5 des temples les plus sacrés de Nghệ An

(Baonghean.vn) - Outre le fait d'offrir aux visiteurs des moments de contemplation de paysages pittoresques et d'une architecture unique, les 5 temples suivants sont également célèbres pour leur caractère sacré et constituent un pilier de la foi et de la spiritualité pour les habitants de la province de Nghe An :

1. Temple de Cờn

Le temple Cờn est situé dans le quartier Quỳnh Phương, ville de Hoàng Mai.

D'après les archives historiques, le temple fut construit en 1235 sous la dynastie Tran. Le temple de Cờn est dédié aux Quatre Saintes Mères – les Grandes Saintes Mères de la Mer du Sud. Ces Saintes Mères sont trois princesses de la dynastie Song du Sud : l'impératrice douairière Cixi Yang Yueguo, les princesses Zhao Yueqiao et Zhao Yuexiang, ainsi que leur nourrice. On leur attribue le pouvoir de protéger et de bénir le peuple, lui assurant prospérité et protection contre le danger.

Vue panoramique du temple Cờn. Photo de : Hồ Đình Chiến

Le complexe du temple de Cờn comprend le temple intérieur de Cờn et le temple extérieur de Cờn.

Le temple extérieur de Cờn se situe sur la chaîne de montagnes de Hùng Vương. Il est dédié à des divinités telles que Đế Bính, Trương Thế Kiệt, Lục Tú Phu, et d'autres. Ces divinités étaient auparavant vénérées au temple intérieur de Cờn, mais en raison des croyances confucéennes concernant la séparation des divinités masculines et féminines, un temple distinct fut construit sous la dynastie Lê. Les deux temples sont distants d'environ 1 km.

D'après les récits locaux, l'histoire du temple raconte que, durant la première année de l'ère Thiệu Bảo (1279), l'armée Yuan tendit une embuscade à l'armée Song. Trương Thế Kiệt et Lục Tú Phu, fidèles fonctionnaires de la dynastie Song du Sud, embarquèrent le roi Đế Bính, sa famille et plus de 800 soldats pour leur permettre de s'échapper. L'armée Yuan les poursuivit sans relâche, mais ils furent confrontés à des vents et des vagues violents, et le roi Song du Sud et sa suite périrent noyés dans la mer de l'Est.

Les corps de la princesse et de ses deux filles s'échouèrent sur le rivage de l'estuaire de Càn. Les villageois de Càn trouvèrent les corps des noyées étrangement conservés : leurs visages rosés, leurs vêtements resplendissants, et exhalant un parfum d'orchidées et de cannelle. Ils les enterrèrent et érigèrent un sanctuaire. Chaque fois qu'ils prenaient la mer, ils venaient y prier et leurs prières étaient exaucées.

Les visiteurs du monde entier affluent au festival du temple de Cờn. Photo : Hồ Đình Chiến.

En raison du caractère sacré du temple, de nombreuses personnes, originaires de la province et d'ailleurs, viennent y déposer de l'encens et prier. Le festival du temple de Cờn, qui se tient chaque année du 19 au 21 du premier mois lunaire, est l'occasion pour les habitants et les visiteurs de se rassembler pour vénérer les Quatre Saintes Mères et honorer leur mémoire. Le festival est très animé et propose diverses activités : courses et vomissements, reconstitution d'une bataille navale liée à la légende de la fondation du temple, balançoires, lutte, échecs humains, courses de bateaux-dragons, opéra traditionnel, chants folkloriques, etc.

2. Temple de Quả Sơn

Le temple Quả Sơn est situé au pied de la montagne Quả, dans le village de Miếu Đường, commune de Bồi Sơn, district de Đô Lương.

Le temple Quả Sơn est un lieu de culte pour Uy Minh Vương Lý Nhật Quang et d'autres divinités. Uy Minh Vương Lý Nhật Quang était le huitième fils du roi Lý Công Uẩn. Il a joué un rôle déterminant dans l'établissement de colonies, la lutte contre les envahisseurs étrangers, la sécurisation des frontières et le développement de l'agriculture dans la région de Hoan Châu il y a 1 000 ans.

Temple Quả Sơn vu depuis le hall principal. Photo de : Thiên Thiên

D'après les historiens, Uy Minh Vương Lý Nhật Quang fut l'une des neuf figures les plus illustres du Đại Việt (Vietnam). En reconnaissance de son immense contribution et de la profonde gratitude qu'il suscita, après sa mort, un temple fut érigé au pied du mont Quả Sơn, dans la commune de Bồi Sơn, district de Đô Lương, afin d'y célébrer chaque année une fête en son honneur.

Auparavant, le temple se composait de sept bâtiments et de quarante-deux pièces, situés sur un vaste terrain, où l'on offrait de l'encens et où l'on venait prier tout au long de l'année. Au fil des siècles et des aléas de l'histoire, après de nombreuses rénovations et restaurations, le temple de Quả Sơn est devenu un lieu de pèlerinage pour les habitants et les visiteurs du monde entier.

En 1995, le temple a été classé monument historique national. Il se compose d'une salle supérieure, d'une salle intermédiaire et d'une salle inférieure reliées entre elles, formant le caractère chinois « gong » (工). Le temple est dédié à Uy Minh Vương Lý Nhật Quang. Une aile gauche est dédiée à Đông Chinh Vương Lý Lực et une aile droite à Dực Thánh Vương, deux généraux célèbres de Lý Nhật Quang.

Procession à la fête du temple Quả Sơn. Photo de : Hữu Hoàn

Le festival du temple Quả Sơn a lieu chaque année du 18 au 20 janvier. L'espace du festival est agrandi pour accueillir de nombreuses activités culturelles et sportives, telles que des matchs de volley-ball, du tir à la corde, du lancer de bâton, de la lutte, des échecs, des courses de bateaux, et bien d'autres.

3. Temple de Bach Ma

Le temple Bach Ma est situé dans le village de Tan Ha, commune de Vo Liet, district de Thanh Chuong.

D'après de nombreux documents historiques, le temple de Bach Ma fut construit sous la dynastie Lê pour vénérer Phan Da, un général talentueux qui joua un rôle déterminant dans la lutte contre les envahisseurs Ming au XVe siècle. À cette époque, Phan Da rassembla ses troupes et les entraîna sans relâche. En 1418, Lê Loï leva l'étendard du soulèvement de Lam Son à Thanh Hoa, puis se dirigea vers Nghệ An pour y établir une base afin de combattre les envahisseurs Ming. Le général Phan Da rejoignit alors le soulèvement de Lam Son avec ses forces et, aux côtés des milices de la commune de Vó Liệt, participa avec enthousiasme à de nombreuses batailles pour vaincre l'ennemi.

Vue panoramique du temple Bach Ma. Photo : Ho Dinh Chien

Lors d'une mission de reconnaissance de l'autre côté du fleuve, Phan Đà, déguisé, fit halte à une fête de village et fut découvert. Il repoussa seul l'ennemi et fut grièvement blessé. Sachant son maître en danger, son fidèle destrier, furieux et hennissant bruyamment, força le cercle et regagna la base à la nage. À son arrivée, Phan Đà rendit l'âme.

En 1428, lorsque Le Loi monta sur le trône, reconnaissant les grandes contributions de Phan Da, il lui conféra le titre de « Grand Empereur du Cheval Blanc, Divinité Bienheureuse de Haut Rang », et fournit simultanément des fonds et ordonna aux autorités locales de construire un magnifique temple et d'organiser des cérémonies annuelles pour le commémorer, que le peuple appelle communément le Temple du Cheval Blanc.

Procession lors du festival du temple Bach Ma. Photo : Huy Thu.

Le complexe du temple Bach Ma comprend une triple porte, une porte cérémonielle, une salle supérieure, une salle intermédiaire, une salle inférieure, une aile gauche et une aile droite. Il s'agit d'une œuvre architecturale magnifique et unique, à l'agencement harmonieux et aux nombreux détails finement sculptés. Le temple conserve également de nombreux documents, artefacts et objets rituels rares, ce qui accroît sa valeur historique et spirituelle. De par son immense valeur historique, culturelle, scientifique et artistique, le temple Bach Ma a été classé monument historique national par le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) en 1994.

À l'intérieur du temple Bach Ma, de nombreux objets rares et précieux sont encore conservés : une maison en or, une maison en argent, un ensemble de cloches en bronze (38 pièces), une statue de phénix dorée et laquée, etc.

Chaque année, les habitants de la région organisent une cérémonie les 9 et 10 du deuxième mois lunaire.

4. Temple Cuong

Situé sur le mont Mo Da, dans la commune de Dien Trung, district de Dien Chau, le temple Cuong est un temple sacré dédié à Thuc An Duong Vuong.

Vue panoramique du temple Cuong. Photo de : Ho Dinh Chien

Le temple de Cuong est associé à une légende de l'histoire de la résistance du pays contre les envahisseurs étrangers. Thuc Phan, après avoir reçu le trône du 18e roi Hung, unifia les forces de toute l'armée, vainquit de manière décisive l'armée Qin et monta sur le trône, prenant le titre de Thuc An Duong Vuong. Après son couronnement, An Duong Vuong changea le nom du pays de Van Lang en Au Lac, transféra la capitale de Phong Chau à Co Loa et régna pendant 50 ans (de 257 à 208 av. J.-C.).

En 208 av. J.-C., par manque de vigilance, le roi An Duong de Thuc fut attaqué par surprise par l'armée de Trieu Da, ce qui le força à se retirer vers le sud et à se suicider à Cua Hien, au nord du pied du mont Mo Da, aujourd'hui situé dans la commune de Dien An, district de Dien Chau.

Pour commémorer les contributions de Thuc An Duong Vuong, les habitants de la région de Dien Chau ont érigé un temple en son honneur à Cua Hien. Le tombeau de la princesse My Chau s'y trouve également.

Selon la légende, bien qu'un sanctuaire existât déjà, chaque nuit tombée, des lueurs vacillantes apparaissaient sur les flancs du mont Mo Da. Nombreux étaient ceux qui croyaient qu'il s'agissait des esprits du roi de Shu désirant se reposer sur la montagne ; aussi, les habitants construisirent-ils un temple et y installèrent leur esprit pour le vénérer.

Des visiteurs venus de partout offrent de l'encens au temple. Photo : Thanh Hai

Aujourd'hui, le temple de Cuong est à la fois un site pittoresque et un lieu sacré, tant spirituel que religieux. Le festival du temple de Cuong, qui se tient chaque année du 21 au 23 du deuxième mois lunaire, est également l'un des festivals les plus célèbres de la province de Nghệ An et attire des visiteurs de toute la région.

5. Temple Duc Hoang

Le temple Duc Hoang a été construit en 1505 dans la commune de Phuc Thanh, district de Yen Thanh.

Le temple est dédié à Hoang Ta Thon, un général qui a apporté une contribution significative à la résistance de notre nation contre l'invasion mongole de Yuan au XIIIe siècle.

Un coin du temple Duc Hoang. Photo de : Ho Dinh Chien

D'après les archives historiques, Hoang Ta Thon naquit en 1254 dans une famille de pêcheurs du village de Van Phan (aujourd'hui commune de Dien Van, district de Dien Chau). Intelligent, d'un courage exceptionnel et doué pour les arts martiaux et la natation, il fut nommé en 1285, lors de la seconde invasion mongole du Vietnam, au sein de l'élite navale et reçut le titre d'« érudit intérieur » sous le commandement du général Tran Quoc Tuan.

En 1288, lors de la troisième invasion mongole du Vietnam, Hoang Ta Thon se vit confier la tâche cruciale de commander des dizaines de milliers de soldats et de navires de guerre. Sa victoire sur la marine vietnamienne, obtenue grâce à des tactiques de plongée en eaux profondes pour couler les navires ennemis et détruire les bâtiments des généraux O Ma Nhi et Phan Tiep sur le fleuve Bach Dang, contribua grandement à la victoire décisive qui permit de chasser les envahisseurs mongols du pays.

Après la victoire sur les envahisseurs mongols, le roi Tran Nhan Tong conféra à Hoang Ta Thon le titre de « Sat Hai Dai Vuong » (Grand Roi de la Mer), commandant l'armée défendant la région côtière.

De retour chez lui en triomphe, et constatant l'état désolé de son village et les souffrances de ses habitants, il conduisit les résidents côtiers de Van Phan vers la région de Yen Thanh pour récupérer des terres et y établir un village.

Pendant les fêtes, les festivals et les jours de pleine lune, des gens venus de partout se rendent ici pour offrir de l'encens et prier. Photo : Ho Dinh Chien

C'était un général brillant qui a rendu de grands services au pays et à son peuple ; aussi, après sa mort, la cour impériale a-t-elle érigé des temples en son honneur en de nombreux endroits, dont le temple Duc Hoang à Yen Thanh, qui est actuellement le plus ancien et le plus sacré des temples Hoang.

Compte tenu de son immense valeur historique et culturelle, le temple Duc Hoang a été reconnu en 1997 par le ministère de la Culture et de l'Information comme un site historique et culturel national.

Procession lors du festival du temple Duc Hoang. Photo : Ho Cac.

Le festival du temple Duc Hoang de cette année se déroulera sur trois jours, à partir du 30e jour du premier mois lunaire et les 1er et 2e jours du deuxième mois lunaire (c'est-à-dire du 8 au 10 mars 2016), avec de nombreuses activités reflétant l'identité culturelle unique de la région, attirant un grand nombre de personnes de la région et de visiteurs venus de partout pour rendre hommage et visiter le temple.

Thanh Quynh