Leçon 3 : La fin de la période Au Lac et le soulèvement de Mai Thuc Loan

September 9, 2011 11:12

(Baonghean) -Cette période a profondément marqué l'histoire du pays, témoignant de l'esprit indomptable et de la résilience de notre peuple face à la domination féodale du Nord pendant plus de mille ans. Les vestiges historiques et culturels de cette période ont contribué à immortaliser cette empreinte.

Des sédiments du temple de Cuong

En 257 av. J.-C., Thuc Phan, chef du peuple Au Viet au nord de Van Lang, vainquit le 18e roi Hung du peuple Lac Viet, intégra Van Lang à son territoire et devint le pays Au Lac. Il se proclama An Duong Vuong et établit sa capitale à Co Loa (Dong Anh - Hanoï). En 179 av. J.-C., Trieu Da mena son armée pour envahir notre pays. Selon la légende, après de nombreuses attaques infructueuses, Trieu Da dut faire la paix et complota pour marier la fille d'An Duong Vuong, My Chau, à son fils, Trong Thuy. L'objectif était de laisser Trong Thuy vivre avec lui et de trouver un moyen de voler « l'arbalète magique », vainquant ainsi l'armée Au Lac. La légende se termina sur la montagne Mo Da, commune de Cao Xa, préfecture de Dien Chau (aujourd'hui commune de Dien An, district de Dien Chau).

La dynastie Thuc s'est établie à Co Loa et s'est achevée à Nghe An de 275 à 208 av. J.-C. Malgré son échec, Thuc An Duong Vuong a étendu son territoire, promu sa volonté d'indépendance, son esprit héroïque et son talent stratégique pour vaincre l'armée Qin, ce qui lui a valu le respect du peuple. En souvenir de ses contributions, l'un des rois de notre pays aux premiers jours de sa fondation, outre son temple de Co Loa, on le vénère également au temple de Cuong, situé à mi-hauteur du mont Mo Da, une montagne de la chaîne de Dai Hai, dernière chaîne d'une branche de la chaîne de Truong Son.


Temple du roi An Duong Vuong

Le temple de Cuong est un vestige historique classé par l'État et un lieu célèbre que quiconque l'a visité aura du mal à oublier grâce à l'harmonie de son architecture et de son paysage naturel. Les constructions, massives et solides, dégagent une beauté douce et sacrée grâce à leurs détails décoratifs délicatement sculptés. Les montagnes de la chaîne de Dai Hai et les rochers sont tous couverts de légendes sur Thuc An Duong Vuong. Le rocher en forme d'échiquier est l'endroit où Thuc An Duong Vuong s'est assis et a joué aux échecs avec le dieu Kim Quy, venu de la mer. On trouve également les monts Kiem et Dau Can dans la commune de Nghi Thiet (Nghi Loc), Mua (montagne Mu) dans la commune de Dien Phu, Ma Yen (Yen Ngua) dans la commune de Dien Tho (Dien Chau)… chaque montagne porte le nom d'un objet présent sur le corps de Thuc An Duong Vuong. Non loin du temple de Cuong, se trouve un petit temple dédié au culte de la princesse My Chau. À Nghe An, on trouve également d'autres vestiges liés à Thuc An Duong Vuong, comme la relique de la Pagode du Dragon à Quy Chau, qui serait le lieu de culte du fils de Thuc An Duong Vuong. On trouve également le temple de la famille Cao et la maison communale de Xuan Ai à Dien Tho.

Avant la Révolution d'août 1945, chaque année au temple de Cuong se déroulait une grande cérémonie appelée « Internationale » le 15e jour du deuxième mois lunaire, au lieu d'une fête comme à Co Loa. Durant les années de résistance, le temple fut détruit et endommagé, limitant ainsi de nombreuses activités rituelles.

Au tombeau du roi Mai

Après la conquête d'Au Lac, Trieu Da divisa notre pays en deux districts. Durant la longue nuit de domination chinoise, le peuple souffrit beaucoup. De nombreux soulèvements éclatèrent durant cette période. Au début du VIIIe siècle, un grand soulèvement éclata dans le pays de Hoan Chau (aujourd'hui Nghe An) : le soulèvement de Mai Thuc Loan.


Le festival Mai King a lieu chaque mois de janvier.

Mai Thuc Loan est né dans le hameau de Ngoc Trung, près de la colline de De (district de Nam Dan). Comprenant les souffrances du peuple qui avait perdu son pays et haïssant les envahisseurs, il mobilisa le peuple pour se soulever contre la dynastie Tang en avril de l'an 713 de Quy Suu. En 722, après avoir été vaincu par le siège massif et inattendu du général Tang Duong Tu Huc, Mai Thuc Loan fut grièvement blessé et mourut au mont Dun Son, mettant fin à dix ans de soulèvement. Ce fut le soulèvement le plus emblématique du patriotisme du peuple de Nghe An. Après ce soulèvement, la dynastie Tang dut abolir le système de paiement du tribut et modifier certaines politiques de gouvernance du peuple.

À la mort de Mai Thuc Loan, le peuple construisit un tombeau sur la montagne Dun Son, bastion des insurgés et lieu de son dernier soupir (aujourd'hui commune de Van Dien, district de Nam Dan). À sa construction, le temple du roi Mai n'était qu'un petit temple à l'architecture simple. Ce n'est qu'en 1812, sous le règne de Minh Mang, qu'il devint grand, beau et majestueux. Aujourd'hui, après de nombreuses restaurations et embellissements, bien qu'il ne soit plus aussi majestueux et imposant qu'auparavant, ce qui subsiste témoigne de la gratitude et de l'admiration des générations futures pour Mai Thuc Loan.

Depuis le temple du roi Mai, les visiteurs peuvent suivre la 42e digue ou longer la rive gauche de la rivière Lam sur environ 3 km vers l'ouest pour atteindre le tombeau du roi Mai, situé au milieu d'une vallée étroite, au pied du mont Dun Son. Selon la légende, c'est ici que reposent les restes du roi Mai et de son fils, Mai Thuc Huy. Après la guerre, depuis 1997, et plus particulièrement ces dernières années, le tombeau du roi Mai a été méticuleusement restauré et embelli, à la hauteur du nom et de la position du héros national.

Français Il y a une chose intéressante qui est dispersée autour du temple du roi Mai, dans un rayon de moins de 4 km, il y a de nombreuses reliques et lieux qui ont été associés au nom et aux réalisations du roi Mai, formant un complexe de reliques unique, avec de nombreux avantages en termes d'exploitation du potentiel touristique comme le sien, le tombeau de la mère du roi Mai situé sur la montagne Gie (commune de Nam Thai), le temple Nam Son Thuong Tuong - le lieu de culte du général dans les quatre piliers de la cour du roi Mai (commune de Van Dien), Ngoc Dai Son - le lieu où se trouve le quartier général de toutes les forces navales et terrestres de l'armée insurgée du roi Mai (commune de Van Dien), la montagne Voi - où l'armée Tang a établi son quartier général et a organisé des attaques sur la citadelle de Van An (commune de Nam Tan). Actuellement, ces reliques sont préservées et entretenues par le district de Nam Dan pour la promotion.

1. Au printemps de l'année du Coq (1993), le district de Dien Chau a décidé de célébrer le festival annuel du temple Cuong le 15e jour du deuxième mois lunaire. Après de nombreuses restaurations et rénovations, en 2004, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a approuvé la politique du Comité populaire provincial concernant la mise en place d'un projet de préservation et de restauration des vestiges du temple Cuong. Ce projet a été lancé en 2005. En 2006, les principaux travaux ont été achevés : préservation, restauration et modernisation du temple Cuong ; construction du bâtiment administratif du conseil de gestion des vestiges, d'un parking, et modernisation et agrandissement de la cour du festival. Actuellement, le district mène un projet de restauration du temple My Chau et du puits Trong Thuy (détruits pendant la guerre), sur une superficie totale d'environ 2 000 m². Il prévoit également la construction de l'île Than et de la tour Kim Quy, ainsi que l'agrandissement de la cour secondaire pour en faire un terrain de camping pendant le festival.

2. En mémoire des mérites du roi Mai, les habitants de Nam Dan organisent chaque année de nombreuses fêtes importantes, telles que l'anniversaire de la mort de la mère du roi Mai, le 14 du 7e mois lunaire, l'anniversaire de la mort du roi Mai, le 16 du 9e mois lunaire, et l'anniversaire de la mort de la reine Mai, le 15 du 7e mois lunaire. La fête du temple du roi Mai est la plus importante et la plus solennelle. Ses activités passionnantes attirent toujours un grand nombre de personnes et de touristes, du 14 au 17 janvier du calendrier lunaire. Durant ces journées, des touristes de tout le pays viennent assister à cette fête secrète autour du temple du roi Mai. En participant au festival, les touristes peuvent s'immerger dans des jeux traditionnels, revenant à des caractéristiques culturelles anciennes très intéressantes telles que : les courses de bateaux, les échecs, les combats de coqs, le swing, la lutte... La nuit, les touristes peuvent apprécier des genres de chants d'antan : ca tru, vi phuong vai, cheo, tuong, giao duyen...


Thanh Thuy-Thanh Le