
义静的苏联诗歌和文学——1930-1931年革命运动中群众斗争的独特武器
1930-1931年义静苏维埃运动的爆发,成为20世纪初越南民族历史上辉煌的里程碑。在人民的斗争中,总有一种特殊的武器:诗歌和文学。义静苏维埃诗歌和文学的诞生,为英雄祖国革命运动的胜利做出了贡献。
从殖民政府和封建政府的残酷统治、剥削和盘剥中,到人民群众的英勇斗争……在义静苏维埃运动中诞生了诗歌和文学作品,成为鼓舞人民群众参加生产劳动和抗敌斗争的强大源泉。
强烈的控诉
义静省的苏联文学是对殖民和封建政府压迫制度的强烈控诉。
法国殖民者和南方封建王朝的上述剥削和剥削政策,使义静人民陷入了极度贫困的境地。法国殖民者的剥削政策在义静创造了大量的劳动力。到1930年,荣市-滨水区约有5000名工人,种植园工人则有数万名。
荣市-滨水村的工人大多来自农民家庭。他们离开工厂休假时,就是真正的农民。这首诗用真诚的诗句,描绘了农民工的苦难。站起来!长氏工人们:
“让机器悲惨地饿死
拥抱机器,冒着生命危险求生
在灼热的煤炭中滚动,
气息没了,人很快就虚弱了。
此情此景,问为何?
因为那个悲惨的资本主义社会……
卷发长鼻的帝国军队,
“吸取我的力量,永远无情地吸取”。(1)
对于农民来说,尽管他们努力工作,但生活仍然极其贫困。他们仍然没有足够的食物吃,足够的衣服穿:
“一件薄衣服值五七分钱
红薯根断成了两三段。
我的心凉了,爸爸的肚子饿了,
我的身体是温暖的,这意味着你是冷的。”(2)
(农民,我们的工人)
苏联文学从人民生活的总体状况出发,揭露并指出了造成人民苦难的根源。那就是殖民者和封建主义者对劳动人民的赤裸裸的剥削和奢侈的生活:
“卷发长鼻子的资本家,
是谁的钱这么奢侈?
三只邪恶的绿头苍蝇,
这枚金银戒指是谁的钱?
土豪到处都是,
勒死人数米取钱,
官员们狡猾又鬼祟,
欺骗群众的钱财就像刺破纸一样……”(3)
正是这些充满人性精神、描写社会不公、压迫、各阶层人民苦难生活、殖民政府和封建政府剥削本质的诗歌,让乂静人民认识到,斗争的道路才是夺回土地、粮食、衣服和自由的唯一出路。
开心点
义静的苏联诗歌和文学鼓舞了人民群众的精神,为人民群众的斗争提供了力量。
说到宜静苏维埃文学,不能不提到那些如同战争号角般鼓舞、激励人民群众与敌人进行殊死斗争的诗歌和文学作品。其中比较典型的有:《革命歌曲》由邓正祺同志(乂安省委宣传鼓动部负责人,1930年任南丹省委第一书记)创作的歌曲,其中的诗句永远活在祖国的史册和先辈革命家的记忆中:
“……看哪,本·图伊首先站了起来,
接下来,Thanh Chuong 站了起来。
南丹、宜禄、洪阮、
孙先生,河静醒了。
我难道只能坐着等死吗?
我们必须共同下定决心。
这个公社和那个公社是连在一起的,
呐喊,呐喊,呐喊!
红旗迎风飘扬,
白纸铺在地上
城市中央,一场战斗爆发了。
对方是铁子弹,我们这边是金肝……”(4)
这首诗用朴实、亲切的语言,发出号召,激励人们奋起斗争,成为义静苏维埃运动中人民群众不屈不挠的意志和精神的典型写照。
义静苏维埃博物馆展览的一角,其中包括邓正祺同志的诗歌《革命歌曲》。
除《革命歌曲》外,邓正祺同志与乂安省委宣传部其他干部还创作了一首长诗(100多首)。《印度支那共产党的号召》,其中包括以下段落:
“……共产党宣传
马克思列宁主义
让我们为青春加油!
加油女士们!
一派工农兵
我们必须同意。
决心保持热情
共同战斗
最后一场战斗……”(5)
在义静苏维埃运动时期,干部、党员和群众的文化水平还很低。因此,宣传工作尤为重要。邓正祺同志充分发挥其诗歌创作、文学创作、宣传和演讲等方面的才能和优势,为党的宣传鼓动工作做出了宝贵贡献。
随着论文“与年轻人对话”他分析、对比并指出青年力量的重要作用,说服数百名义静青年挺身而出、奋起斗争,为党的革命事业尽全力。
邓正奇同志 (1890 - 1931) ……抗争的旗帜在世界中心飘扬,民权的浪潮已席卷四海。青年们,我恳请你们,赶快站起来!勇敢地、有牺牲的决心,用鲜血去争取权利,用红旗去修复社会……”(6)
摘自《与青年对话》
……青年是什么?是年轻的、纯真的、不愿低头的、拥有高尚灵魂的人……你看,过去的俄罗斯不是君主专制国家吗?多亏了青年团的分担和努力,今天的俄罗斯才变成了无产阶级专政国家。你看,过去的玻利维亚不是依附于德国的国家吗?多亏了青年团的敲钟鼓声,唤醒了沉睡的灵魂,今天的玻利维亚也成为了一个自由平等的国家。啊!青春多么令人敬佩!青春多么可怕!不管谁说青春能动天,天都会动,地都会摇,地都会颤……外国的年轻人已经牢牢地掌握着社会的命运。那么,我们国家的年轻人呢?
……抗争的旗帜在世界中心飘扬,民权的浪潮已席卷四海。青年们,我恳请你们,赶快站起来!勇敢地、有牺牲的决心,用鲜血去争取权利,用红旗去修复社会……”(6)
在义静苏维埃运动期间和整个职业生涯中,邓正祺同志出色地完成了各项任务,不愧为义安省委宣传干事,以不朽的诗篇和文学留下了特殊的印记。
悼念义静苏维埃运动中牺牲的烈士的悼词不仅有力地鼓舞了人民群众的战斗精神,也感动了人们的心。
旅居泰国越南爱国者协会还向1930年9月12日在兴原和南丹人民历史性斗争中为祖国牺牲的烈士们致以唁电:

“……可怜那些勇敢坚强的人,他们传播宣传和鼓动,但不幸的是,他们的阴谋被揭露,并被轻易地在断头台上斩首;
怜悯饥寒交迫的人民,渴望幸福和人权,愿意牺牲生命,摧毁虎穴,寻求生存之道。
面色红润的女子挥舞着淑女的旗帜,她的志向是成为一名流浪者,她的命运在战火中是幸福的。
绿发男子加入青年联盟,发表演讲,散发传单,并冒着生命危险超越命运……
唉!
忠诚
坚强的心
可怜的、令人难忘的、不可磨灭的死亡;
宝贵的死亡,值得立于铜碑和木像,
若能复活,对国家、对社会都将大有裨益……
同情志同道合的战友,突然远离故土,心中充满悲伤;
同情同病相怜者,久生不死,追悼会上表示敬佩。”(7)
邓泰川同志被流放到昆嵩监狱时,感慨万千,写下了一篇感人至深的悼词。14号公路是法国殖民者为逐步消灭共产党而修建的,当时有200多名政治犯被迫流放,他们为此做出了牺牲。
作者以骈文体,用极其灵活精炼的文字,深刻地表达了革命将士的英勇牺牲,同时谴责了法国殖民主义对政治犯的残酷罪行:
“……怀念老兄弟们:
出生于洪林地区 - 拥有 Au Viet 血统。
上天铸就了牺牲的意志——大地的性格已准备好感恩和决心……
看到回心转意的机会,亿万同样处境悲惨的兄弟姐妹们,都跃跃欲试地举起镰刀锤子,拍手叫好,要夺回自己的权利。趁着这倒霉的机会,在沉沦了七十年、疲惫不堪、狼狈不堪之后,他们展翅高飞,昂首挺胸,决心效仿苏联。
有人挂旗撒纸,冒着生命危险进入险恶之地;有人放箭射弹,号召群众奋勇出征。
民族气概愈益高昂——帝国气概一天比一天令我恐惧。
他心想时机已到,决心打破牢笼,带领兄弟们直奔泉源之地。谁知帝国仍痴心妄想,欲以武力发威,将爱国者们擒获,囚禁在戒律之圈内……
流放时,挖树开山,铺鸭肉、鸭肉铺地,极其艰苦……
真可悲,全身赤裸,没有雨水也没有阳光,没有帽子,那么凄凉的景象,想想就觉得可怕——真可悲,被捆绑着,戴着镣铐,米饭里混着糠,鱼露里混着蛆,帝国主义对我的待遇真是太令人满意了。
生病时,天地有药,有时一碗米粥,有时没有。去世时,用蟋蟀、蚯蚓做棺材,用撕碎的毯子一半盖一半。
百火千火淬炼身躯,纵使冰雪霜冻环绕,也借山川为枕为帘——天地间是苍穹,是深渊,雨露晴空多么可怜,携魂魄入洞天,入青山……”(8)
悼词表达了对义静苏维埃运动中英勇牺牲的同胞的同情、沉痛和感激之情,同时也表达了对敌人的仇恨,号召幸存者继续奋起战斗,为恢复祖国和国家的独立而战。
斗争的利器
诗歌和文学成为帝国主义监狱中革命战士的斗争利器。
苏联义静诗歌文学不仅成为鼓舞人民斗争、震慑反革命分子精神的武器,也是帝国主义监狱士兵使用的特殊武器。在冰冷的铁窗下,在敌人野蛮的拷问下,在生死边缘,士兵们写下的诗歌成为不朽的诗篇。
河静香山县山邦社杨玄同志(同番党支部书记)于1930年底被捕,并被关进河静监狱。尽管遭受残酷拷打,他仍然拒绝招供。在帝国主义的监狱里,他用诗歌克服身体上的痛苦,坚信革命的光明未来:
“恶灵的鞭子
让他们做任何他们想做的事。
大象怒吼,老虎嘶鸣,笼子移动。
肉体粉碎,骨头脱落,不会动摇
妈妈的爱,爸爸的工作必须暂时放下
这就是孝顺党、忠诚党
英雄,女主角二千五百万
“光荣的祖国终有一天会到来”(9)
为了给荣市监狱的战友们力量,让他们继续站起来战斗,裴克秋同志创作了这首诗“囚犯们,前进吧!”伴随着令人心碎的哭喊:
“……各位囚友,请说吧。
不要再犹豫
不要为个人的琐事争吵,
但忘记了共同的兴趣,
决心战斗到底
挣脱鸟笼鱼缸的枷锁
赶走嗜血残暴的帝国主义者
必须立即消灭反动暴君。
“世界团结就在这里。”(10)
而在军人生命的最后时刻,一首首诗,也是对兄弟战友们的真挚寄语。在特勤局和荣市监狱,尽管遭受残酷的酷刑,中部地区党委通讯员阮氏义女士依然保持沉默。临终前,她仍努力吟诵一首表达自己正直的诗:
“龙与仙,吾儿孙绵延”
我们的国家可能已经消失,但我们的灵魂永存。
只要有人的地方就有水,有山
只要有敌人,我们就会战斗。
阮氏福同志曾任荣市监狱女党支部书记。她原是顺化同庆学校的学生,在阮氏明开同志的启发下,辍学投身斗争。她不仅是一位才华横溢的革命活动家,还创作了许多诗歌和文章,弘扬和鼓励狱友的爱国精神。这首诗“法国士兵”这是阮氏福讽刺而深刻的作品之一,荣市监狱的同志们,特别是女同志们都曾背诵过:
«……原来是法国士兵来到了监狱。
那高个子看上去就像一根竹竿。
这个胖小子看上去像一头老挝猪。
聪明地戏弄胆小的人
“你取笑我什么?”
许多士兵的诗歌感动了守卫帝国监狱的士兵,使他们认识到殖民和封建政府的本质,并帮助了被关押的干部和士兵。女兵Tri Thi Cam被押送到平和监狱(隶属于芹禄省平禄乡)时,她与在军队从事宣传工作的兄弟们商量,派几位姐妹给士兵们朗读革命诗歌:
“……南北呼唤,咱们好好想想吧。
感恩生育的九个字
哪里有便捷的还债方式?
共产党员必须记住
建立在框架上的基础永远承载着未来……
2500万南越同胞
拥有相同的龙血统
4000年在山川河流中生长……
把蛇带回来放到仙鸡里去放生。
哦兄弟,这不应该发生
为什么一定要提到祖先呢?
少女的命运,就像一艘船。
也携手守护国家
这是什么样的人?
剩下的丁氏兄弟悲伤地等待着他回来。
她请他回来兑换钱。
我不敢错认已故的金石
如果你想爱我,请记住这些话。”(11)
诗歌运动取得了许多成果,狱警在日常活动中为政治犯提供了很大帮助。
可以肯定,义静苏维埃诗歌文学是越南革命文学宝库中的珍宝。作为义静苏维埃运动的产物,这些诗歌和散文不仅蕴含着深厚的人文精神,而且成为宣传和革命鼓动战线上的得天独厚的武器,为党领导下的人民取得辉煌胜利作出了重要贡献。义静苏维埃诗歌文学在1930-1931年革命运动中留下的印记,在越南革命文学史上永不磨灭。
笔记:
- (1)、(2)、(3)“通过义静苏维埃诗歌和文学,以人文视角看待义静苏维埃”,宁越焦,义安省文化和信息部,义安省,2000 年,第 60、61、62 页。
- (4)摘录革命歌曲邓正祺同志作品在XVNT博物馆展出
- (5)、(6)邓正祺(1890-1931)Bui Ngoc Tam,乂安省文化与信息部,乂安省,2000 年,第 399、400、401 页。
- (7)摘录悼念1930-1931年在义静省牺牲的革命战士1930 年暹罗越南侨胞协会的藏品,现陈列于 XVNT 博物馆
- (8)摘录为在 14 号公路上遇难的 200 多名政治犯举行追悼会,《红色手提箱》,义静苏维埃博物馆,义安出版社,2018年,第253、254页
- (9)摘录钢铁诗句,《红色手提箱》,义静苏维埃博物馆,义安出版社,2020年,第241页
- (10)摘自“前进吧,囚犯们!裴克图同志的作品在越南社会主义共和国博物馆展出
- (11)摘录女兵进行军队宣传工作,《红色手提箱》,义静苏维埃博物馆,义安出版社,2020年,第340、341页