Étranges coutumes funéraires du peuple Mong dans l'ouest de Nghe An

(Baonghean.vn) – Le peuple Hômôn, qui vit à l'ouest de Nghe An, possède de nombreuses caractéristiques culturelles uniques. L'une d'elles est le tombeau en pierre utilisé pour les funérailles.

En arrivant au village de Lien Son (commune de Nam Can - Ky Son), nous avons rencontré M. Va Chay Xa. Son père, M. Va Pa Denh, est décédé il y a plus d'un an à l'âge de plus de 90 ans. Nous avons exprimé notre souhait de nous recueillir sur sa tombe, et M. Chay Xa a immédiatement accepté.

La tombe de Va Pa Denh était située sur une colline à environ un kilomètre de sa maison. En chemin, nous avons remarqué que de nombreuses tombes Mong y étaient enterrées, certaines en pierre, d'autres magnifiquement construites. La tombe de Denh était en terre au ras du sol, et son sommet en pierre, comme beaucoup d'autres. Au-dessus, des arbres luxuriants avaient poussé, car personne ne l'avait visitée depuis longtemps. M. Va Chay Xa a déclaré : « Quand les Mong meurent, ceux qui ont de l'argent construisent de nouvelles tombes en briques, ceux qui n'en ont pas construisent en pierre et les laissent ainsi. On vénère tout à la maison. »

M. Va Chay Xa a raconté qu'à cette époque, les Mong avaient perdu la bataille, car l'ennemi avait remplacé les gâchettes de leurs arbalètes par des coqs. Ils s'étaient donc enfuis vers la frontière entre le Vietnam et le Laos. Lors de leur fuite, les Mong étaient poursuivis de près et tous ceux qu'ils croisaient étaient tués. Ceux qui portaient encore leurs vêtements furent tués et dépouillés de tous leurs vêtements. Certains eurent plus de chance, car leurs familles étaient pauvres et portaient des vêtements déchirés ; ainsi, lorsqu'ils furent tués, leurs vêtements ne leur furent pas confisqués.

C'est pourquoi, de nos jours, lors des funérailles Mong, lors de la mise du corps du défunt dans le cercueil, les gens utilisent souvent des couteaux et des ciseaux pour couper tous les vêtements afin que lorsqu'ils atteignent l'autre monde, "Tua So" rencontre l'ennemi et dise "Je suis une personne pauvre, pas assez de riz à manger, vêtements déchirés" afin qu'ils ne soient pas dérangés et que l'âme soit en paix.

Tombeau en pierre du peuple Mong à Nghe An.

En visitant tous les villages Mong du district de Ky Son, nous avons constaté que ce groupe ethnique a un point commun : pour enterrer leurs morts, leurs tombes sont en pierre. L'ancien du village, Lau Xai Phia (village de Nam Khien, Nam Can, Ky Son), nous a expliqué que les tombes en pierre des Mong trouvent leur origine dans leur lutte pour la survie contre d'autres groupes ethniques il y a des siècles.

La plupart des tombeaux en pierre Mong sont recouverts d'arbres.

Un autre ancien du village, Lau Xai Phia, expliqua : « Sur la route migratoire du Nord vers le Vietnam et le Laos, d'innombrables Mongs périrent. En poursuivant les Mongs, l'ennemi tomba sur des tombes en terre. Sachant qu'il s'agissait de tombes Mongs, il déterra les corps et les exposa à la pluie et au soleil. Pour éviter cela, les Mongs pensèrent à construire des tombes en pierre semblables à celles de leurs ennemis. Dès lors, l'ennemi ne put plus distinguer les tombes Mongs des leurs, et ces tombes furent en paix. »

Depuis le nord, en atteignant la montagne « Tua la chua gua », la zone frontalière entre le Vietnam et la Chine, on rencontre de hautes montagnes, un climat froid et de nombreux insectes épineux. Les Hômông ne peuvent traverser cette chaîne de montagnes sans sandales. Ils prenaient de l'écorce de lin et la déchiquetaient pour en faire des sandales. Ces sandales en lin ont permis aux Hômông de pénétrer profondément au Vietnam et au Laos.

Depuis lors, lorsque les Mong meurent, qu'ils soient vieux ou jeunes, hommes ou femmes, ils utilisent des fibres de lin pour tisser des sandales afin que leurs âmes puissent traverser la montagne "Tua la chua gua" pour retourner auprès de leurs ancêtres à "Tua so".

Dao Tho