇）朗瓦自古以来就是乂安各族人民心中崇敬雄王的圣地。每逢节假日、春节，尤其是雄王忌日，许多当地民众都会来到这里焚香，祭拜越南人民的祖先。关于古代越南民族起源的传说是：跟随母亲奥姑到山里来的50个孩子中，有1个来到了朗瓦村定居。朗瓦是如今卡河流域乂族人的发祥地。

发现的古代遗迹证明瓦村是我们祖先开拓土地过程中的重要里程碑。太和市文化局局长苏青山说：“从起源的证据来看，为了满足太和、义端人民和来自各地游客的精神文化需求，1999年，该市向富寿雄王庙遗址管理委员会提出许可，将雄王塑像移到瓦村庙供奉。在雄王忌辰来临之前，乂安和许多地方的洛雄后裔来到瓦村庙，向雄王供奉贵州香、富贵柑和义富酒等多种供品。

今日的繁荣昌盛，源于先辈的开国功绩，这份根基需要每一位公民守护和建设。在瓦茨村庙四神花园，在连接天地的天柱上，许多人聚集焚香，祈求国泰民安。还有许多人诵读古碑，为祖国的传统感到自豪。他们欣赏着这里展出的数百件由人们发现和捐赠的文物，了解祖先的古老生活，并更加感恩。

在万众一心、万众一心的日子里，在荣市，雄王和雄道王的祭祀地——雄山庙是祭拜祖先功德的场所，是民族团结的象征……近日，管理委员会正在为农历三月初十雄王全国忌辰做好各项准备工作。

70岁的南门坊阮氏天女士，50年来一直志愿承担“手扶木瓜树，手扶桂树”的义务，组成游行队伍。她自豪地说道：“为了让雄王纪念大典隆重而庄严地举行，满足人民的精神需求，纪念和感谢开国的雄王，洪山寺文物管理委员会的工作人员从母神纪念大典（农历三月初三）开始就一直进行这项仪式。此外，为了重现越南人民建国初期的生活，洪山寺管理委员会还组织各种活动，通过下棋、传统武术、拔河等民间游戏，营造浓厚的文化氛围。”

义禄县义龙乡阮世权先生说：“在这个宁静而庄严的地方，所有的压力和悲伤都会很快消失，心灵得到平衡和放松……今天，我带孩子们来这里，向他们讲解建国保卫战的传统和历史，雄王的功绩，通过这里的建筑、管事堂叔叔们的故事和庙里的石碑，让他们上一堂形象的历史课。”

历史如流水，绵延不绝。千百年来，历经沧桑，在全民族的意识中，雄王的起源、民族、功绩始终是最神圣的。值此纪念雄王之际，乂安省的每一位儿女都对越南人民四千年建国卫国的光荣传统感到万分自豪，怀念雄王的功绩，感恩他们的丰功伟绩，同时，也敬重地嘱咐先辈们，誓言永远弘扬雄王精神，团结一心，沿着党和敬爱的胡伯伯选择的道路前进。

青山-景南