义静苏维埃运动

海后庙——春林乡人民激烈斗争的见证地

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海后庙遗址是1930年9月1日春林公社人民进行艰苦斗争的见证地,被认为是宜静苏维埃政府诞生的起点,也是1930-1931年革命运动的高峰。

海后庙是黎中兴年间(1533-1789)修建的一座建筑。这座庙宇是为了祭祀两位对国家和人民做出过贡献的历史人物——阮丰泰博士和阮伯琼博士——而建,他们是一对父子。两位博士均被朝廷册封为侯爵,因此人们常称其为海后庙。

海后庙遗迹位于义安省清章县春祥乡8村。数百年来,地名几经变迁,但遗迹所在地却始终如一。

海后宫位于越南经济、政治和文化中心荣市西北部,距清章县东南11公里。游客可以通过多种方式前往参观,例如:沿着46号国道(荣市至清章县)行驶,在46公里处右转,行驶约200米即可到达。

根据黎朝史官所著《大越书纪都边》(1676年-1789年)、阮朝国家大使馆所著《康定越书统宪强谟》、裴阳历所著《义安纪,清章玄机》等正史记载以及寺庙内保存的皇家圣旨内容,阮丰泰博士和阮伯琼博士不仅是父子,而且是两位著名的儒家学者,对国家做出了许多贡献,受到朝廷的嘉奖,深受人民的尊敬。

Ba tấm bia khắc tên Tiến sĩ Nguyễn Phùng Thời và Nguyễn Bá Quýnh ở Văn Miếu được phục dựng đặt trong đền thờ
文庙内刻有阮丰泰博士和阮伯琼博士名字的三块石碑已修复并安放在文庙内。

阮凤泰博士是南阳县花林乡(或称清章县春祥乡)阮平义先生的第三个儿子。他出生于贫苦农民家庭,既要读书又要耕作,但自幼就以聪明好学而闻名。新卯年(1711年),阮凤泰中了香公科举。四年后,在黎铎宗朝的戊戌年(即永盛十一年,1715年)会试中,他考中了三等博士。博士考取后,他立即被黎铎宗任命为谅山都察院监察御史。

他出身贫寒,比任何人都更了解农民的疾苦,因此他努力修筑堤坝,战胜水患和自然灾害,并且公正廉明,深受人民爱戴。保泰元年(1720年)十一月十一日,阮丰泰受到朝廷的信任,被任命为海阳巡抚。在海阳,他为稳定政治和社会局势,为人民安居乐业和发展经济做出了巨大贡献。他组织征召民兵,开垦田地,扩大和改良土地,使许多不毛之地变成了沃土。凭借对海阳的贡献,1924年他被召回京城,晋升为翰林元氏俶。保泰八年(1728年)十二月二十四日,他被任命为京北巡抚。

他在为官短短几年间,便展现出才华横溢、德行端正、多才多艺的品格,深得朝廷信任,在朝廷和地方政府中担任许多重要职务。1734年,他被擢升为海阳省探政;侍郎、翰林、元氏等职。永友二年(1736年)十月三日,黎懿宗封他为赵列大夫,即太子国子监。1739年,他被擢升为赵列大夫,兼任同知大夫。1740年,他担任同知大夫,兼任都五序。

阮凤泰才德兼备,长期为官,无论在哪个职位上,他都展现出清正廉明、忠于民、忠于国家的精神。他出任同知大学、杜五宿之后,继续受朝廷任命,担任过其他职务,例如:刑部左侍郎,封为林川侯。1749年,他出任刑部右侍郎、礼部左侍郎,封为林川侯,并被任命为会试监察御史。在完成科举考试后,他被授予工部尚书,封为林川侯。

晚年,他回到家乡,过着平静的生活,并开办学校。当地许多学生在他的学校上学,其中许多人都考取了学位。《乂安人书志》记载:“春林乡的阮丰泰先生是一位模范教师,教出许多学生,都考中了科举。他的儿子阮伯琼也考中了博士。父子二人都是王朝的人物,一生辉煌。” 景兴十五年(1754年),阮丰泰去世,被封为工部尚书、特使金嗣永禄大富,并被封为林川侯。历代封建王朝都曾下诏册封他为神,并派遣当地人民侍奉他。如今,他的许多圣旨仍然保存在遗迹中。

Đền Hai Hầu - nơi thờ cha con Tế tửu Nguyễn Phùng Thời được công nhận di tích quốc gia năm 2014.
海后庙——纪念阮丰泰父子的地方,2014 年被认定为国家纪念碑。

阮伯琼博士出生并成长于一个具有儒家传统的家庭。他自幼聪慧过人,被当地民众尊为神童。他享受着充满幸福的童年,在父亲阮凤泰博士的悉心指导下,在人生的各个方面都得到了悉心的教育。他的母亲是一位温柔而有责任心的女性,总是为丈夫和孩子操心。

阮伯琼19岁时考中香公会试(1729年),四年后,即隆德二年(1733年)的会试中,他以23岁的年龄考中了香公会试三等博士。现存河内国子监寺66号石碑上,铭刻着他的名字:“香公会三等博士……阮伯琼:南阳县花林乡,儒生”。在这次会试中,整个义安省只有他一人及格。

他与父亲同朝为官,先后升任慈禧太后、国子监和同知大夫。他秉持忠义爱国的理念,但直率强势的性格令郑君颇为不满。不久,他被调任义安省监察御史。

在义安任职期间,他曾审理过一场诉讼,诉讼双方是清章县大同乡同贷村的富户和被侵占土地的民众。他秉持正直,不以权谋私,为民伸张正义。他热爱国家和人民,不以私利为念。在担任翰林院和义安都察院官员期间,他深切体会到人民的疾苦。看到黎郑家族日渐衰败,他毅然辞去官职,回到家乡开办学校,将自己的学识和情怀传承给后世。他的学校名叫梅山师范学校。在梅山师范学校,他为当地学生传播知识、道德和人性,许多学生后来都成才,在当时的社会中占据重要地位。

仁钦二年(1772年)阮丰寿去世,黎王为表彰其德行和功绩,追封其为梅灵后,奉为财神,与其父阮丰寿同祀于上寿村的同庙。

Đón Bằng công nhận di tích lịch sử cấp quốc gia Đền Hai Hầu
海后宫获颁国家级文物认定证书。图片来源:义安报

海后庙遗址已有数百年历史,与该地区的许多历史事件息息相关,尤其是 1930 年至 1931 年义静苏维埃运动。

海后庙遗址是1930年9月1日春林公社(现春祥公社)人民在青章镇进行激烈斗争的见证地。这里被认为是义静苏维埃政府诞生的起点,也是1930-1931年全国革命运动的高峰。

1930年8月31日晚起,各村红色自卫队分散部署,守卫道路和渡口,切断清章县公所与各村的联系。春林自卫队摧毁了饶岗渡口,切断了荣市与敌方的交通;随后,他们又撤回包围并镇压了春邦、慈远、春祥、丰南、月峰和玉山等村的村长。传单散布在道路上。红旗插在公房屋顶、高树和山顶上。

敌人察觉到我们的计划后,千方百计地进行反击。他们派出由孔多米纳指挥的清古卫戍部队,守护县衙。同时,他们把林江沿岸的所有船只都集中到罗渡口,阻止春林和大同的居民渡河。

1930年9月1日凌晨1点起,春林乡、天山(武烈乡)、玉山(玉山)、松宝山(华官乡)等山巅,随着号令鼓声响起,整个青章县顿时一片喧嚣,锣鼓齐鸣,木鱼齐鸣,欢呼声此起彼伏。县长潘时鹏命令士兵向抗议者开枪,造成多人伤亡。仇恨的火焰熊熊燃烧,群众冲进县衙,包围了县衙,焚烧了文件书籍,捣毁了监狱,释放了囚犯……县长和官兵弃职逃窜。人民苏维埃政府成立了。

乂安省委对此次事件作出如下评价:“这次在安南地区前所未有的激烈示威游行,把工农群众带入了一个新时期,一个反对帝国主义资本主义和封建地主的激烈斗争的时期,一个工农群众为革命而牺牲、争取生存权和自由权的时期……”

海后庙遗迹也是清章县委选定的秘密活动、印刷文件、宣传革命的基地……据清章县委老革命干部阮维陈先生介绍,庙里的白杨房是他和清章县委印刷部阮登心(宜禄)、阮时进、阮氏世(清章)同志选定为印刷文件的场所,因为那里有用作印刷工具的祭品,如铜盘、存放敕令的盒子等……此外,白杨房也是党员干部听取讲话的场所,因此在1930-1931年间,民间还流传着这样一首关于海后庙遗迹的歌谣:
“谁不知道海后庙?
30岁晚上的演讲
有两位侯爵夫人,分别是 Mai Linh 和 Lam Xuyen。
粉马和石像也纷纷站起身来,表示赞同。

Nhờ thờ hiện còn lưu giữ được nhiều đạo sắc quan trọng và có giá trị lớn.
由于崇拜,许多重要且有价值的皇家法令至今仍保存下来。

海后宫建于高地,坐北朝南,建筑呈丁字形,正面有一条村头村尾的道路,其余三面与村落接壤,四周竹篱绿树环绕,显得庄严肃穆,古朴静谧。

如今,遗址总面积达660平方米2包括山门、园林、围墙、拜殿、佛殿等建筑项目。其中佛殿、山门为遗址原有建筑,其余建筑均为新修。

寺庙大门:
庙门由两根对称排列的柱子组成,柱间距3.1米,每根柱子高4.5米,由砖泥砌成,主要包括台基、柱身、柱顶等部分。

花园:
门后是通往寺院的道路,路面用洁净的棕色方砖铺成,寺院面积50平方米。2寺庙花园很大,种植了无花果、榕树、荔枝、龙眼、椰子等遮荫树。

敬拜之路
这是海后宫的主体建筑,于2009年进行了修复,位于宫院后方,气势恢宏。殿宇由铁木、紫檀木、砖瓦和砂浆砌成,呈三间两厢结构。由于殿宇的用途是举行仪式前的聚会,因此布局较为简朴。

露天球场:
从拜殿到后宫,要经过一个小庭院,这是一个露天庭院,庭院比拜殿低10厘米。这个庭院铺着洁净的红色方砖,两边有墙,上面浮雕着粉色和白色的骏马。

后宫:
后宫是寺庙的原始建筑,建于后黎朝,并于嗣德二十二年(1869年)修复。房屋由铁木、木料、砖块、瓦片和砂浆建造而成。该建筑由两间房间组成,面积为33.1平方米。2这里至今仍保存着多种木质、陶瓷、珍贵纸张等祭祀物品,值得保护和弘扬。

屋内,后宫装饰有垂直祭坛,其中包括2个祭坛:
外祀区:安放一座朱漆神台,上面雕刻着“四神兽”和“四季”图案,神台长1.6米,高1.2米,宽60厘米。神台上安放两个铜香炉、两只木鹤、烛台和瓷杯。

内殿:内殿供奉阮丰泰父子二位大夫阮伯琼的宝座和神位。阮丰泰的爵位上题有“黎朝同禄、三等、同博士、特使、金童、大文、左侍郎、左礼部侍郎、天使、居士阮祥功、林川侯,授工部尚书,四谥、直国上甲,历朝追封永保忠雄上党,地方皇家神”。

阮伯琼爵位“黎朝,阿朝,三等博士,由翰林院授衔。封同爵大学士,谥号俊才,封号郑淳圣绥大王,各朝封号永保忠雄梅灵圣”。

宝座规模宏大,镀金雕琢,工艺精湛。宝座腿雕刻成跪姿,宝座主体呈坐姿,弯曲的木质扶手饰有两条铜龙图案。扶手由圆形栏杆支撑。宝座不仅是象征两位为祖国建设发展做出贡献的神明神圣性的祭祀之物,也是一件珍贵的历史文物和艺术珍品。

中室两根主柱上悬挂着一对楹联,内容如下:
转录:“一流父子
黎朝至今的历史

翻译:“黎和阮这两个字被授予
父子一家

海后庙除了建筑价值外,还具有精神文化价值。每年农历三月十一、十二日,上寿村、春林乡以及该地区其他许多村庄的村民都会举行隆重的祭祀活动,祭祀两位为当地乃至国家发展做出贡献的村镇守护神——阮凤泰医生和阮伯琼医生。海后庙的祭祀活动吸引了来自各地的众多民众前来参观。

海后宫的庆典按照传统习俗通常分为典礼和节日两个部分。
仪式包括以下内容:
开光仪式:告知神明和祖先,让子孙后代对庙宇和墓地进行一次大扫除。开光仪式结束后,大家开始清理祭祀用品,清空墓地……
宣告仪式:向清皇阮丰帝、阮伯琼、天地神明报告仪式时间、内容、参加人员等情况,并邀请他们出席。
大祭典:上香、供品、奏乐、诵经……以纪念两位博士的功德,祈求他们继续保佑子孙后代,消灾避祸。
感恩仪式:谢谢,请神明回冥界直接保佑,原谅子孙的不足,明年再见。

部分:农历三月十一、十二日,在庙前举行。节日期间,各种民间文化活动丰富多彩,例如下棋、斗鸡、荡秋千等,吸引了众多民众前来参加。通过节日,来自世界各地的村民和游客有机会齐聚庙前,相聚交流,并参与寻根文化活动。

海后庙是一座古老而珍贵的文物,建筑和景观优美,保存着许多珍贵的历史和艺术文献。庙里供奉着博士父子,他们是村里的守护神,为人民和国家做出了贡献。这里与许多历史事件息息相关,尤其是1930年至1931年的革命运动。同时,这里也是清章县春祥乡人民举行祭祀活动、祈求祝福、财富和财富的地方。由于其巨大的价值,海后寺遗址于2008年被省人民委员会认定为省级历史文化遗迹。2013年,文化遗产厅颁发2013年4月26日第247/DSVH-DT号文件,批准海后寺遗址符合提交文化体育旅游部审议批准为国家级遗迹的条件。

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