Tuong Duong : Le travail acharné de préservation de l'identité culturelle nationale...

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(Baonghean) -Le dernier jour de l'année, nous sommes retournés à Tuong Duong, où des efforts sont déployés pour préserver et promouvoir l'identité culturelle des groupes ethniques. Le responsable du bureau culturel du district de Vi Sat Son a déclaré que le bureau mettait en œuvre un programme d'enseignement de l'écriture thaïlandaise Lai Pao. Quel est l'endroit le plus éloigné ?
Il a répondu : Nga My…


Située à près de 70 km de la ville de Hoa Binh, la commune de Nga My comprend neuf villages d'une superficie de 18 584,39 hectares, abritant 959 foyers et 4 397 habitants, dont 855 ménages pauvres. Avec l'aide du district, Nga My met en place un cours d'apprentissage de l'écriture thaï lai pao au lycée et un cours d'enseignement de la langue o du au village de Vang Mon.

Le cours d'écriture thaï Lai Pao est dispensé par Mme Luong Thi Ngoc, responsable du programme 30a dans la commune de Nga My. L'ambiance est plutôt animée. Un peu timide, Vi Thi Nga, élève de 8D, explique qu'elle sait écrire, combiner et épeler les lettres. Selon Nga, apprendre l'écriture thaï Lai Pao n'est pas trop difficile. Lorsqu'on lui demande si l'apprentissage de l'écriture est aussi agréable que celui des autres matières, Lo Tai Tri répond : « J'aime ça parce que c'est l'écriture de mon peuple. Mais j'espère que tous mes amis pourront apprendre à écrire… »



L'enseignante Luong Thi Ngoc et les élèves du cours d'écriture thaï de Lai Pao.

Selon Luong Thi Ngoc, les besoins en alphabétisation des élèves de Nga My sont très importants, mais elle ne peut y parvenir seule. Sa classe compte 40 élèves, dont des élèves de tous niveaux et plusieurs fonctionnaires communaux, ce qui dépasse ses capacités. Ngoc confie que grâce à la sensibilisation des élèves, l'alphabétisation est facile, mais que de nombreuses difficultés subsistent. Faute de salle de classe, obligée d'emprunter une salle, les cours ont lieu principalement le soir, tandis que Ngoc est occupée avec ses jeunes enfants. Le programme d'alphabétisation de Lai Pao compte 20 leçons, ce qui ne permet pas de saisir pleinement les spécificités de la culture thaïlandaise et empêche les élèves d'atteindre un niveau de lecture et d'écriture fluide. De plus, la prononciation des Thaïlandais varie selon les régions de Tuong Duong. Par exemple, le mot « manger du riz » se prononce « ki khau » à Nga My et Yen Hoa, tandis que les Thaïlandais de Luong Minh, Luu Kien, Tam Quang et Tam Thai le prononcent « kin khau ». Par conséquent, à l'écrit, il n'y a pas d'uniformité. Selon Ngoc, le financement de la formation est une question qui mérite d'être étudiée plus en détail. « Je ne me préoccupe pas trop de ma propre rémunération, car enseigner à mon peuple est une source de bonheur. Cependant, il faut financer la formation de nouveaux enseignants, ouvrir des classes, compiler davantage de supports… afin que davantage de personnes puissent apprendre et bien maîtriser le Lai Pao. »



M. Lo Van Nghe enseigne la langue O Du aux habitants du village de Vang Mon.

Le village de Vang Mon, dans la commune de Nga My, est un lieu de rassemblement pour l'ethnie O Du, vivant dans le cadre du programme de réinstallation de la centrale hydroélectrique de Ban Ve. Le village compte actuellement plus de 90 foyers, soit environ 400 personnes. Selon Mac Thi Tim, secrétaire de cellule du Parti, et Lo Xuan Tinh, chef du village, la langue des O Du s'est perdue en raison de leur dispersion et de leur mélange avec d'autres groupes ethniques pendant de nombreuses années. Ainsi, à leur retour, l'enseignement de cette langue est organisé et mis en œuvre par leurs supérieurs. Cependant, l'enseignement de la langue se heurte à de nombreuses difficultés, car il repose sur les cinq personnes âgées du village. Ces dernières sont toutes faibles et leur voix est floue, ce qui rend la transmission difficile. Ces cinq personnes âgées ne peuvent retenir qu'une centaine de mots, et il n'existe aucune activité culturelle communautaire. Lorsqu'elles sortent, elles utilisent le kinh et le thaï, ce qui rend l'enseignement peu efficace.

En contactant les anciens Lo Van Nghe et Lo Hong Phong – ceux qui transmettent la langue –, nous constatons combien il est difficile de préserver l'identité culturelle du groupe ethnique O Du. Passionnés, ils s'efforcent d'utiliser tout leur vocabulaire pour enseigner, espérant que la langue de leur groupe ethnique ne se perde pas. Malheureusement, leurs capacités sont limitées, alors que l'enseignement exige de nombreuses compétences que les anciens et la communauté O Du du village de Vang Mon ne peuvent pas maîtriser. À notre départ de Vang Mon, la secrétaire de la cellule du Parti, Mac Thi Tim, a déclaré : « De nombreuses difficultés restent hors de portée du village. J'espère que les supérieurs trouveront du matériel pédagogique et compléteront le budget, car pour une séance d'enseignement, l'enseignant et l'élève ne reçoivent que 30 000 VND… »

Selon Vi Sat Son, directeur du département de la Culture, après quatre ans de mise en œuvre, le district a ouvert 12 classes d'enseignement du Thai Lai Pao dans plusieurs communes, accueillant environ 400 élèves. Le budget par classe était auparavant de 43 millions de VND, mais en 2012, 60 millions de VND ont été alloués à chaque classe. « Les dépenses sont nombreuses, comme l'impression des documents, les frais d'enseignement, les frais de gestion, etc., mais les fonds tardent à arriver. En 2012, nous avons dû emprunter de l'argent pour ouvrir une classe. Jusqu'à présent, les fonds n'ont pas été réunis ; le personnel du département transporte les documents à la province pour régler les comptes », a déclaré M. Son. Enseigner est difficile, mais amener les élèves à entretenir et à utiliser la langue écrite l'est encore plus. Le ministère de la Culture souhaite imprimer des recueils de contes et de chansons populaires du groupe ethnique thaïlandais à Lai Pao afin de les envoyer à la bibliothèque scolaire pour que les élèves puissent les consulter, mais faute de financement, nous devons abandonner. De plus, les activités culturelles sont trop rares ; chaque année, il n'y a qu'un seul concours d'écriture au Temple Van, le festival Cua Rao. Si vous apprenez sans savoir utiliser, vous l'oublierez rapidement…

Concernant le peuple O Du de Vang Mon, selon M. Son, la province a investi plus de 2 milliards de dongs et a chargé le Comité ethnique de mettre en œuvre le projet « Soutenir le développement du peuple O Du », qui comprend le soutien à la production, la construction d'un réseau de maisons de la culture et l'ouverture de cours de langue pour restaurer la langue. Cependant, la mise en œuvre actuelle est inefficace, car les professeurs sont âgés, manquent de compétences pédagogiques, enseignent oralement et ne maîtrisent pas suffisamment la langue, ce qui rend l'assimilation et la communication très difficiles pour la population. La vie des O Du est très dure et difficile, si bien que peu de gens continuent à étudier…

Grâce aux discussions avec les responsables du Bureau culturel de Xiangyang et à ce qui a été observé à Nga My, en plus des efforts du gouvernement local et du sentiment de fierté de la population, un soutien accru dans tous les aspects est nécessaire pour que le travail de préservation et de promotion de l'identité culturelle des groupes ethniques ici obtienne des résultats.


Nhat Lan