胡志明主席的父亲 Pho Bang Nguyen Sinh Sac 先生的故居
沿着乡间公路,我们来到一个荷花飘香的村庄。这就是森村,胡志明主席童年时期(1901-1906)居住的地方。

1901年新肃进士,阮生萨先生考中了府邦科举。他被成泰国王授予“安宁家”匾额和“府邦发科”旗,并获准回家祭祖。当时的安静郡守陶新隆重地举行了欢迎仪式,并命令黄筹村(Sen Village)的村民准备前往荣市迎接这位府邦科举官员的仪式。他谦逊地告诉村民:“我考中了,你们非要迎接我,对村民来说毫无意义。”然后,他和村民们步行返回黄筹村的家。
面对村里第一个人考中科举的殊荣,森村政府和民众倾尽全力,出钱出力,在四嫂十四棵的花园里买了一栋五间茅草屋,盖起来,然后去黄筹请尚书住在那里。尚书同父异母的弟弟阮生水也把自家的三间粮仓拆了,搬过来在街对面盖房子,庆祝弟弟考中科举。
村民们的善心感动了阮生色先生,秉承着悠久的传统,他带着三个孩子告别了祖母和黄柱,回到了父亲的家乡——森村。1957年,阔别五十多年后,胡志明主席第一次回到家乡,对村民们说:“这是副总理的家。”

在这栋简朴朴素的房屋里,胡志明主席一家度过了温暖幸福的岁月。如今,这里依然保留着他和亲人温暖的圣物。
这里环境清幽,绿树成荫。屋内家具摆放得当,美观实用。外两间屋子用于礼拜和接待宾客。屋内摆放着三张木桌,铺着天然席子。西侧和南侧均有窗户,门前挂着窗帘。在这个宁静的空间里,本世纪初无数爱国志士在此热情地开会、讨论。

当时,阮生宫受父亲委派,负责打水、送药,有时还充当联络员。他多次目睹父亲和叔叔们对国家命运的忧虑和焦虑。额头宽阔、嗓音洪亮的潘佩珠,眼神中闪烁着对殖民者仇恨的王叔贵,热情奔放的邓太丹和邓阮勤,以及体贴入微的阮生宫……所有这些都深深地印在了年轻的阮生宫的脑海中。
阮生宫敏锐地聆听着长辈们的讨论,很快便洞悉了时代脉搏。这奠定了他爱国思想、热爱人民、解放民族的意志,并燃起了许多崇高梦想的最初基础。关于解放民族道路的激烈辩论记忆,是阮必成日后思考和选择革命道路的前提。

第二间屋子是祭祀他已故爱妻兼母亲的地方。神台布置得简洁,与母亲生前一模一样。神台旁,副主席竖立着“安贞家”(An tu ninh gia)的牌子和“进士进士”(Phó bang phat khoa)的旗子,象征着他要为贤妻的亡灵上香——他的成就一半功劳都归功于她。阮生宫主席每天都会到神台上上香,缅怀他挚爱的母亲,回忆在母亲怀抱中度过的岁月。回乡那天,胡志明主席深受感动,上香表达了对母亲无限的感激之情。他告诉亲戚们,“以前我家穷,祭坛都是竹子做的,没有腿,只用两块木头钉在柱子两边支撑着祭坛,还有竹架,上面铺着一张简陋的垫子”。
第三间房间是胡志明主席的长妹阮氏清的休息室。房间狭小私密,摆放着一张用园艺木和竹子搭成的小床。与其他年轻男女不同,校长的孩子们生活得像贫困勤劳社区普通家庭的孩子一样。但他们比任何人都更积极地参与当时的爱国活动。阮氏清不甘于只身为女孩,自幼便对中国文化有着深厚的造诣。她在郎森长大,积极参与潘佩珠的救亡运动,与杜娟和安武一起在暴力派系工作。

其余两间屋子是阮生贡一家休息、学习和日常活动的地方。屋里摆放着两张中等大小的木凳。第四间屋子里的木凳是阮生萨先生休息看书的地方。他常常倚着窗台,沐浴阳光,阅读圣贤著作和其他文献。读完书后,他常常把书放在一个整洁的小阁楼里。在这里,他给孩子们讲解生僻词的含义以及汉语和越南语的趣闻轶事,帮助他们好好学习。木凳旁边是一张书桌,是阮生贡和阮生谦夫妇学习的地方。书桌上摆放着一套阮朝茶杯,用来喝水。在炎热的午后或月色皎洁的夜晚,阮氏清夫人常常煮绿茶,邀请邻居们来喝水、抽烟、聊天。阮副总理一家和农民一家的邻里关系非常亲密,丝毫没有隔阂。他常教导自己的孩子们:“不要把官府的作风当成自己的作风。” 因此,他的孩子们虽然是官宦子弟,却非常理解、同情、尊重贫困的劳动阶级,并且总是帮助他们。
五号房间里的床铺,是阮生宫和阮生谦两兄弟的卧榻。两人年龄相差无几,又同班学习,除了兄弟情深,更视彼此为朋友。谦非常敬重阮生宫,阮生宫也非常敬重阮生宫。学习、玩耍、吃饭、睡觉,兄弟俩形影不离,彼此关爱,互相帮助,温暖着父母和大姐的心。
家里的物品非常简单朴素:一个小木箱,里面装着茶壶、碗和盘子;一盏花生油灯,以及一个朱漆木托盘,家里常用它来招待贵宾。此外,还有一张麻绳吊床,供夏天使用。每次使用后,吊床和草席都整齐地摆放在横梁上一个不起眼的架子上。

三间横屋是这家人的起居和用餐空间。屋里有陶罐盛水,还有椰子壳舀水。阮生宫每天会从谷井挑水,倒进陶罐里给妹妹清喝。旁边是一间小厨房,厨房里摆放着一个普通的三脚铁鼎。所有炊具,陶罐、陶罐、碗筷等,都整齐地放在靠墙的竹篓里。和很多农家一样,这户人家也有碾米机和舂米机。厨房虽然是茅草屋顶,但整齐的摆放让这里空气流通,凉爽宜人。
阮生宫少年时期在郎森,父亲送他跟随学士王叔贵和老师陈丹学习。老师们不仅传授他中国学识,还培养了他热爱祖国、热爱人民的情怀。为了拓展孩子们的智力和视野,阮生色先生还创造条件,让达成和达达就读荣市法国小学的预科班(preparatoire)。正是在这里,他接触到了西方文明,并形成了新的思想:
“13岁的时候,我第一次听到法语单词‘自由-平等-博爱’,所以我想了解法国文明,了解这些单词背后隐藏着什么”。
除了在课堂上学习,阮必清还多次聆听当时爱国学者和最进步思想家对国事的探讨。他还跟随父亲在义安、河静等地讲学,甚至还到过太平。这些游历使他接触到许多名人,参观到许多重要的历史文化遗迹,亲眼目睹了无数同胞的贫困饥饿和统治者的残酷压迫。这些经历深深地触动了他的思想感情,培养了他的远大志向,增强了他的意志和决心,并培养了他必要的知识。胡志明主席后来回忆童年时说道:
“当时,包括我父亲在内的越南人民经常问自己,谁能帮助他们摆脱法国的统治。有人认为是日本,有人认为是英国,还有人认为是美国。我觉得有必要亲自出国看看。”

事实上,阮必清在越南期间曾进行过爱国活动,陈丹进在其著作中对此有所记载。有关何主席生活和工作的故事:胡志明主席十五岁时,便深刻体会到同胞的苦难,并深感悲痛。当时,他怀揣着驱逐法国殖民者、解放同胞的决心。他参与秘密工作,并担任联络官。
1906年5月,顺化朝廷第二次召阮生色出仕。阮生色无可奈何,只好离开家乡,前往顺化出任礼部尚书。达达、达清两兄弟随父而去,长姐阮氏清则留守家中。两年后,达达回乡与姐姐同住。两姐妹在潘佩珠的救国旗帜下积极参加抗法运动,分别在黎权和黎潘的暴力派系中活动。她们曾多次被法国殖民者逮捕流放,房屋也几经易主,直到和平之后才被赎回,并在旧址上重建,作为纪念。
1957年6月16日上午,金莲乡和南丹县人民激动而喜悦地迎接胡志明主席。这位在半个世纪的救国之路探索之后首次回到家乡的领导人,终于迎来了他的归来。下车时,大家热情地将主席迎进迎宾馆。主席说:“迎宾馆是接待客人的,我是主人,所以可以回家看看。”他按照惯例,参观了与他童年和亲人生活息息相关的每一件圣物。
看完每件纪念品后,他满脸感动地走到院子里,看着周围的景色,感慨地说:“以前,家门口就有棵番石榴树,结满了甜甜的果实,院子前面是一棵柚子树,房子旁边是一棵橘子树,房子后面是一排美丽的槟榔树”。

离开大门时,一位省级官员向胡志明主席请求在花园里种些花草,让花园更加美丽。他指着紫色的甘薯花说道:“甘薯花依然美丽。” 大家都被感动了,理解了他话中蕴含的现实意义。在前往体育场与民众交谈的途中,他亲切地询问了谷井、谷田炼铁厂的情况,以及方先生一家的情况——方先生是他住在郎森村时村里最穷的农民……离开家乡50多年,有那么多事情要思考、要去做,但胡志明主席仍然铭记着并关心着每一个人。
1961年12月9日,祖国人民无比荣幸地、无比喜悦地迎接胡志明主席第二次回到祖国。然而,没有人知道,这是胡志明主席最后一次访问祖国。然而,他的形象、足迹、思想和情感,却深深地印刻在祖国人民和这片土地的心中。