Chanter Kieu à Nghe An

(Baonghean)Le vi dam est un style de chant qui fascine, peut-être parce qu'il s'agit d'un chant d'amour, de compétition et de confrontation entre hommes et femmes. Le grand poète Nguyen Du a décrit un jour une séance de chant vi de manière très vivante : « Dans la cour, il y avait neuf ou dix filles du village, des vi, des chanteuses, des fileuses, des navetteuses, et il y avait aussi une fille qui portait du bétel à sa bouche, de belles femmes comme des fleurs. » (Oraison funèbre pour deux filles de Truong Luu).

Nguyen Du a également admis : « Thon ca so hoc tang ma ngu » (Les chants campagnards nous aident à comprendre le langage des cultivateurs de mûriers et de chanvre) dans (Thanh minh tu hung). Le capital culturel et vital que les artistes populaires mettent en œuvre lors des séances de chant vi réside dans leur connaissance du travail de production, des chants et contes populaires, des histoires anonymes des Noms et, plus particulièrement, du Truyen Kieu. Les détails et les vers du Truyen Kieu sont largement appliqués et très habilement lors des séances de chant vi.

Le début du chant, notamment celui de Vi Phuong Vai, est généralement un prélude ou un chant de bienvenue annonçant une belle rencontre. Le jeune homme espère que ces retrouvailles permettront de nouer une relation semblable à celle du couple Kim-Kieu lors de la sortie printanière :

Restez chez vous et sortez,
Juste pendant la semaine du festival, j'ai rencontré Kieu Nhi sur la route.

Ou simplement sortir et rencontrer la personne que vous aimez secrètement « Juste sortir et rencontrer une belle personne » est comparé :

Kim Trong a également rencontré Kieu au festival de Thanh Minh.

Mais souvent, rencontrer celui que l’on aime demande beaucoup de travail :

Descendez jusqu'à la rivière Lam pour trouver les poissons qui nagent,
Montez sur Hong Linh pour cueillir chaque mûre.
Je suis venu ici pour te trouver parce que nous nous aimons,
À bientôt
comme Kim Khap Kieu.

Parfois, c'est le côté féminin qui chante en premier. Elles expriment fièrement leur cœur :

Tard dans la nuit, la rosée tombe sur le sol silencieux,
Casque de musique
Kim s'est approché.
Et poétiser innocemment les gens et les paysages :
L'ombre de quelqu'un se profile dans le jardin fleuri,
On dirait Kim Trong
à Kieu - La maison de Van
La belle a également comparé avec confiance et fierté :
Je suis vraiment Kieu,
En attendant Kim Trong
matin et après-midi

Après l'introduction et les chants de bienvenue, viennent les chants de réponse et les énigmes. C'est une étape passionnante et stimulante. Les deux camps doivent mettre leurs connaissances en pratique dans de nombreux domaines. Le contenu du Conte de Kieu devient un sujet riche pour tester les talents et les aptitudes des jeunes hommes et femmes.

Femme : - Tu connais le Conte de Kieu par cœur,
Je parie que tu peux dire une phrase
cinq personnes ?
Nam : - Hé mari, hé maman, hé papa,
C'est mon petit frère, c'est ma belle-sœur.
Femme : - Je connais le Conte de Kieu par cœur.
Pouvez-vous nommer une ligne de caractères chinois ?

Nam : - Ho Cong a décidé d'hériter du poste,
Cérémonie d'abord, puis les soldats s'exercent à sculpter le drapeau.

Face à une question à laquelle ils ne peuvent répondre, les hommes ripostent en lançant un défi aux femmes. Par exemple, lorsque les femmes chantent :

On dit qu'il connaît l'histoire de Kieu.
Don de bateau, veuillez poser quelques questions
catégorique:
En quelle année Kieu a-t-il épousé Thuc Sinh ?
En quelle année Kieu a dû se vendre
père rançon ?

L'homme répondit :

- Je te demande si c'est vrai,
Il m'a demandé de qui était le fils Tu Hai ?
Cela devrait être Kieu a Van em,
Pourquoi s'appelle-t-il Kim-Van-Kieu ?

La fin de la séance de chant vi coïncide généralement avec la fin de la séance de chant xe. C'est là que tous les sentiments et toutes les pensées sont souvent exprimés. Les vers de Kieu sont utilisés, parfois pour exprimer des vœux fermes :

Souviens-toi du vœu de trois vies
À travers toutes les épreuves
tu m'as toujours, tu m'as toujours
Parfois, pour se rappeler et s'encourager mutuellement :
Nous sommes comme Kim Trong et Thuy Kieu
Parfois amer, parfois épicé.

Les hommes et les femmes de Nghe An chantent avec passion « comme des papillons ivres de fleurs, comme des abeilles ivres de miel »... Plusieurs fois :

Chantez jusqu'à ce que le restaurant s'effondre,
Laissez les rochers rouler, laissez le ciel trembler.

Le Conte de Kieu est depuis longtemps l'un des aliments spirituels les plus attrayants des habitants de Nghe An. Les habitants organisent des récitations de poèmes Kieu, des représentations théâtrales Kieu (aussi appelées Kieu Cheo), des commentaires sur Kieu, des récitations de poèmes Kieu, des exercices de Kieu, des chants Kieu, des prédictions de bonne aventure Kieu… autant de plaisirs spirituels indispensables à la campagne.

Ho Sy Huy (quartier Hung Dung - Vinh Ville)