七月满月，追寻祖先和起源

回归本源

七月满月前几天，沿海村庄甸碧乡（Dien Chau）的许多渔民暂时停止了出海捕鱼，放下了每天在海上辛勤的工作，为迎接满月做准备。

海南村29岁的阮文灵先生分享道：“我已经四年了，一直忙于远方工作，没能回家过农历七月十五的满月。所以今年我决定在家过满月。我请了几天假，不再在海上拖运‘甲’，而是和家人一起打扫房间、买东西，为迎接满月做准备。在我的家乡，今年的满月是一年中最大的满月，家家户户都会准备一盘祭品，然后去祖宗庙里祭拜祖先。”

农历七月十五，阮氏家族庙宇（Thanh Chuong）的氛围温馨舒适。图片：Huy Thu

据林先生介绍，和往年一样，今年中秋节，家人会一起煮几盘米饭，上面有糯米饭、白切鸡、红烧肉等沿海村庄的特色菜，用来祭拜祖先。

或许不只是他家，沿海农村的很多家庭，农历七月十五都是兄弟亲戚们欢聚一堂，寻根问祖，一起到家庙上香祭祖，祈求身体健康、海宁平安、五谷丰登的日子。

正如林先生所说，对于他所在的沿海村庄的人们来说，农历七月十五的满月是海员们的“额外福利节”。他们可以待在家里庆祝满月，社交、联络感情，还可以选择新的出差行程。

农历七月十五，位于演州县的演璧乡的祖坛。图片：怀灵

对于山鸡和乌梅特产之乡——清章县人民来说，今年七月满月物美价廉，顾客盈门，产品销售畅通，因此，满月庆祝活动也更加热闹，迎月气氛也更加欢乐，体现了维护、保存和弘扬传统的精神。

家住清安乡的陈功胜先生（29岁）说：“今年农历七月十五，他们家依然按照传统过年。七夕这天，父母依然早早起床，准备一顿丰盛的饭菜去祭拜祖父母，再带一盘糯米饭和鸡肉到祖庙去祭拜祖先。”

与正月十五在总庙祭拜祖先不同，七月十五则优先在各家各户祭拜。对他来说，从童年到成年，七月十五留下了许多美好的回忆。最难忘的，大概是家中兄弟排成长长的队伍，抬着祭品去庙里祭拜祖先的情景，无比喜悦和感动。

虽然物质生活发生了很大变化，但每逢七月十五日即盂兰盆节，族人的子孙仍然会聚集在一起，祭拜祖先、追根溯源。

农历七月十五，清章族青年抬着祭品前往祭拜。图片：Huy Thu

清安乡目前有阮景、阮登、阮文、阮友、阮国、阮光、陈公、陈文、陈定等多个大家族。这些家族的共同点在于，他们都保留着农历七月十五祭祖的传统美德。每逢这满月佳节，许多家族子弟都会回乡朝圣。祭祀的准备和祭祖仪式的组织都非常周到、文明，完全符合家乡的优良风俗。

在“一年有七月满月，一年有正月满月”的理念下，不仅演州、清章……而且义安省的许多农村地区，如琼吕、黄梅镇、杜良、安城、南丹、义禄、兴原……也举办满月节，在热闹、喜庆、温馨的气氛中度过满月节。

根据各地风俗习惯、文化传统、经济状况等，各地祭月、吃月圆节习俗各具特色，形成了义安省农历七月十五日文化色彩的丰富性和多样性。

农历七月十五，阮氏清美乡（Thanh Chuong）的家族祭坛。图片：Huy Thu

自古以来，农历七月十五的满月与感恩父母养育之恩的盂兰盆节息息相关，也与深具人文精神信仰的“赦免亡灵罪孽”的节日——盂兰盆节，以及祭拜亡灵、祈求亡灵的习俗息息相关。这两种文化特征一直被人们践行，与孝道、感恩父母、缅怀祖先和源头息息相关。

弘扬人文精神

今年，疫情暂时平息，义安省各地在七月喜迎中秋佳节，气氛热烈祥和。中秋佳节前，许多远离家乡的孩子纷纷返乡朝圣。各地中秋佳节的准备工作也相当忙碌，尤其是购买祭品、布置祖祠和宗祠的忙碌。

广山乡（杜良）黎文盛先生（58岁）说，广山乡5村黎文家族历史悠久，有近百户人家。为了庆祝7月15日的庆祝活动，14日上午，20多人聚集在教堂，一起进山祭拜祖先。

十五日上午，按照古俗，每户人家都准备一盘糯米饭和一盘鸡肉，端到祖坛祭祀祖先，除非丧期未满的人家不用准备。八十多盘糯米饭和鸡肉被精心摆放，铺满了上院的三座祭坛。

七月满月节的鸡肉糯米饭供品是精心“设计”的。图片：Huy Thu

祭祖仪式上，队伍盛装打扮，按传统礼仪，有鼓锣乐队，有吟诵者，有香火供酒者，有吟诵者。在滚滚香烟、悠扬乐声中，家庙祭祖仪式庄严肃穆地举行着。

仪式结束后，黎文家族成员商讨共同工作，并向优秀学生赠送奖品。今年，黎文家族共有近70名从幼儿园到12年级的学生，成绩优异，荣获优秀学生、先进学生称号，并顺利通过大学和学院入学考试，获得了2万至20万越南盾不等的奖励。据盛先生介绍，黎文家族的奖学基金已设立数十年，每年农历七月十五祭祖时都会颁发奖学金，以鼓励家族子弟努力学习。

清东乡（Thanh Chuong）阮友雄先生（30岁）分享道：农历七月十五，我们全家会聚集在中庙祭拜，不像正月十五那样去大庙。我目前是清东乡清东五村中支第九代族长。我支目前有26户人家，是大族的第二支（下辖3个支系）。

按照古老的习俗，农历十四下午，家里的子孙们会聚在一起打扫教堂，然后去墓地祭拜祖先，烧香祭祖。姐妹们聚在一起做饭、摆盘。长辈们布置祭坛、准备槟榔、斟酒……从水果到槟榔，所有食材都来自家族，来自菜园。节日的公鸡是祖母几个月前挑选的。

农历七月十五，在祖祠上香。图片：Huy Thu

七月十五的祭祖仪式包括宣告仪式和盛典。下午的宣告仪式通常最为热闹，祖孙俩都会带着祭品前往祭祖。今年疫情暂时平息，家族会宰杀一头整猪，仪式结束后，子孙们会聚在一起享用盛宴。七月十五早上，每家每户都会做一盘糯米饭和鸡肉，带回家祭拜祖先。

阮友氏宗亲通常比其他宗亲更早祭拜七月满月，大约在早上7点左右。因为祖上传下来，有人在巴家庙外工作，所以他们必须早点祭拜。祭拜祖先后，宗亲会表扬学习成绩优异的子孙，组织表彰仪式，并商讨修缮教堂和墓地、公布收入和支出等事宜。

洪先生补充道：“我和丈夫都在荣市工作。今年的满月是在周中，办公室不允许我们休息一天，但我的家人仍然尽量安排回老家，去家族教堂，因为我们这里全年七月都有满月。”

阮世家（Thanh Chuong）农历七月十五祭祖仪式结束后，人们互赠礼物，鼓励学习。图片：Huy Thu

民间传说：“人有祖先，树有根，水有源。”农历七月十五，是世界各地子孙寻根问祖、感恩祖先、弘扬民族人文精神的日子。

对乂安省的村民来说，农历七月十五的满月是家人团聚、家乡团聚的盛大节日。对于那些远离家乡的人来说，满月是他们带着子孙回到故土、与亲人和宗族团聚、表达思念、向祖父母、父母和祖先汇报的契机。

在月圆之日，人们可以交流心声，商议建堂、积德行善、鼓励学习、探亲访友，增进兄弟情谊和亲情，鼓励子孙后代勤奋学习、努力工作，建立日益强大的家族血脉。

随着国家和祖国社会经济生活的不断发展，义安人民的拜月、办月节的习俗可能为了适应现代人的生活方式而有所改变，但传统的礼仪和人文精神仍然在族群中得到保留、弘扬和传播。

休伊·舒