七月满月，追忆祖先与起源

回归本源

七月十五中秋节前几天，沿海的演州乡演碧村的许多渔民都暂时停止了出海捕鱼，放下了每天在海上辛勤劳作的劳作，为迎接中秋节做准备。

海南村29岁的阮文灵先生说：“我已经四年没在外打工了，七月没能回家过中秋节，所以今年决定在家过中秋节。我停了几天渔船出海的假期，和家人一起打扫房子、买东西，为中秋节做准备。在我的家乡，中秋节是一年中最大的中秋节，家家户户都会摆上一盘祭品来庆祝中秋节，还会去祖宗庙里祭拜祖先。”

农历七月十五，阮氏家族庙宇（Thanh Chuong）的氛围温馨舒适。图片：Huy Thu

据林先生介绍，和往年一样，今年中秋节，家人会一起煮几盘米饭，配上糯米饭、白切鸡、红烧肉、海鲜等熟悉的菜肴，来祭拜祖先。

或许不仅是他家，沿海农村的很多家庭，农历七月十五都是兄弟亲戚们欢聚一堂，寻根问祖，一起到家庙上香祭祖，祈求身体健康、海宁平安、五谷丰登的日子。

正如林先生所说，对于他所在的沿海村庄的人们来说，农历七月十五的满月是海员们的“额外福利节”。他们可以待在家里庆祝满月，社交、联络感情，还可以选择新的出差行程。

农历七月十五，位于演州乡的祠堂。图片：怀灵

对于山鸡和乌梅特产之乡——清章县人民来说，今年的农历七月十五物美价廉，顾客盈门，商品销售畅通，因此，迎月活动也更加热闹，迎月气氛也更加欢乐，体现了维护、传承和弘扬传统的精神。

家住清安乡的陈功胜先生（29岁）说：“今年农历七月十五，他们家依然按照老传统过年。这天，父母还是早早起床，准备一顿丰盛的饭菜去祭拜爷爷奶奶，再带上一盘糯米饭和鸡肉，到祖庙去祭拜祖先。”

与正月十五在总庙祭拜祖先不同，七月十五的满月则优先在各家各户祭拜。对他来说，从童年到成年，七月十五的满月留下了许多美好的回忆。最难忘的，大概是家中兄弟排成长长的队伍，抬着祭品去庙里祭拜祖先的情景，那是一种多么喜悦和感动啊。

虽然物质生活发生了很大变化，但每年七月十五日的盂兰盆节，也就是火把节，族人的子孙仍然会聚集在一起，祭拜祖先、寻根。

农历七月十五，清章族青年抬着祭品前往祭拜。图片：Huy Thu

清安乡目前有阮景、阮登、阮文、阮友、阮国、阮光、陈公、陈文、陈定等多个大家族。这些家族的共同点在于，他们都保留着农历七月十五祭祖的传统美德。每逢七月十五，许多家族子弟都会回乡朝拜。祭祀用品的准备以及祭祖仪式的组织都非常周到、文明，符合家乡的优良风俗。

本着“一年七月一圆月，一年一月一圆月”的理念，不仅演州、清章……，而且义安省其他许多农村地区，如琼吕、黄梅镇、杜良、安城、南丹、义禄、兴原……也举办圆月庆典和圆月餐会，气氛热闹、喜庆、温馨。

根据各地风俗习惯、文化传统、经济状况等，各地人民祭拜月圆节、吃月圆节的习俗各具特色，使得义安省七月月圆节呈现出丰富多彩的文化色彩。

阮氏家族在清美乡（Thanh Chuong）的祭坛，农历七月十五。图片：Huy Thu

自古以来，农历七月十五的满月与感恩父母生养之恩的盂兰盆节息息相关，也与深厚的人文精神信仰息息相关。盂兰盆节是“赦免亡灵罪孽”的日子，有祭拜亡灵、祈求亡灵的习俗。这两种文化特征一直被人们践行，与孝道、感恩父母、缅怀祖先和源头息息相关。

弘扬人文精神

今年，在疫情暂时缓解的背景下，乂安省各地在欢快温馨的氛围中，欢度七月的中秋佳节。中秋佳节前，许多远离家乡的孩子纷纷返乡朝圣。各地的中秋节准备工作也相当忙碌，尤其是购买祭品、布置祖祠和宗祠的忙碌。

广山乡杜良乡黎文盛先生（58岁）介绍说，广山乡5村黎文家族历史悠久，有近百户人家。为了庆祝农历七月十五的祭祖活动，14日上午，20余人聚集在教堂，一起进山祭祖。

十五日早晨，按照古老的习俗，每户人家都会准备一盘糯米饭和一盘鸡肉，送到祖坛祭拜祖先，除非丧期未满的人家不用准备。八十多盘糯米饭和鸡肉被精心摆放，铺满了上院的三座祭坛。

农历七月十五的鸡肉糯米饭祭祀，设计精巧。图片：Huy Thu

祭祖仪式上，队伍盛装打扮，锣鼓齐鸣，吟诵者、香火供酒者、乐师齐鸣，进行着传统的祭祖仪式。在腾腾的香烟缭绕、悠扬的乐声中，家庙的祭祖仪式庄严肃穆地举行着。

仪式结束后，黎文家商讨了共同的工作，并向优秀学生赠送了礼物。今年，黎文家有近70名从幼儿园到12年级的学生，学习成绩优异，获得了三好学生、优秀学生、大学入学考试等称号，并获得了2万至20万越南盾不等的奖学金。据盛先生介绍，黎文家设立的奖学基金已数十年，每年农历七月十五祭祖时都会颁发奖学金，以鼓励家中的孩子们努力学习。

清东乡（Thanh Chuong）阮友雄先生（30岁）分享道：农历七月十五，我们全家会聚集在中庙祭拜，不像正月十五那样去大庙。我目前是清东乡清东五村中支第九代族长。我家支目前有26户人家，是大家族（下辖3个支系）的第二个支系。

按照古老的习俗，农历十四下午，家里的子孙们会聚在一起打扫教堂，然后去墓地祭拜祖先，烧香祭祖。女人们聚在一起做饭，准备菜肴。长辈们布置祭坛，制作槟榔，斟酒……从水果到槟榔，所有食材都来自家族，来自菜园。节日的公鸡是祖母几个月前挑选的。

农历七月十五，在祖祠上香。图片：Huy Thu

农历七月十五的祭祖仪式包括宣告仪式和大典。下午的宣告仪式通常最为热闹，祖孙俩都会带着祭品前往祭祖。今年疫情暂时平息，家族会宰杀一整头猪，仪式结束后，子孙们会聚在一起享用盛宴。七月十五早上，每家每户都会准备一盘糯米饭和鸡肉，带回家祭拜祖先。

阮友氏通常在农历七月十五祭祀，时间比其他氏族要早，大约在早上七点左右。因为阮友氏祖上传述，娘娘庙外曾有男子在外务工，所以阮友氏要早早祭祀。祭祀结束后，族长会表扬学习成绩优异的子孙后代，组织颁奖，并商议修葺教堂、墓地、公布收支等事宜。

洪先生补充道：“我和丈夫都在荣市工作。今年的满月是在周中，办公室不允许我们休息一天，但我的家人仍然尽量安排我们回家乡，去家庭教堂，因为全年的满月都在七月。”

阮世家（Thanh Chuong）农历七月十五祭祖仪式结束后，人们互赠礼物，鼓励学习。图片：Huy Thu

民间有“人有祖宗，树有根，水有源”的说法，农历七月十五是五湖四海子孙寻根问祖、感恩祖先、弘扬民族人文精神的日子。

对于乂安省的村民来说，农历七月十五的满月是家人团聚、乡愁弥漫的盛大节日。对于远离家乡的人们来说，满月是他们带着子孙回乡探亲、拜谒亲族、表达思念、向祖父母、父母和祖先告白的机会。

月圆之日，人们可以交流心声、共商建堂、积德行善、鼓励学习、走亲访友、增进兄弟情谊、鼓励子孙后代勤奋学习，为家族兴旺发达而努力奋斗。

随着国家和祖国的经济和社会生活日益发展，义安人民的拜月、庆月活动可能为了适应现代生活方式而有所改变，但传统的礼仪和人文精神仍然在社区中得到保留、弘扬和传播。

休·舒