义安教区教友揭露阮廷实神父的腐败行为

March 1, 2017 15:59

(Baonghean.vn)——作为基督徒,我们怀着良知和责任,不得不说出来,让每个人都能认识到阮廷实神父的真实品格。

» 阮廷实神父煽动教区居民

亲爱的天主教团体兄弟姐妹们,我们实在不想说这些,但出于基督徒的良知和责任,我们不得不说,以便让大家认识阮廷实神父的真正品格。乂安天主教团体曾尊崇他为一位可敬的牧者。但目睹阮廷实神父从主管关朗堂区(长山、安山)到如今担任松玉堂区(琼玉、琼闾)本堂神父的所作所为,请大家思考阮廷实神父是否仍然值得尊敬。

Nguyễn Đình Thục lợi dụng việc rao giảng trong nhà thờ để có những lời lẽ bóp méo sự thật, chống đối chính quyền, kích động người dân.
阮廷实利用在教堂讲道的机会歪曲事实、反对政府、煽动民众。——图片来自视频片段

在履行教会职责、接受圣职时,有谁像阮廷实神父那样吗?在今天的信仰生活中,我们认为每位神父都在努力用现有的解决方案来满足牧灵工作的要求,即使我们知道这些方案并非最佳。然而,由于我们所有神父都肩负着领导越南教会的责任,而越南教会必须是一个传教的教会。因此,我们认为,阮廷实神父在牧灵工作中,应该选择一种既能强化信众福音精神,又能吸引众多非天主教同胞同情的服务方式。

神父的服务必须成为传教意义的标记,这意味着非天主教徒看到这个标记时,就能读懂教会的美好含义。传教士的标记是发给非天主教同胞的标记,而不是发给天主教徒的标记。因此,Thuc神父需要考虑的是,这些地址是否认识到天主标记的含义?他们是否在这些标记中认识到了他们对天主的信仰和爱的含义?答案当然是否定的,一个神父怎么能做他本职之外的事情,比如:在缺乏庄严的地方、在街头、在市场角落举行教会仪式,煽动人们用长矛、刀剑反对政府,在包括天主教徒和非天主教徒在内的民众群体中引起深深的仇恨。

Bất chấp thiện chí của chính quyền, một số đối tượng đã dùng gạch, đá tấn công người thi hành công vụ và phá hoại tài sản. Ảnh tư liệu
2017年2月14日,在阮廷实的煽动下,一些人在演州镇用砖头、石块袭击执法人员,并破坏财物。

Thuc神父行为的后果实在难以估量。2012年跟随神父到昆强闹事的人,如今已因混乱和敌意的人群互相践踏而导致永久性残疾和脑损伤,但最大的损失是教区居民对神父失去了信心,许多人失去了信仰,放弃了宗教。这还不够,现在Thuc神父又做了一件令人震惊的事,煽动一群天主教徒的领导人提出申诉,以便神父能够实施他自己的计划。

我还记得,Thuc神父刚晋铎时,身材瘦削,一副书生气十足的样子,衣服也不值钱,更别提他担任Quan Lang副本堂神父时骑的那辆旧摩托车了。然而,仅仅几年之后,神父的“灵修”生活就发生了翻天覆地的变化,豪车、南北车辆、外国车随处可见。这样的礼仪对神父们来说非常有益,但天主教徒却对天主失去了信心。我们相信,看到我们被这样摧毁,天主不会高兴。从上面的画面中,我们想到了天主的话语:“我喜爱怜悯,不喜爱祭祀。”

Chiếc xe riêng của Nguyễn Đình Thục tham gia đi khiếu kiện ngày 14/2/2017
2017年2月14日,阮廷实的车上挂着参加抗议活动的横幅。

耶稣一生充满仁慈。他一生都是仁慈的典范。他的教导也以仁慈为中心。他为使徒们的培育树立了仁慈的榜样,是一位善良的人,一位善牧,他来不是为了被服侍,而是为了服侍他人。然而,图克神父在他过去和现在负责的地方服侍天主教徒的方式却充满了仇恨和同情、怀疑和谎言……

天主教徒也深知,在基督内,慈悲并非泛泛的仁慈,而是一种以德行科学具体化的爱,尤其是“一种责任感、团结互助的精神;一种组织精神、一种舍己的精神……”;天父赋予祂救赎人类的责任,祂以对天父的全然爱与服从,以及对人类的牺牲之爱,履行了这责任。牧羊人出去寻找迷失的羊,哪怕在一百只羊中只找到一只,也足以彰显救主充满慈悲的责任感。

作为回报,Thuc神父带领他的教众提出申诉。他拍摄照片并上传到网上,呼吁流亡海外的反动组织支持,但最终却抛弃了他的教众。当当局出面驱散教众时,他却用自己的虔诚来迷惑信徒,强迫他们祈祷,仿佛他非常神圣。

让我们试着读一下马太福音第24章第12节到第36节,我们会看到,身为牧羊人的图克神父是如何因为注重次要的事情而放弃主要的事情而堕落的:“……你们念着长长的祷文,却吞食寡妇的财产……你们奉献十分之一的草药,却忽略了最重要的正义和慈善律法……你们知道如何引诱蚊子,却吞下整只骆驼……你们洗净碗碟,心里却充满污秽……你们表面上有道德,内心却充满了伪善和罪恶。你们这文士和法利赛人有祸了!你们修造先知的坟,修理义人的墓,却说:‘我若生在他们的时候,必不亲手流他们的血……’但你们这些毒蛇……主快要差遣先知、圣贤和智慧人到你们这里来。在那些日子里”你们杀害或钉死他们中的一些人,你们在会堂里鞭打他们中的一些人,你们从一个城市迫害到另一个城市……

Linh mục Thục và một hình thức 'quyên góp'?. Ảnh cắt từ clip tư liệu.
Thuc神父和一种“捐赠”形式?照片来自纪录片片段。

以上上帝的话语,展现了图克神父堕落到邪恶的宗教生活方式。图克神父肯定还记得圣马可福音第12章28-31节,其中记载了主明确的旨意:“……第二条诫命与第一条相同,就是要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。”因为基督团结一致的精神,就是不懈行善的脚步。基督工作的目的,在于强调最重要的事,那就是爱,全心全意爱上帝,爱人如己。基督的组织精神,在于建立一个充满爱的教会,预示着天国的到来。

因此,看看 Thuc 神父最近的所作所为,人们似乎看到天空在他们脚下崩塌。

我认为,现在我们不应该关注“信徒和非信徒”,而应该更关注“利他主义者和自私者”的分类,因为最终审判日将会进行分类。那些富有善意并证明自己善意的人,会被别人相信。相反,那些只知道要求别人善待自己的人,只知道要求别人相信自己的善意,而自己却无法证明自己是善意的,人们也看不到他们身上有任何善意,他们迟早会被淘汰。

信仰兄弟

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