Les étranges coutumes funéraires du peuple Mong dans l'ouest de Nghe An

(Baonghean.vn) – Le peuple Hômôn, qui vit à l'ouest de Nghe An, possède de nombreuses caractéristiques culturelles uniques. L'une d'elles est le tombeau en pierre utilisé pour les funérailles.

En arrivant au village de Lien Son (commune de Nam Can - Ky Son), nous avons rencontré M. Va Chay Xa. Son père, M. Va Pa Denh, est décédé il y a plus d'un an à l'âge de plus de 90 ans. Nous avons exprimé notre souhait de nous recueillir sur sa tombe, et M. Chay Xa a immédiatement accepté.

La tombe de Va Pa Denh était située sur une colline à environ un kilomètre de sa maison. En chemin, nous avons remarqué de nombreuses tombes Mong enterrées ici, certaines en pierre, d'autres magnifiquement construites. La tombe de M. Denh était en terre au ras du sol, avec des pierres empilées sur le dessus, comme beaucoup d'autres. Au-dessus, des arbres luxuriants avaient poussé, car personne ne l'avait visitée depuis longtemps. M. Va Chay Xa a déclaré : « Quand les Mong meurent, ceux qui ont de l'argent construisent de nouvelles tombes en briques, ceux qui n'en ont pas construisent simplement des pierres et les laissent ainsi. Tout est vénéré à la maison. »

M. Va Chay Xa a raconté qu'à cette époque, les Mong perdirent la bataille car l'ennemi utilisait des coqs pour remplacer toutes les détentes d'arbalètes. Ils s'enfuirent donc vers la frontière entre le Vietnam et le Laos. Lors de leur fuite, les Mong furent poursuivis de près et quiconque les croisait fut tué. Ceux qui portaient encore leurs vêtements furent tués et dévêtus. Certains eurent plus de chance, car leurs familles étaient pauvres et portaient des vêtements déchirés ; ainsi, lorsqu'ils furent tués, leurs vêtements ne leur furent pas confisqués.

C'est pourquoi, de nos jours, lors des funérailles Mong, lors de la mise en bière du corps du défunt, les gens utilisent souvent des couteaux et des ciseaux pour couper tous les vêtements afin que lorsqu'ils atteignent l'autre monde, "Tua So" rencontre l'ennemi et dise "Je suis une personne pauvre, je n'ai pas assez de nourriture, mes vêtements sont déchirés" afin qu'ils ne soient pas dérangés et que l'âme soit en paix.

Tombeau en pierre du peuple Mong à Nghe An.

En visitant tous les villages Mong du district de Ky Son, nous avons constaté que ce groupe ethnique a un point commun : pour enterrer leurs morts, leurs tombes sont en pierre. L'ancien du village, Lau Xai Phia (village de Nam Khien, Nam Can, Ky Son), nous a expliqué que les tombes en pierre des Mong sont nées de leur lutte pour la survie contre d'autres groupes ethniques il y a des siècles.

La plupart des tombeaux en pierre Hmong sont recouverts d'arbres.

Un autre ancien du village, Lau Xai Phia, expliqua : « Au cours de la migration du Nord vers le Vietnam et le Laos, d'innombrables Hômôns ont péri. En poursuivant les Hômôns, l'ennemi a découvert des tombes en terre. Sachant qu'il s'agissait de tombes Hômôns, il les a déterrées et a exposé les corps à la pluie et au soleil. Pour éviter cela, les Hômôns ont imaginé de construire des tombes en pierre ressemblant à celles de leurs ennemis. Dès lors, l'ennemi ne pouvait plus distinguer les tombes Hômôns des siennes, et les Hômôns ont été laissés en paix. »

Du nord jusqu'au mont « Tua la chua gua », à la frontière entre le Vietnam et la Chine, on trouve de hautes montagnes, un climat froid et de nombreux vers épineux. Les Hômông ne peuvent traverser cette chaîne de montagnes sans sandales. Ils utilisaient de l'écorce de lin pour en extraire les fibres et les tisser pour en faire des sandales. Ces sandales en lin ont permis aux Hômông de pénétrer profondément au Vietnam et au Laos.

Depuis lors, lorsque les Mong meurent, qu'ils soient vieux ou jeunes, hommes ou femmes, ils utilisent des fibres de lin pour tisser des sandales afin que leurs âmes puissent traverser la montagne "Tua la pagoda gua" pour retourner auprès de leurs ancêtres à "Tua so".

Dao Tho