Il existe un roman sur Ly Cong Uan.

(Baonghean) -Il s'agit du livre « Le Trieu Ly Thi » de Pham Minh Kien, publié en 1931 dans le Sud. Avant cela, il n'existait aucun roman sur Ly Cong Uan. Le Trieu Ly Thi est donc considéré comme le premier roman, et Pham Minh Kien est le premier romancier vietnamien à écrire sur le roi éclairé qui fonda la dynastie Ly, ouvrant une longue période de paix et de prospérité pour le Dai Viet.

Sous le pseudonyme de Duong Tuan Anh, Tuan Anh, il a également laissé des articles percutants dans les journaux Nong co min dam, Luc tinh tan van, Dong Phap thoi bao, Nam Ky kinh te bao... et était considéré comme un grand journaliste dans le journalisme du pays à cette époque.

Parmi les romans historiques mentionnés ci-dessus, Le Dynasty Ly Thi est une excellente œuvre sur Ly Cong Uan. Le roman dépeint avec brio la vie, la moralité et la carrière d'un roi idéal tel que le concevaient les Vietnamiens.

Cong Uan naquit dans une famille pauvre. Sa mère, Cuc Hoa, était orpheline et travaillait à la pagode Tien Son. La nuit, Cuc Hoa rêva d'un moine sur la montagne qui lui offrait une pêche. Elle l'accepta respectueusement et la mangea. À son réveil, elle se retrouva enceinte. Il y avait un pauvre paysan, Ly Ky Xuan, également orphelin. Il travaillait pour un salarié le jour et dormait à la pagode la nuit. Ky Xuan tomba amoureux de Cuc Hoa et ils devinrent mari et femme. Voyant le ventre de Cuc Hoa grossir, l'abbé de la pagode, au courant de l'histoire, pensa qu'ils commettaient une impureté au monastère bouddhiste et les chassa de la pagode. Ils se dirigèrent vers une maison abandonnée. À côté se trouvait un puits. Alors que Ky Xuan puisait de l'eau, il glissa accidentellement et tomba dans le puits. Cuc Hoa n'avait pas encore sauté pour le sauver lorsque le sol s'effondra, ensevelssant le puits. Pensant à l'enfant qu'elle portait dans son ventre, elle n'osa pas se suicider. Cuc Hoa s'agenouilla et pleura près du puits, s'inclina trois fois devant Ky Xuan avant de partir.

L'abbé de la pagode Ung Tam rêva que le Dieu Dragon lui annonçait : « Demain, le roi viendra visiter la pagode. » L'abbé attendit toute la journée, mais ne vit pas le roi. Au crépuscule, il vit une femme enceinte et affamée se présenter à la pagode pour demander un endroit où loger. À la troisième veille de la nuit, Cuc Hoa accoucha d'un beau petit garçon. Autour de lui, un halo aussi brillant que le soleil brillait. Après l'accouchement, elle mourut de dépression post-partum. L'abbé prit l'enfant dans ses bras et vit les deux mains portant les mots « montagnes et rivières » et « pays et pays ». Il le nomma joyeusement Hoang Tri.

Ayant grandi au temple, Hoang Tri était intelligent, brillant et espiègle. Le gâteau d'offrande au Dieu Dragon fut pris par un oncle et mangé. Le Dieu Dragon en informa l'abbé, mais le moine le réprimanda et écrivit sur le dos du Dieu Dragon les quatre mots « Liu tam thien ly » (Exilé à trois mille kilomètres). Cette nuit-là, le moine rêva que le Dieu Dragon venait se plaindre d'avoir été exilé à trois mille kilomètres par l'Empereur, lui demandant de lui demander un pardon général. Au matin, le moine demanda à quelqu'un d'effacer les quatre mots sur le dos du Dieu Dragon, mais ne put les effacer. Le moine dut demander à Hoang Tri ; le garçon utilisa une serviette humide pour les essuyer et ils furent propres.

Maître Van Hanh, de la pagode Tien Son, vint lui rendre visite. L'abbé de la pagode Ung Tam laissa Hoang Tri le suivre pour apprendre les écritures des arts martiaux. Peu après, Maître Van Hanh confia Hoang Tri à Maître Ly Khanh Van (un cousin de l'abbé de la pagode Co Phap) pour qu'il l'enseigne. Maître Ly Khanh Van adopta Hoang Tri et le nomma Ly Cong Uan. Le premier exploit du petit Uan fut de tuer un serpent féroce pour sauver des innocents. Après la mort de Maître Khanh Van, le petit Uan commença sa vie de chevalerie et se lia d'amitié avec des héros, vainquant un groupe de brigands mené par Tan Manh Duy et Dao Quy alors qu'ils tentaient de cambrioler la maison d'un Vien Ngoai. Mais ce groupe de brigands avait pour idéal : « voler les riches pour donner aux pauvres », aussi Ly Cong Uan accepta-t-il de devenir frère juré du propriétaire du camp de montagne, et Vien Ngoai lui donna sa fille, Tran Bach Loan, en mariage. Plus tard, Ly Cong Uan tua le chef de district corrompu pour sauver des innocents de ses griffes. En chemin, après avoir vaincu un groupe de bandits, il se lia d'amitié avec un bandit nommé Chau Phuoc Nghia. Rencontrant un groupe de bandits Nung qui maltraitaient une bonne jeune fille, Ly Cong Uan tua le chef et sauva la jeune fille. En s'enquérant, il apprit qu'il s'agissait de Xuan Kieu, la fille d'un mandarin honnête qu'il avait connu auparavant. Il l'emmena chez son oncle à Thai Nguyen. Une nuit, alors qu'il dormait dans un temple en bord de route, il rêva qu'il rencontrait un dieu. Le dieu lui donna trois pilules pour guérir tous ses maux, ainsi qu'un livre du Ciel comme trésor. Le dieu lui annonça également que Xuan Kieu était celle qui se marierait avec lui. En chemin, Ly Cong Uan tua un tigre féroce et sauva le ministre de la Guerre, Dao Cam Moc. Grâce à cela, lui et ses frères jurés furent recrutés par Cam Moc pour le suivre afin de combattre les envahisseurs du sud pour aider le roi Le Dai Hanh.

Ly Cong Uan reçut une armure et un casque d'argent, ainsi qu'une lourde perche de quatre-vingts à quatre-vingt-dix livres fraîchement déterrée, et on lui dit : « Demain, tu rencontreras quelqu'un qui en aura besoin. » Ly Cong Uan soutint sans réserve le seigneur Le Dai Hanh : il vainquit l'ennemi du sud Lu Tri Vien, puis dirigea la grotte Thien Oai et sauva la princesse Lien Hoa, sœur du roi Le Dai Hanh. De retour victorieux, Ly Cong Uan reçut le titre de duc de la garde royale gauche, commandant de la garde royale, grand maréchal et gouverneur de toute l'armée nationale, et le roi Le Dai Hanh lui donna sa sœur en mariage. Ly Cong Uan demanda à épouser ses deux épouses précédemment fiancées, Tran Bach Loan, fille du Grand Maître, et Xuan Kieu, la femme qu'il avait sauvée et amenée chez son oncle à Thai Nguyen.

Le roi Le Dai Hanh mourut et le prince héritier Trung Ton monta sur le trône. Ce dernier fut tué par son frère cadet Long Dinh. Ce dernier, extrêmement cruel et débauché, mourut après deux ans de règne. Ly Cong Uan retourna en deuil et, à son arrivée en ville, il fut salué par les mandarins de haut rang Dao Cam Moc, Pham Cu Luong et tous les mandarins civils et militaires comme un homme de longue vie. Ils demandèrent à Cong Uan de devenir roi pour apporter la paix au monde. Cong Uan refusa et monta sur le trône, se faisant appeler Ly Thai To. Le roi, reconnaissant pour sa bonté, agrandit le pays : « Dès lors, les quatre mers furent calmes et plus aucune tempête ne s'abattit sur le pays. »

Le Dynasty Ly Thi est un roman à chapitres chinois. L'histoire est fascinante du début à la fin, avec ses nombreux personnages entremêlés, ses forces en lutte, ses conflits incessants, ses histoires successives ; des personnes bienveillantes sont blessées, des personnes seules sont exilées, des femmes fidèles en difficulté ; il y a des sauvetages et des secours (lutte contre les brigands, massacre d'animaux sauvages, pacification des bandits frontaliers…). Il s'agit principalement d'un roman historique de fiction, basé sur quelques pages consacrées à Ly Cong Uan dans les ouvrages historiques Dai Viet Su Ky, Dai Nam Thuc Luc Tien Bien, Viet Nam Su Luoc et des biographies de personnages célèbres comme Nam Hai Di Nhan par Phan Ke Binh. Le caractère fictif du roman éclipse la précision historique. On peut dire que Le Dynasty Ly Thi est « deux parts de réalité, huit parts de fiction ». Grâce à son caractère fictif, l'œuvre dépeint avec vivacité l'image du sage roi Ly Cong Uan, qui a traversé de nombreuses tempêtes, accompli de nombreuses réalisations, accédé au trône, inauguré une période de paix et de prospérité durables et posé les bases solides de l'édification d'un pays puissant et civilisé dans le ciel du Sud. L'histoire est écrite avec la voix simple et forte du peuple du Sud, rappelant le précédent Luc Van Tien de Do Chieu, ainsi que les romans de Ho Bieu Chanh, Tran Chanh Chieu, Nguyen Chanh Sat… de la même époque.

Le fait que Pham Minh Kien et d'autres écrivains du Sud de la même période aient écrit des romans sur l'histoire nationale constitue un phénomène particulier, différent de la tradition littéraire antérieure. Dans la littérature du Sud à partir du XIXe siècle, la conscience de l'unité nationale était très forte, mais l'inspiration pour les origines nationales était encore faible. Parallèlement, l'histoire nationale antérieure à la dynastie des Nguyen était abondamment mentionnée dans les œuvres d'auteurs du Centre et du Nord tels que Cao Ba Quat, Pham Van Nghi, Nguyen Xuan On, Nguyen Quang Bich, Phan Dinh Phung, Chu Manh Trinh… Par conséquent, le fait que les écrivains du Sud à partir des années 20 du XXe siècle aient abondamment écrit sur l'histoire nationale est un phénomène nouveau et intéressant. En écrivant sur l'histoire nationale, ces écrivains étaient parfaitement conscients de leur mission de populariser l'histoire nationale auprès du peuple, favorisant ainsi le patriotisme et la fierté nationale. Dans la préface du roman Le Dynasty, Ly Thi Pham Minh Kien écrit : L'histoire fascinante de Ly Cong Uan n'est pas différente de celle de Trieu Khuong Dan en Chine : Trieu Khuong Dan a été brodé, décoré et arrangé dans une très longue histoire et une pièce de théâtre pour faire son nom et sa réputation ; mais notre Ly Cong Uan a été enterré au plus profond de la boîte de l'histoire nationale.

En bref, au début du siècle dernier, les écrivains du Sud ont abordé des thèmes inspirés par l'histoire nationale, témoignant d'une profonde évolution de leur pensée. Derrière cette littérature apparemment divertissante se cachait une conscience profonde, un amour passionné pour les origines et l'unité nationale. C'est là l'une des contributions majeures des romanciers historiques du Sud à la pensée et à la littérature nationales. Parmi les romanciers historiques de la même période qui ont marqué le monde littéraire, l'écrivain et journaliste Pham Minh Kien occupe la place la plus importante dans le cœur des lecteurs.

Mai Thach Anh (Collecté et compilé)