
Ces derniers jours, le quartier où je vis a été animé par les répétitions de chants et de danses des enfants. Chaque soir, les enfants couraient à la maison de la culture du quartier, prétextant qu'ils allaient répéter car un festival approchait. Les adultes, assis là, se demandaient de quel genre de festival il s'agissait, puis se précipitaient à la maison de la culture pour voir ce qui se passait. Guidés par les membres du syndicat, les enfants dansaient en rythme sur la chanson « Trois bougies vacillantes ». Il y avait aussi une pièce de théâtre sur la famille, racontant l'histoire d'un repas maison lorsque les parents étaient occupés à joindre les deux bouts. En voyant la banderole décorée qui indiquait clairement « Célébration de la Journée de la famille vietnamienne », les adultes hochaient la tête : il s'avéra que c'était le festival que les enfants du quartier pauvre attendaient avec impatience.
La Journée de la famille vietnamienne existe depuis 2001 et a lieu chaque année le 28 juin. 22 ans, donc, ce n'est pas nouveau, mais parfois les parents l'oublient. Même dans ce quartier modeste aux centaines de maisons, peu de gens s'en souviennent. Sans l'agitation des enfants, peut-être que dans la mémoire des adultes, ce jour serait encore un mercredi ordinaire, luttant encore pour gagner leur vie et n'ayant aucune idée de fête particulière.
De nos jours, les liens entre les familles s'estompent progressivement. Le fossé se creuse avec les générations, les mentalités et les espaces de vie. Ce sont ces facteurs qui rendent ces liens moins forts qu'autrefois.
De nos jours, les parents sont accablés par les difficultés de la vie quotidienne, surtout dans les villes au rythme effréné. Après l'école, les enfants sont fascinés par les jeux et autres divertissements captivants et accrocheurs sur les réseaux sociaux. S'ils grandissent un peu, ils auront leurs propres amis avec qui passer du temps et vivre leur âge. Ou, s'ils commencent à travailler et gagnent un peu d'argent, ils prendront des cafés l'après-midi, partiront en voyage, sans parler des enfants des générations 9X et 2K, qui prennent vite conscience de se séparer et de vivre chacun de leur côté. Par conséquent, le seul lien avec la famille s'éternise. Un repas familial avec tous les membres dure parfois des mois, des années, voire jusqu'au Têt.

Pour les migrants venus de tout le pays et qui affluent vers les grandes villes pour gagner leur vie, leurs familles restent à la campagne. La vie est trépidante et le voyage de retour est long, si bien que les deux mots « famille » sont omniprésents. Parfois, lorsqu'ils s'ennuient, ils appellent à plusieurs reprises, pendant quelques minutes. S'ils utilisent les réseaux sociaux, ils passent un moment en visioconférence, puis ils sont occupés par la vie quotidienne en ville. Les week-ends courts, ils ne peuvent pas retourner chez eux en courant ; seuls les jours fériés leur permettent de parcourir de longues distances pour y retourner. L'idée de ces deux mots « famille » leur manque, mais ils doivent la supporter. Souvent, le voyage de retour ne dure que quelques jours avant le Têt, puis ils retournent précipitamment en ville, liant leur vie aux difficultés de gagner leur vie. Le temps passe, la vie passe, et le désir passe aussi, tout comme les soucis habituels. Peu à peu, cela devient une habitude, les deux mots « famille » se cachent dans un coin du cœur. Les occasions de l'exprimer au monde extérieur sont rares.
La Journée de la Famille vietnamienne rappelle donc l'origine de l'amour, de la présence physique au monde, et nous montre simplement que, au moins au cœur de l'agitation de la vie, il existe un jour pour se souvenir de ces deux mots clés : la Famille. Chacun a une famille, celle dont il a grandi, qu'il a quittée, dont il est revenu et qu'il devra également fonder sa propre petite famille. Ainsi, les deux mots « Famille » sont non seulement aussi sacrés que le sang qui coule dans chaque cellule, mais aussi d'une beauté éclatante, à l'image de l'identité culturelle du peuple vietnamien.
La famille est toujours considérée comme une « cellule » indispensable de la société, le berceau qui forme et nourrit des personnes dotées d'une personnalité positive. Une bonne famille fait une bonne société, et une bonne société rend la vie digne d'être vécue. Et une vie digne d'être vécue commence parfois par les deux mots éloquents des enfants d'aujourd'hui.
Article : Tong Phuoc Bao
Illustration : TL