Tribu de personnes qui dorment assises et utilisent des cailloux pour compter leur âge

(Baonghean.vn)- Avant de connaître le calendrier, les Dan Lai de l'ouest de Nghe An utilisaient encore des cailloux placés dans des sacs en tissu pour compter l'âge de chaque membre de la famille.

Une photo d'un enterrement thaïlandais à Nghe An. Photo de : Huu Vi

Les sacs en tissu contenant des pierres étaient autrefois importants pour M. La Van Lieu, de l'ethnie Dan Lai, résidant dans le village de Co Phat, commune de Mon Son, Con Cuong (Nghe An). Il possédait plus d'une douzaine de sacs. Chaque année, il y déposait un caillou. C'est ainsi qu'il calculait l'âge de chaque membre de la famille. Le vieil homme avait 13 enfants et ne se souvenait pas de leur date de naissance. Il ne se souvenait de leur âge que grâce au nombre de pierres contenues dans le sac.

Les Dan Lai sont un célèbre groupe ethnique qui vit isolé du monde extérieur dans la région occidentale de Nghe An, au cœur de la forêt nationale de Pu Mat. Après avoir été découverts et progressivement sortis de la forêt, les Dan Lai sont entrés en contact avec une civilisation avancée. M. La Van Lieu a raconté que lorsque les calendriers, les certificats de naissance et les registres de famille sont devenus monnaie courante, il a progressivement abandonné l'utilisation des sacs de pierre. Aujourd'hui, en se souvenant, le vieil homme sourit de soulagement. Ces anciennes méthodes de calcul de l'âge appartiennent désormais au passé.

Photo d'illustration - Source Internet

Les galets sans vie sont familiers depuis longtemps aux communautés des hautes terres, et pas seulement au peuple Dan Lai. Autrefois, lorsqu'elle envoyait son fils s'engager dans l'armée, une mère thaïlandaise avait l'habitude de glisser un petit galet nettoyé dans son sac à dos. Elle lui conseilla de l'emporter pour apaiser son mal du pays et l'aider à accomplir son devoir avec confiance. Le galet aide ceux qui voyagent loin de chez eux à ne pas tomber malades, à ne pas tomber à l'eau et à éviter les maladies lorsqu'ils partent pour un nouveau pays. Un enfant lui recommanda de ne pas oublier de mettre un petit galet dans la bouilloire lorsqu'il faisait bouillir de l'eau, ce qui est également un bon moyen d'éviter de tomber malade lorsqu'on part pour un nouveau pays.

Lorsque les habitants des hautes terres retournent auprès de leurs ancêtres, leur lieu de repos est la forêt fantôme près de leur village. Avant de renvoyer un défunt dans son pays d'origine, ils choisissent deux pierres à enterrer aux deux extrémités de la tombe. Les Thaïlandais de Con Cuong l'appellent « tang ». À Que Phong, ils l'appellent « dieng ». Une tombe thaïlandaise des hautes terres ne peut manquer de deux pierres enterrées à chaque extrémité. C'est une règle que nul n'a le droit de violer, car cela perturberait le sommeil éternel du défunt.

Autrefois, les Thaïlandais enterraient leurs morts et ne retournaient jamais aux tombes ni aux forêts hantées. Lorsqu'ils quittaient le village, les forêts hantées étaient également oubliées. Ce n'est que lorsque quelqu'un venait défricher les champs et découvrait la pierre enterrée au fond de la tombe qu'ils savaient où reposait le défunt. Les gens se disaient mutuellement de ne pas toucher à la pierre tombale. Les paysans brûlaient de l'encens et priaient pour que le défunt repose en paix et que les vivants prospèrent.

C'est généralement le fils aîné qui porte la pierre tombale. Photo : Huu Vi

M. Lang Van Cuong, de la commune de Cam Muon, district de Que Phong (un quartier résidentiel de longue date de la communauté thaïlandaise), s'intéresse aux coutumes de la communauté. Il a minutieusement recueilli de nombreux documents, notamment les coutumes funéraires des Thaïlandais de la région de Cam Muon.

« La pierre tombale est l'élément le plus important d'une tombe », a déclaré le vieil homme d'une soixantaine d'années. Lors d'un décès, le fils ou le plus proche parent du défunt gravit la montagne pour choisir une pierre à enterrer près de la tombe de son proche. Les gens organisent une cérémonie pour demander la pierre. Ensuite, des informations sur le défunt sont gravées sur une dalle en caractères thaïs, comme lorsqu'on grave une pierre tombale.

La pierre tombale est portée par le fils aîné ou la personne la plus proche du défunt. Après l'enterrement, les fidèles organisent une cérémonie pour enterrer la pierre près de la tombe avant de partir.

De nos jours, les Thaïlandais savent prendre soin des tombes de leurs proches à la fin de l'année. La pierre enterrée près du tumulus est toujours soigneusement préservée.

Toi Wei